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悠悠小说网 > 军事历史 > 本草纲目校释读本 > 第103章 草之一(八)

百脉根

(出自《唐本草》)

【集解】苏恭说:产于肃州、巴西。叶子像苜蓿,花黄色,根类似远志。二月、三月采挖根部,晒干。

李时珍说:按:《唐书》记载作柏脉根,肃州每年进贡此物。《千金方》、《外台秘要》等大型医方中也时常使用。如今已很少听闻此药,或许是名称又有不同。

【气味】甘、苦、微寒、无毒。

【主治】降气、止渴、清热、消除虚劳、补益虚弱不足。可用酒浸泡或水煎煮,制成丸剂、散剂均可使用。(《唐本草》)

淫羊藿

(《神农本草经》中品)

【释名】仙灵脾(《唐本草》)、放杖草(《日华子本草》)、弃杖草(《日华子本草》)、千两金(《日华子本草》)、干鸡筋(《日华子本草》)、黄连祖(《日华子本草》)、三枝九叶草(《图经本草》)、刚前(《神农本草经》)。

陶弘景说:服用此药会使人频繁行房事。西川北部有一种淫羊,一天交合上百次,据说就是因为吃了这种植物所致,所以命名为淫羊藿。

李时珍说:豆叶称为“藿”,这种植物的叶子与之相似,所以也叫“藿”。仙灵脾、千两金、放杖、刚前,这些名称都是形容它的功效。鸡筋、黄连祖,则是根据它根的形状来命名的。柳宗元的文章里写作“仙灵毗”,“毗”指进入肚脐,这种药物补益下焦,从医理上讲更为贴切。

【集解】《名医别录》记载:淫羊藿生长在上郡阳山的山谷中。

苏恭说:各地都有生长。叶子形状像小豆叶但更圆更薄,茎细而坚硬,俗名仙灵脾。

颂曰:此草在江东、陕西、泰山、汉中及湖湘一带均有分布。茎秆如粟梗般直立。叶片青翠似杏叶,叶缘生有小刺。根部呈紫色且多须。四月间开白色碎花,偶见紫色花,花序呈独头状。五月采收叶片晒干备用。湖湘地区所产者,叶片形如小豆叶,枝茎细密,冬季不凋,根茎类似黄连。关中地区称之为“三枝九叶草”,植株高约一至二尺,根与叶皆可入药。《蜀本草》记载:生长于静僻无水声处者品质最佳。

李时珍曰:多生长于深山中。一株多茎,茎细如线,高一二尺。每茎分三枝,每枝生三叶。叶片长二三寸,形似杏叶及豆叶,叶面光滑而叶背浅淡,叶质极薄且边缘具细锯齿,叶脉有微小毛刺。

根叶

【修治】雷敩说:使用时称为仙灵脾,用夹刀剔除叶片周围的花枝,每一斤药材用四两羊脂拌匀炒制,直到羊脂完全被吸收为止。

【气味】辛、寒、无毒。吴普说:神农与雷公认为其味辛;李当之认为性微寒。甄权说:甘、平。可单独使用。韩保升说:性温。

李时珍说:甘、香、微辛、温。

徐之才说:以薯蓣、紫芝为辅佐药,配合酒使用效果更佳。

【主治】阳痿、性功能严重损伤、**疼痛、通利小便、增强气力、强化意志(《神农本草经》)。强健筋骨、消除瘰疬和红肿疮疡、下体生疮时煎洗可驱虫。男子长期服用会导致不育(《名医别录》。李时珍说:‘无子’应为笔误,正确应为‘有子’)。男子阳气衰绝无子、女子阴气衰绝无子、老年昏聩、中年健忘、一切因风寒导致的虚劳症状、筋骨抽搐拘挛、四肢麻木不仁、补益腰膝、增强心脑功能(《日华子本草》)。

