本草纲目校释读本 第108章 草之二（五）

延胡索

（宋代《开宝本草》）

【释名】玄胡索。王好古说：本名玄胡索，因避宋真宗名讳，将“玄”改为“延”。

【集解】陈藏器说：延胡索产自奚地，经安东道运来，根茎形如半夏，色黄。李时珍说：奚是东北少数民族。现今二茅山西上龙洞有人工栽培。每年寒露后下种，立春后出苗，叶片似竹叶，三月植株高三寸，根茎丛生如芋头卵块状，立夏时采挖。

根

【气味】辛辣、性温、无毒。李珣说：味苦、甘。李杲说：甘、辛、性温，可升可降，属阴中之阳。

王好古说：苦、辛、性温，纯阳，性浮，归入手太阴肺经、足太阴脾经。

【主治】破血，治疗妇女月经不调、腹中结块、崩漏带下、产后各类血证、血晕、暴血上冲、跌打损伤导致的下血。可煮酒或酒磨后服用（《开宝本草》）。能祛风理气、暖腰膝、止突发腰痛、破除症瘕积聚、消散跌打瘀血、堕胎（日华子）。治疗心气郁结引发的小腹疼痛，效果显着（王好古）。能行气散结、调理肾气、疏通经络（李珣）。活血行气、止痛、通利小便（李时珍）。

【发明】李珣说：此药主治肾气不调，并能消除产后恶露或儿枕痛。与三棱、鳖甲、大黄配伍研末服用，效果甚佳；若药材被虫蛀后研末，疗效更优。

李时珍说：玄胡索，味苦微辛，性温，归入手太阴肺经、足太阴脾经、手厥阴心包经、足厥阴肝经四经，能通行血中的气滞、气中的血滞，所以专治全身各处的疼痛，用起来非常精准，效果极好。荆穆王的妃子胡氏，因为吃荞麦面时发怒，于是得了胃脘部心窝处疼痛的病症，疼得无法忍受。医生用了催吐、泻下、行气、化滞等各种药，都是一喝下去就吐出来，不能见效。三天没有大便。于是想到《雷公炮炙论》里说：心痛得要死的时候，赶快找延胡索。就用玄胡索末三钱，用温酒送服，药刚服下，一会儿大便通畅，疼痛就止住了。又有一位姓华的老人五十多岁，患痢疾腹痛几乎要死，棺材都准备好了。我用这个药三钱，用米汤送服，疼痛立刻减轻一半，调养后痊愈。按：《方勺泊宅编》记载：有一个人全身疼痛，几乎不能忍受。京城的医生有的说是中风，有的说是中湿，有的说是脚气，用药都不见效。周离亨说：这是气血凝滞造成的。用玄胡索、当归、桂心各等分，研成末，温酒送服三四钱，根据酒量多次服用，以疼痛停止为度，于是疼痛止住。因为玄胡索能活血化气，是治疗这种病的第一等药。后来赵待制霆因为导引不当，肢体痉挛，也用这个方子服了几次就好了。

【附方】旧方三则，新方一十二则。

老少咳嗽：延胡索一两、枯矾二钱半。研末。每次服二钱，与软饴糖一块调和，含服。（《仁存堂方》）

鼻衄出血：延胡索末，用棉布包裹塞入耳内，左鼻出血塞右耳，右鼻出血塞左耳。（《普济方》）

小便尿血：延胡索一两、朴硝七钱半，研末。每次服四钱，水煎服。（《活人书》）

小便不通：捻头散：治小儿小便不通。用延胡索、川苦楝子等分，研末。每次服半钱或一钱，白开水滴数点油调服。（钱仲阳《小儿直诀》）

膜外气痛及气块：延胡索不限量。研末。猪胰一具，切块炙熟，蘸末频食。（《胜金方》）

热厥心痛，时发时止，久不愈，身热足寒者：用延胡索（去皮）、金铃子肉等分，研末，每次温酒或白开水送服二钱。（《圣惠方》）

腹泻腹痛：方剂见“发明”条目下。妇女气血不和、腹中刺痛、月经不调。用玄胡索（去皮，醋炒）、当归（酒浸炒）各一两，橘红二两。研末，用酒煮米糊制成梧桐子大小的丸剂。每次服一百丸，空腹时用艾叶醋汤送服。（《济生方》）

产后诸症：凡产后恶露不尽、腹部胀满，及产后血晕、心口发硬，或恶寒发热不止，或心胸闷痛、手足烦热、气力衰竭等症。均可用玄胡索炒后研末，酒送服一钱，效果极佳。（《圣惠方》）