【发明】李时珍说:淫羊藿,味道甘甜、气味芳香,药性温和而不寒凉,能够补益精气,是归入手阳明大肠经、足阳明胃经、三焦经、命门经的药物。真阳不足的人,适宜服用。

【附方】旧方三则,新方五则。

仙灵脾酒:有助于男性壮阳,治疗腰膝寒冷。用淫羊藿一斤、酒一斗,浸泡三天,随时饮用。(《食医心镜》)治疗半身不遂、皮肤麻木,宜服用。仙灵脾酒:仙灵藿一斤,切细,装入生绢袋,放入密封容器中,用无灰酒二斗浸泡,严密封口,春季、夏季浸泡三天,秋季、冬季浸泡五天后,每日温热饮用,保持微醺状态,不可大醉,酒喝完可重新配制,无不有效。配制时,切忌让鸡、狗看见。(《圣惠方》)三焦咳嗽,腹部胀满不饮食,气机不畅。仙灵藿、覆盆子、炒五味子各一两,研末,加蜜炼成梧桐子大小的丸剂。每次用姜茶送服二十丸。(《圣济录》)

目昏生翳:仙灵脾、生王瓜(即红色的小栝蒌)等分,研成末。每次服一钱,用茶水送服,每日两次。(《圣济总录》)

病后青盲,病程短者可以治愈。仙灵脾一两、淡豆豉一百粒。用一碗半水,煎至一碗,一次服下即愈。(《百一选方》)

小儿雀目:仙灵脾根、晚蚕蛾各半两,炙甘草、射干各二钱半,研成末。取羊肝一枚,切开后掺入药末二钱,扎紧,与黑豆一合、米泔水一盏一同煮熟,分两次食用,用汤汁送服。(《普济方》)

痘疹入眼:仙灵脾、威灵仙各等份,研成细末。每次服用五分,用米汤送服。(出自《痘疹便览》)

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喜欢本草纲目校释读本请大家收藏:()本草纲目校释读本全本小说网更新速度全网最快。牙齿虚痛:仙灵脾研成粗末,煎汤频繁漱口,效果显着。(出自《奇效方》)

仙茅

(《开宝本草》)

【释名】独茅(《开宝本草》)、茅爪子(《开宝本草》)、婆罗门参。

李珣说:它的叶子像茅草,长期服用能使身体轻健,所以叫仙茅。梵语称它为“阿输干陀”。

苏颂说:它的根单独生长。最初是因为西域的婆罗门僧人将药方献给唐玄宗,所以现在江南地区称它为婆罗门参,是说它的滋补功效像人参一样。

【集解】李珣说:仙茅生长于西域。叶子像茅草。其根粗细有筋脉,有的像笔管,有节和纹理。花黄色,多黏液。产自武城,蜀中各州也有分布。

苏颂说:现今大庾岭、蜀川、江湖、两浙等州也有。叶子青色如茅草而柔软,且略宽,表面有纵纹。又像初生的棕榈苗,高一尺左右。到冬季完全枯萎,初春重新生长。三月开如栀子花般的黄花,不结果实。根单一茎干而直,大小如小指,下面附有短细的肉质根,外皮稍粗糙呈褐色,内肉黄白色。二月、八月采根,晒干使用。衡山所产的,花呈碧色,五月结黑色种子。

李时珍说:苏颂的论述详细准确。但(仙茅)在四、五月间抽出四、五寸长的茎,开出六瓣深黄色的小花。不像栀子花,各处的深山中都有生长。人们只采用梅岭出产的,而《会典》记载成都每年进贡仙茅二十一斤。

【修治】雷斅说:采集后,用清水洗净,刮去外皮,在槐木砧板上用铜刀切成豆粒大小,装入生稀布袋中,置于黑豆水中浸泡一夜,取出后用酒拌匀蒸制,从巳时至亥时,取出晒干。忌接触铁器及牛乳,否则会导致须发斑白。日华子说:彭祖单服法:用竹刀刮切,以淘米水浸泡去除红色汁液以解毒,之后便无妨害。

【气味】辛、温、有毒。雷斅说:甘、微温、有小毒。又说:辛、平、兼具宣散与补益之效,无大毒,有小热、小毒。

【主治】治疗心腹冷气导致食欲不振、腰脚风冷痉挛痹痛无法行走、男性虚劳、老人尿失禁或无子嗣,能增强性功能。长期服用可使人精神通达、记忆力增强、强健筋骨、润泽肌肤、提振精神、改善视力(《开宝本草》)。治疗一切风邪病症,温暖腰脚、调和五脏。久服使身体轻健、面色红润。改善男性五劳七伤、增强听力视力、填补骨髓(李珣)。开胃助消化、降气、增强性功能且不感疲倦(《大明本草》)。

【发明】李时珍(颂)记载:五代时期南唐的筠州刺史王颜所着《续传信方》中,依据官方文献收录了西域婆罗门僧人服用的仙茅方,此方当时极为盛行。称其能治疗五劳七伤、明目强筋骨,兼具宣发与滋补之效。书中强调“十斤乳石的药效,不及一斤仙茅”,以此彰显其功效。此方原为西域道人所传。开元元年(713年),婆罗门僧人进献此药,唐玄宗服用后见效,遂被列为宫廷秘方不予外传。安史之乱时方书散佚,长安高僧不空三藏获得此方,传授给司徒李勉、尚书路嗣恭、给事中齐杭、仆射张建封等人服用,均获良效。路嗣恭长期服用金石类药物无效,改用此药后功效倍增。齐杭在缙云任职时体虚气短、风疹频发,服用后痊愈。采集时须在**月间,用竹刀刮去黑色外皮,切成豆粒大小,米泔水浸泡两夜,阴干后捣碎过筛,以熟蜜调和制成梧桐子大丸剂。每日晨起空腹用酒送服二十丸。忌接触铁器,禁食牛奶及黑牛肉,否则大幅降低药效。汪机(注)补充:五台山产仙茅,麻风病患者服用后多能痊愈。

李时珍说:据《许真君书》记载:长期服用仙茅可长生不老。其味甘能滋养肌肉,辛能滋养肺脏,苦能滋养元气,咸能滋养骨骼,滑能滋润皮肤,酸能强健筋骨,适宜用醋配合服用,必见功效。范成大在《桂海虞衡志》中记载:广西英州盛产仙茅,当地羊群食用后全身都转化为筋肉,不再有血肉,人食用这种羊能滋补身体,称为“乳羊”。沈括《梦溪笔谈》记载:夏竦公体质异于常人,睡眠时身体冰冷如死人,醒后需旁人温暖许久才能活动。他常年服用仙茅、钟乳石、硫黄等药,用量无法计量。由此可见仙茅性属温热,是补益三焦命门的药物。仅适合阳气虚弱、精血寒凉、先天体质怯弱者服用。若体质强壮、相火亢盛者服用,反而会引发火症。张杲《医说》记载:有人中仙茅毒,舌头肿胀伸出嘴外,逐渐肿大至与肩同宽。医生用刀片划破舌面,伤口随即愈合,划割上百次后才渗出一滴血,此时才说“可救治了”。煎煮大黄、朴硝给患者服用,并用药物外敷,肿胀立即消退。这都是火气旺盛、纵欲过度者过量服用的危害。弘治年间张弼在《梅岭仙茅诗》中写道:“使君昨日才持去,今日人来乞墓铭”。这些人都不懂服食之道,只知借药性放纵**加速死亡,怎能归咎于仙茅呢?

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喜欢本草纲目校释读本请大家收藏:()本草纲目校释读本全本小说网更新速度全网最快。【附方】新方二则。

仙茅丸:强健筋骨、补益精神、改善视力、乌黑胡须。仙茅二斤(用糯米泔水浸泡五日,去除赤水,夏季浸泡三日,以铜刀刮锉后阴干,取一斤)、苍术二斤(米泔水浸泡五日,刮去外皮焙干,取一斤)、枸杞子一斤、车前子十二两、白茯苓(去皮)、茴香(炒)、柏子仁(去壳)各八两、生地黄(焙)、熟地黄(焙)各四两。研为细末,用酒煮糊制成如梧桐子大的丸剂。每次服五十丸,饭前以温酒送下,每日两次。(《圣济总录》)