小儿肠绞痛。玄胡索、茴香等分，炒后研末，空腹时用米汤根据患儿年龄大小适量服用。（《卫生易简方》）

疝气急症：玄胡索（盐炒）、全蝎（去毒生用）等分。研末。每次服半钱，空腹时用盐酒送服。（《直指方》）

寒性腰痛：玄胡索、当归、桂心三味，方剂见“发明”条目下。

肢体拘挛疼痛：方剂同上。

偏正头痛难以忍受。玄胡索七枚、青黛二钱、牙皂二个（去皮和籽）。研末，加水制成杏仁大小的丸剂。每次取一丸用水化开，滴入患者鼻内（左侧头痛滴右鼻，右侧头痛滴左鼻），同时让患者咬住一枚铜钱，会流出大量涎液后痊愈。（《永类方》）

跌坠车马伤、筋骨疼痛不止。玄胡索研末。用豆淋酒送服二钱，每日两次。（《圣惠方》）

贝母

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喜欢本草纲目校释读本请大家收藏：()本草纲目校释读本全本小说网更新速度全网最快。（《神农本草经》中品）

【释名】莔（《尔雅》，读音为“萌”）、勤母（《名医别录》）、苦菜（《名医别录》）、苦花（《名医别录》）、空草（《神农本草经》）、药实。陶弘景说：形状像聚在一起的贝子，所以叫贝母。李时珍说：《诗经》里说的“言采其??”，指的就是这个。“??”也写作“虻”，是说它的根形状像虻虫。苦菜、药实这些名称，与野苦荬菜、黄药子有相同的别名。

【集解】《名医别录》记载：贝母生长在晋地（今山西一带），十月采集根部，晒干。苏恭说：它的叶子像大蒜。四月蒜成熟时采集为佳。若到十月，植株枯萎，根部质量也较差。产于润州（今江苏镇江）、荆州（今湖北）、襄州（今湖北襄阳）的品质最好；江南各州也有出产。

颂曰：现今河中、江陵府、郢州、寿州、随州、郑州、蔡州、润州、滁州等地都产贝母。二月发芽，茎细，呈青色。叶子也是青色，形状像荞麦叶，随幼苗一同长出。七月开花，碧绿色，形似鼓子花。八月采挖根部，根部分瓣，黄白色，如同聚在一起的贝子。贝母有多个品种。陆玑《诗疏》说：??，就是贝母。叶子像栝蒌但较细小。其子实长在根下，像芋子，纯白色，四方相连成串，有分节。现今附近地区所产的贝母正与此类似。郭璞注《尔雅》说：（有一种）开白花、叶子像韭菜的贝母，这种现在很少见到了。雷斆说：贝母中有独颗成团、不分成两片、无皱纹的，叫作丹龙精，不能入药。误服会使人筋脉永远不能收缩，只有服用黄精、小蓝汁才能立即解毒。

根

【修治】雷敩说：凡使用时，先在柳木灰中炮制至表面发黄，掰开后去除内部口鼻处约米粒大小的一颗心，随后与糯米一同在铁锅上拌炒，待糯米变黄后，去掉糯米备用。

【气味】辛，平，无毒。《名医别录》记载：味苦，性微寒。苏恭说：味甘、苦，不辛。徐之才说：以厚朴、白薇为使药，恶桃花，畏秦艽、莽草、礜石，反乌头。

【主治】治疗伤寒引起的烦热、小便淋沥不畅、邪气积聚、疝气肿块、咽喉肿痛、乳汁不通、金属创伤及破伤风（《神农本草经》）。治疗腹中硬结、心窝胀满、畏寒战栗、头晕目眩、颈项僵直、咳嗽气喘，能止烦热口渴、促进排汗、安定五脏、强健骨髓（《名医别录》）。服用后可使人不饥饿，能替代粮食（陶弘景）。化痰、润养心肺。研末与砂糖混合制成丸剂含服，可止咳。烧成灰用油调敷，能治疗人畜恶性疮疡、促进疮口愈合（《日华子本草》）。主治胸胁气逆、季节性疫病及黄疸。研末点眼可消除角膜云翳。取七枚研末用酒送服，治疗难产及胎盘滞留。与连翘同服，主治颈部淋巴结核（甄权）。

【发明】寇宗奭说：贝母能消散心胸郁结之气，所以《诗经》中说的“采其莔（指贝母）”，正是此意。作诗的人原本是因不得志而抒发情感。如今用它治疗心中气闷不舒、多愁郁结之症，特别有效。确实如此。王好古说：贝母是肺经气分的药物。张仲景治疗寒实结胸、外无热证的患者，用三物小陷胸汤为主方，白散也可用，因为其中含有贝母。成无己说：辛味能发散而苦味能泄降，桔梗、贝母的苦辛之性，用来降气。汪机说：民间因半夏有毒，用贝母代替。但贝母是太阴肺经的药物，半夏是太阴脾经、阳明胃经的药物，怎能替代？若是虚劳咳嗽、吐血咯血、肺痿肺痈、妇人乳痈、痈疽及各种郁证，半夏是禁忌，都可用贝母为引导，尚可替代；至于脾胃湿热，涎化为痰，久则生火，痰火上攻，导致昏愦、僵仆、蹇涩等危重症状，生死攸关，岂是贝母能替代的？苏颂说：贝母能治恶疮。唐代人记载一事：江南曾有一商人，左臂上有疮如人面，并无其他痛苦。商人戏将酒滴入疮口，其人面便发红。用食物喂它，也能吃，吃多了臂内肌肉会胀起。若不喂食，则整条手臂麻木。有名医让他尝试各种药物，金石草木之类，疮都无反应，直到用贝母，疮才皱眉闭口。商人大喜，用小苇筒撬开疮口灌药，数日后结痂痊愈，但不知是何病症。《神农本草经》说贝母主治金疮，这或许就是金疮一类吧？

【附方】新方二十一则。

忧郁不舒、胸膈胀闷。贝母（去心）、姜汁炒后研末，以姜汁和面糊为丸。每次服七十丸，用隐士锁甲煎汤送服。（《集效方》）

化痰降气、止咳解郁、消食除胀，效果显着。用贝母（去心）一两、姜制厚朴半两，制成蜜丸如梧桐子大。每次以白开水送服五十丸。（《笔峰方》）

小儿百日咳，百日内咳嗽痰多。贝母五钱、甘草（半生半炙）二钱，研末，加砂糖制成芡实大小的丸剂，每次用米汤化服一丸。（《全幼心鉴》）

孕妇咳嗽：将贝母去芯，用麸皮炒至黄色后研成细末，与砂糖混合制成芡实大小的丸剂。每次含服一丸，效果极佳。（出自《救急易方》）

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喜欢本草纲目校释读本请大家收藏：()本草纲目校释读本全本小说网更新速度全网最快。叶

【主治】治疗疮肿、将药物与蜂蜜一同捣碎涂抹于疮口、待脓血排出后见效（引自《证类本草》）。外敷治疗乳痈、便毒效果尤佳（李时珍注）。

【附方】新方一则。治疗溪毒引发的疮疡：用朱菇叶捣烂外敷。此植物生长于东部地区、叶片形似蒜叶（引自《外台秘要》）。

花

【主治】治疗小便带血、排尿涩痛，与地柏花一同阴干，每次取三钱，水煎服（出自《圣惠方》）。

石蒜

（宋《图经》）

【释名】乌蒜（《本草纲目》）、老鸦蒜（《救荒本草》）、蒜头草（《本草纲目》）、婆婆酸（《本草纲目》）、一枝箭（《本草纲目》）、水麻（《图经本草》）。李时珍说：名称中的“蒜”是根据根的形态命名，“箭”是根据茎的形态命名。

【集解】苏颂说：水麻生长在鼎州、黔州，它的根叫石蒜，九月采收。有人说金灯花的根也叫石蒜，就是这一类。李时珍说：石蒜，各地低湿处都有，古代称为乌蒜，俗称老鸦蒜、一枝箭。初春长出叶子，像蒜苗和山慈菇叶，叶背有剑脊状突起，向四周铺散在地。七月苗枯萎，然后从平地上抽出一根像箭杆的茎，长约一尺。茎顶端开四、五朵花，六片红色花瓣，像山丹花但花瓣较长，有黄色花蕊和长须。它的根形状像蒜，外皮紫红色，内里白色。这东西有小毒，但《救荒本草》说可以炸熟后用水浸泡食用，那是为了救荒。还有一种叶子像大韭菜，四、五月抽茎，开黄白色小花像小萱花的，叫铁色箭，功效与此相同。这两种植物都是先抽茎开花，后长叶子，叶和花不相见，与金灯一样。

根

【气味】辛、甘，温，有小毒。

【主治】外敷治疗肿毒（苏颂）。疔疮、恶核，可水煎服发汗，或捣碎外敷。另治溪涧中毒，用酒煎半升服用，催吐效果佳（李时珍）。

【附方】新方三则。

便毒和各种疮疡：用一枝箭捣烂外敷即可消退。若毒性较重的，洗净患处，用生白酒煎服，出微汗即愈。（出自王永辅《济世方》）

子宫脱垂：取老鸦蒜（即酸头草）一把，加三碗水煎至一碗半，去渣后用药液熏洗患处，效果极佳。（出自危氏《得效方》）

小儿惊风：突然大叫一声昏厥的，称为老鸦惊。用散麻缠绕患儿胁下及手心、足心，再用灯火爆灸。另取老鸦蒜（晒干）、车前子等分研末，水调后敷于手足心。同时用灯心灸手足心及肩膊、眉心、鼻心，即可苏醒。（出自王日新《小儿方》）