定喘平气、补益心肾。神秘散:用白仙茅半两(米泔水浸泡三夜,晒干后炒)、团参二钱半、阿胶一两半(炒)、鸡膍胵一两(烧)。研为细末。每次服二钱,空腹以糯米汤送下,每日两次。(《三因方》)

玄参

(《神农本草经》中品)

【释名】黑参(《本草纲目》)、玄台(《吴普本草》)、重台(《神农本草经》)、鹿肠(《吴普本草》)、正马(《名医别录》)、逐马(《药性论》)、馥草(《开宝本草》)、野脂麻(《本草纲目》)、鬼藏(《吴普本草》)。李时珍说:玄,是黑色的意思。《名医别录》中另称端、称咸,多数含义不详。

陶弘景说:它的茎略微像人参,所以得到“参”的名称。马志说:合香家使用它,所以俗称馥草。

【集解】《名医别录》记载:玄参生长在河间的川谷及冤句一带,三月、四月采挖根部,晒干。

吴普说:生长在冤句的山阳处。三月长苗。叶子有毛,四片相对而生,类似芍药。茎呈黑色,方形,高四、五尺。叶子也生长在枝条间。四月果实呈黑色。

陶弘景说:如今在近处出产,各地都有。茎像人参但更粗大。根非常黑,也有微微香气,道家时常使用,也用来合香。

恭曰:玄参的根和苗都有气味、茎也不像人参,没见过用它来合香。

志曰:它的茎呈方形且粗大、高四五尺、紫红色并带有细毛。叶子如手掌大小而尖长。新鲜根部呈青白色、晒干后变为紫黑色、新采的根湿润油腻。陶弘景说茎像人参、苏恭说根苗都有气味,似乎都没有深入了解。

颂曰:二月长出幼苗。叶子像芝麻对生、又像槐树柳叶但更尖长且有锯齿。细茎呈青紫色。七月开青碧色花。八月结黑色果实。也有开白花的品种、茎方形粗大、紫红色带细毛;有节像竹子的、高五六尺,根部一株能长出五到七枚块根。三月或八月采集、晒干。有人说蒸过后再晒干更好。

李时珍说:现今所用的玄参,正如苏颂所言。其根部带有腥气,因此苏恭称其气味难闻。多年生的老根常被地蚕蛀食,故而内部中空。玄参花分紫、白两种。

【修治】李时珍说:凡采集后,须用蒲草层层隔开,放入蒸笼蒸两昼夜,晒干后使用。忌接触铜器,否则服用会阻塞喉咙、损伤视力。

【气味】味苦,性微寒,无毒。《名医别录》记载:味咸。吴普说:神农、桐君、黄帝、雷公认为苦、无毒;岐伯认为性寒。

张元素说:此为足少阴肾经的君药,治疗此经病症必须使用。

徐之才说:与黄芪、干姜、大枣、山茱萸相恶,与藜芦相反。

【主治】治疗腹中寒热积聚、妇女产后哺乳期遗留病症,补益肾气,使人视力清晰(《神农本草经》)。主治突发中风伤寒、身体发热四肢胀满、精神狂乱恍惚不识人、温疟发冷发热、血瘀肿块、下除寒性瘀血、消除胸中滞气、利水止烦渴、消散颈部淋巴结肿大、痈疽肿毒、心腹疼痛、坚硬肿块、安定五脏功能。长期服用可补虚损、明目、增强阴精、益肾精(《名医别录》)。治疗热性风邪头痛、伤寒病后劳复发、急性热结、消散肿瘤瘘管瘰疬(甄权)。治游走性风疹、补虚劳损伤、心慌烦躁、骨蒸潮热传尸病邪气、止健忘、消痈肿毒疮(《日华子本草》)。滋阴降火、解斑疹热毒、利咽喉、通小便治血瘀阻滞(李时珍)。

【发明】李时珍说:玄参是调节气机升降的关键药物,能统领全身气机上下运行,性质清肃而不混浊,因此祛风药中常用它。所以《活人书》治疗伤寒阳毒,在发汗攻下后热毒未散,以及心窝部烦闷不适、烦躁失眠、精神恍惚欲绝等症状时,都使用玄参。由此推论,治疗胸中郁结不散的气、无根浮游的虚火,应当以玄参为最佳药物。李时珍又说:当肾阴受损,真阴失守,孤阳失去依附而浮越,就会引发虚火病症。治法应当滋补肾水以抑制虚火,因此玄参与地黄具有相同功效。玄参消散瘰疬的作用也是通过清散虚火实现的,刘完素说过:结核病属于虚火病症。

【附方】旧方二则、新方七则。

毒鼠瘘疮:用玄参泡酒,每日饮用。(《开宝本草》)

多年瘰疬:取生玄参捣烂外敷,每日更换两次。(《广利方》)

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喜欢本草纲目校释读本请大家收藏:()本草纲目校释读本全本小说网更新速度全网最快。赤脉贯穿瞳孔:将玄参研末,用淘米水煮猪肝,每日蘸药末食用。(《济急仙方》)

发斑咽痛:玄参升麻汤配方:玄参、升麻、甘草各半两。加水三盏,煎至一盏半,温服。(《南阳活人书》)

急喉痹风:不论成人或儿童。玄参、牛蒡子(半生半炒)各一两,研末。用新汲水送服一盏,立即痊愈。(《圣惠方》)

鼻中生疮:玄参末外涂患处,或用水浸软后塞入鼻腔。(《卫生易简方》)

三焦积热:玄参、黄连、大黄各一两。研末,炼蜜制成梧桐子大的丸剂。每次服三四十丸,白开水送下。小儿服用,制成粟米大的丸剂。(丹溪方)

小肠疝气:玄参切碎炒制,制成丸剂。每次服一钱半,空腹用酒送服,出汗即见效。(孙天仁《集效方》)

治疗肺痨的烧香方

《经验方》:取玄参一斤、甘松六两。研成粉末,与一斤炼蜜调和均匀,放入瓶中密封,埋于地下十日后取出。再加入炭末六两、炼蜜六两,一同调和装入瓶中,继续埋藏五日取出。焚烧此药,常闻其香气,疾病自然痊愈。

李时珍(颂)注:初次装入瓶中密封后,需隔水煮一昼夜,再打破瓶子取出药末捣入蜂蜜,另用新瓶盛装,埋于地下经过窖藏后使用。也可用于熏染衣物。

地榆

(《神农本草经》中品)

【校正】并入《名医别录》有名未用的酸赭。

【释名】玉豉、酸赭。

陶弘景说:它的叶子像榆叶但更长,初生时铺展在地面,所以得名。它的花和种子呈紫黑色,像豆豉,因此又叫玉豉。李时珍说:按:外丹方术语称:地榆又名酸赭,因其味道酸、颜色赭红而得名。如今蕲州民间称地榆为酸赭,又将“赭”讹传为“枣”,可见地榆、酸赭为同一物十分明确,其主治功效也相同,因而将《名医别录》有名未用的酸赭合并为一条。

《名医别录》记载:地榆、生长在桐柏及冤句的山谷中。二月、八月采挖根部晒干。又记载:酸赭、生长在昌阳山。采集不受时间限制。苏颂说:如今各地平原沼泽都有分布。宿根在三月内长出新苗,初生时匍匐地面,后独茎直立,高约三四尺,对生叶片。叶子像榆叶但稍窄,细长带锯齿,呈青色。七月开花如桑椹,紫黑色。根部外黑内红,类似柳根。陶弘景说:其根也可用于酿酒。道家方术烧灰使用,能腐蚀石头,故煮石方剂中使用。其叶、在山民缺乏茶叶时,可采来代茶饮用,也可油炸食用。

【气味】味苦、性微寒、无毒。《名医别录》记载:味甘、酸。甄权说:味苦、性平。张元素说:气微寒、味微苦,气味均淡薄,药性沉降下行,属阴中之阳药,专治下焦血分证。李杲说:味苦酸、性微寒,药性沉降、属阴。徐之才说:与发配伍效果佳,不宜与麦门冬同用,能制伏丹砂、雄黄、硫黄。