水仙

（《本草会编》）

【释名】金盏银台。李时珍说：这种植物适宜生长在低洼潮湿的地方，不能缺水，所以称为水仙。金盏银台，是形容花的形状。

【集解】李时珍说：水仙的叶子像蒜叶，花香非常清雅。九月初种植在肥沃的土壤里，花就会茂盛；若种在贫瘠的土地上则不会开花。五月初挖取根部，用童尿浸泡一夜，晒干后悬挂在温暖处。如果不移栽宿根，植株会更旺盛。水仙丛生于低湿之地，根部像蒜和薤但更长，外有红色表皮包裹。冬季长叶，叶似薤和蒜叶。初春抽出花茎，状如葱头。茎顶开数朵花，大小如簪头，形似酒杯，五片尖瓣托着黄色花蕊，宛如灯盏，花朵晶莹雅致，香气清幽。另有一种重瓣品种，花瓣皱褶，下部淡黄而上部浅白，不成杯状，人们珍视它，称其为真水仙，其实不然，这只是同一物种的两个变种。也有开红花的品种。按：段成式《酉阳杂俎》记载：捺祗产自拂林国，根如鸡蛋大小，苗高三四尺，叶似蒜叶，中央抽枝，顶端开花，六瓣红白相间，花心黄红色，不结籽，冬季生长夏季枯萎。取花榨油涂身可驱散风寒。从这些特征看，捺祗与水仙相似，莫非是外国名称不同？

根

【气味】苦、微辛、滑、寒、无毒。土宿真君说：榨取汁液可制伏水银、煎煮雄黄、抵御火毒。

【主治】痈疽肿毒、鱼骨鲠喉（李时珍）。

花

【气味】缺。

【主治】制作香泽、涂身或梳理头发、可祛除风邪。又治疗妇女五心烦热、与干荷叶、赤芍药等分研末、每次用白开水送服二钱、热症自退（李时珍、引自《卫生易简方》）。

白茅

（《神农本草经》中品）

【释名】根名茹根（《神农本草经》）、兰根（《神农本草经》）、地筋（《名医别录》）。李时珍说：茅的叶子形状像长矛，所以称为茅。它的根相互牵连，所以称为茹。《易经》说“拔茅连茹”，就是这个意思。有几个种类：夏天开花的，是茅；秋天开花的，是菅，这两种植物的功效相近，但名称不同。《诗经》说“白华菅兮，白茅束兮”，就是说的这个。《名医别录》没有区分茅和菅是两种植物，说茅根又名地菅、地筋，而在“有名未用”部分又列出地筋，又名菅根。大概因为这两种植物的根形状都像筋，可以通称为地筋，但不能都称为菅，在此予以纠正。

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喜欢本草纲目校释读本请大家收藏：()本草纲目校释读本全本小说网更新速度全网最快。【集解】《名医别录》记载：茅根生长在楚地的山谷田野，六月采挖其根。

陶弘景说：这就是现在的白茅菅，《诗经》所说的“露彼菅茅”就是指它。它的根像渣芹一样甜美。

苏颂说：各地都有。春天发芽，铺在地上像针一样，俗称茅针，也可以吃，对小孩特别有益。夏天开白色的花，毛茸茸的，到秋天就枯萎了。它的根非常洁白，六月采集。还有一种菅，也是茅类。陆玑《草木疏》说：菅像茅但光滑无毛，根下五寸中有白粉的，柔软坚韧适合做绳索，沤过之后更好。没有沤过的叫野菅，入药功效与茅相同。

李时珍说：茅有白茅、菅茅、黄茅、香茅、芭茅几种，叶子都很相似。白茅短小，三四月开白花成穗状，结细小的果实。它的根很长，白色柔软如筋且有节，味道甘甜，俗称丝茅，可以用来苫盖屋顶，以及供祭祀时包裹祭品使用，《神农本草经》所用的茅根就是这种。它的根晒干后，夜晚看会发光，所以腐烂后会变成萤火虫。菅茅只生长在山上，像白茅但更长，入秋时抽茎，开花成穗如荻花，果实尖黑，长约一分，会黏附衣服刺人。它的根短硬如细竹根，无节而微甜，也可入药，但功效不如白茅，《尔雅》所说的“白华野菅”就是这种。黄茅像菅茅，但茎上长叶，茎下有白粉，根头有黄毛，根也短而细硬无节。深秋时开花成穗如菅茅，可用来编绳索，古名黄菅，《名医别录》所用的菅根就是这种。香茅，又名菁茅、琼茅，生长在湖南及江淮一带，叶子有三条脊，气味芳香，可以用来包裹物品和滤酒，《尚书·禹贡》所说的“荆州苞匦菁茅”就是这种。芭茅丛生，叶子大如蒲叶，长六七尺，有两种，就是芒。详见后面芒的条目。

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