【主治】治疗妇女哺乳期疾病、产后痉痛及七种劳伤、带下及五种妇科漏症、止痛止汗、消除腐肉、治疗金属创伤(《神农本草经》)。止脓血、各类瘘管恶疮热疮、续接严重损伤、产后子宫寒症、可制作金疮膏、解酒、消渴、明目(《名医别录》)。止寒热痢疾疳痢,效果极佳(《开宝本草》)。止吐血鼻衄肠风出血、月经淋漓、血崩、产前产后各类血症,兼治水样腹泻(《日华子本草》)。治疗胆气虚弱(李杲)。汁液酿酒可治风湿痹痛、补益脑髓。捣汁外敷治虎犬蛇虫咬伤(李时珍)。酸赭:味酸。主治内出血、止血力弱(《名医别录》)。

【发明】李时珍说:古代治疗腹泻多用地榆。陈承说:与樗皮同用可治赤白痢。

寇宗奭说:地榆性沉寒,主入下焦。若是热血痢则可用,但虚寒体质者及水泻白痢,不可轻用。

李时珍说:地榆能清下焦热,治大小便出血证。止血需取上部切片炒用。其梢部能活血,不可不知。杨士瀛说:治疗疮疡时,疼痛加地榆、瘙痒加黄芩。

【附方】旧方八则、新方七则。

男女吐血:地榆三两。用一升米醋,煮沸十多次,滤去药渣,饭前稍加热服用一合。(《太平圣惠方》)妇女经血淋漓、赤白带下不止,导致面色萎黄消瘦。方剂同上。

血痢不止:地榆晒干研末。每次服用二钱,将药末撒在羊血上,烤熟后食用,并用捻头煎汤送服。另一方法:用地榆煎煮取汁当茶饮,每次服用三合。(出自《圣济总录》)

赤白下痢、身体消瘦如骨架者。地榆一斤。加水三升,煮至一升半,去渣,再煎至浓稠如饴糖,过滤后空腹服用三合,每日两次。(出自崔元亮《海上方》)

久病肠风:疼痛瘙痒不止。地榆五钱、苍术一两。加水二锺,煎至一锺,空腹服用,每日一次。(出自《活法机要》)

下血不止长达二十年者。取地榆、鼠尾草各二两。加水二升,煮至一升,一次服完。若未止住,可用浸泡过屋尘的水饮一小杯辅助。(出自《肘后方》)

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喜欢本草纲目校释读本请大家收藏:()本草纲目校释读本全本小说网更新速度全网最快。结阴下血:腹痛不止。地榆四两、炙甘草三两。每次服用五钱,加水三盏,放入缩砂仁七枚,煎至一盏半,分两次服用。(出自《宣明方》)

小儿疳痢:地榆煎汁,熬至如饴糖状,服用后即可痊愈。(出自《肘后方》)

毒蛇咬伤:新鲜地榆根捣汁内服,同时用汁液浸泡伤口。(出自《肘后方》)

虎犬咬伤:用地榆煮汁内服,并研末外敷。也可研末,用白开水送服,每日三次。忌酒。(出自《梅师方》)

代指肿痛:地榆煮汁浸泡患处,半天即愈。(出自《千金翼》)

小儿湿疮:地榆煮浓汁,每日清洗两次。(出自《千金方》)

小儿面疮、红肿热痛。地榆八两,水一斗,煎至五升,温洗患处。(出自《卫生总微方》)

煮白石法:七月七日采地榆根,不限量阴干,百日后烧成灰。再取新鲜地榆,与灰共捣万次。灰三分、生末一分,混合。若煮二、三斗石头,用水浸过石头三寸,将药加入水中搅拌,煮至石头变软可食为止。(出自臞仙《神隐书》)

【主治】制成饮品代替茶饮用,非常能清热(苏恭说)。

8

丹参

(《神农本草经》上品)

【释名】赤参(《名医别录》)、山参(《日华子本草》)、郄蝉草(《神农本草经》)、木羊乳(《吴普本草》)、逐马(陶弘景注)、奔马草。

李时珍说:五种参以五色对应五脏。因此人参归入脾经,称为黄参;沙参归入肺经,称为白参;玄参归入肾经,称为黑参;牡蒙归入肝经,称为紫参;丹参归入心经,称为赤参。至于苦参,则是作用于右肾命门的药物。古人舍弃紫参而专称苦参,是没有理解这个道理。陈陈承说:丹参能治疗风湿痿软、腿脚无力,其药效强健可追赶奔马,所以又名奔马草。曾经使用过,确实有效。

【集解】《名医别录》记载:丹参生长在桐柏山的山谷和泰山一带。五月采集根部,晒干备用。

陶弘景说:这里的桐柏山位于义阳,是淮水发源的山脉,并非江东临海的桐柏山。如今附近地区处处可见。其茎呈方形且有毛,开紫色花,当时人称它为“逐马”。

吴普说:茎叶细小如荏草且有毛,根部呈红色,四月开紫花。二月、五月采集根部,阴干备用。

颂曰:现今陕西、河东各州郡及随州皆产此物。二月生苗,茎高约一尺,呈方形有棱、色青。叶对生,形似薄荷而带茸毛。三月至九月开花成穗状,花色红紫,类似苏花。根呈赤色,粗者如手指,长一尺有余,一株生数根。

恭曰:冬季采挖者质优;夏季采挖者虚软劣质。李时珍曰:各山野普遍生长。一枝五叶,叶似野苏而尖,色青有皱褶茸毛。小花聚集成蛾形穗状,内含细籽。其根外皮丹红、内肉紫红。

【气味】苦、微寒、无毒。

吴普说:神农、桐君、黄帝、雷公认为其味苦、无毒;岐伯认为其味咸。李当之认为其性大寒。

陶弘景说:长期服用易致眼睛发红,因此药性应属热,如今说微寒,恐怕有误。

甄权说:性平。

徐之才说:畏咸水,反藜芦。

【主治】治疗心腹邪气、肠鸣声如流水、寒热积聚、消散症瘕、止烦闷、补益元气(《神农本草经》)。滋养血液、消除心腹顽固疾病和郁结之气、缓解腰脊僵硬及脚部麻痹、祛除风邪滞留的热症。长期服用对身体有益(《名医别录》)。用酒浸泡后饮用,可治疗风痹及脚软无力(陶弘景)。主治中恶及各种邪祟鬼魅、腹痛气逆、声音嘶吼,能安定精神(甄权)。调养心神、安定意志、疏通经脉关节,治疗寒热劳损、骨节疼痛、四肢不遂、头痛红眼、热病发狂烦闷,破除淤血、生成新血,安护活胎、堕下死胎,止住血崩带下,调理妇女月经不调、血邪导致的心烦,治疗恶疮疥癣、瘿瘤赘肉肿毒丹毒,排脓止痛,促进肌肉生长愈合(《日华子本草》)。活血化瘀、疏通心包络,治疗疝气疼痛(李时珍)。

【发明】李时珍说:丹参颜色红、味道苦,性平而主沉降,属于阴中之阳。归入手少阴心经、手厥阴心包经,是治疗心与心包络血分的药物。按:《妇人明理论》记载:四物汤治疗妇人疾病,无论产前、产后,或月经量多量少,都可以通用。而单用一味丹参制成的丹参散,主治功效与四物汤相同。因为丹参能破除瘀血、滋生新血,安固活胎、堕下死胎,止住崩漏带下,调理经脉,其功效与当归、地黄、芎?、芍药这类药物大致相同。

【附方】旧方三则、新方四则。

丹参散:治疗妇女月经不调、或提前或延后、量多量少、产前胎动不安、产后瘀血不下,兼治虚劳寒热、腰脊疼痛、骨节酸疼。将丹参洗净、切片晒干后研为细末。每次服用二钱,用温酒送服。(出自《妇人明理方》)

堕胎导致出血:丹参十二两、酒五升,煎煮至剩余三升药液,每次温服一升,一日三次。也可用水煎煮。(《千金方》)

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喜欢本草纲目校释读本请大家收藏:()本草纲目校释读本全本小说网更新速度全网最快。根

【气味】苦、平、无毒。吴普记载:神农与雷公认为其味苦、无毒;黄帝认为其味甘。陈藏器记载:旱藕味甘、性平、无毒。

【主治】驱除五脏邪气、缓解寒湿痹痛、治疗四肢酸疼、膝部冷痛(《神农本草经》)。能医治百病、补益元气(《名医别录》)。旱藕:可延年不饥、乌黑须发(陈藏器)。

紫草

(《神农本草经》中品)

【释名】紫丹(《名医别录》)、紫芺(读音同“袄”)、茈?(《广雅》,读音为紫戾)、藐(《尔雅》,读音同“邈”)、地血(《吴普本草》)、鸦衔草。

李时珍说:这种草开紫花、长紫根,可用来染紫色,因此得名。《尔雅》称它为茈草。瑶族、侗族人叫它鸦衔草。

【集解】《名医别录》记载:紫草、生长在砀山山谷及楚国地区。三月采集根部、阴干。

陶弘景说:现今产于襄阳、多从南阳新野运来、当地人种植它、就是现在用来染紫色的、方药中已不再使用。《博物志》记载:平氏阳山的紫草特别好。魏国产的、染色极黑。近年来东山也种植、颜色比北方的稍浅。

苏恭说:各地都有、民间也有人种植。苗像兰香、茎红色节青色。二月开紫白色花。结白色果实、秋季成熟。

李时珍说:种植紫草、三月沿田垄播种、九月种子成熟时割草、春社前后采根阴干、根头部有白色茸毛。未开花时采集、则根颜色鲜亮;开花后采集、则根颜色暗沉。采时用石头压扁、晒干;收藏时忌接触人尿、驴马粪及烟气、否则会使草变黄。

【修治】雷斅说:使用时,每一斤药材用三两蜡熔化于水,拌匀后蒸制,待水蒸干,去除头部和两侧的须根,切细后使用。

【气味】味苦、性寒、无毒。甄权说:味甘、性平。刘完素说:味苦、性温。

李时珍说:味甘咸、性寒。归手厥阴心包经、足厥阴肝经。

【主治】驱除心腹邪气、治疗五疸、补中益气、通利九窍、疏通水道(《神农本草经》)。治疗腹部胀满疼痛。配伍制膏可治小儿疮疡及面部粉刺(《名医别录》)。治恶疮、瘑癣(甄权)。治斑疹痘毒、活血凉血、通利大肠(李时珍)。

【发明】李时珍说:紫草在古代医方中较少使用。现今医家多用于治疗伤寒、时疫引发的疮疹透发不畅之症,以此药促使疹毒外透。《韦宙独行方》记载治疗天花(豌豆疮)时,煎煮紫草汤服用,后世医家沿用此法,见效更为迅速。李时珍指出:紫草味甘咸而性寒,归心包络及肝经血分。其功效主要在于凉血活血、通利大小肠。因此对于痘疹将发未发、血热毒邪炽盛、大便闭塞者适宜使用。若痘疹已透发但呈紫黑色且便秘者,亦可使用。但若痘疹已透发且颜色红活,或痘疹塌陷苍白伴腹泻者,则绝对禁用。故杨士瀛《仁斋直指方》称:紫草治痘疹能通导大便,使毒邪轻透。若配伍木香、白术辅助,效果更佳。曾世荣《活幼心书》亦云:紫草性寒,对于脾胃健壮的小儿尚可使用;若小儿脾胃虚弱者服用反而会导致腹泻。古方仅选用紫草茸(初生嫩苗),因其禀受初生阳气,以同类相引之理促进痘疮透发。今人不明此理而泛用全草,实为谬误。

【附方】旧方三则,新方六则。

治疗痘毒:紫草一钱、陈皮五分、葱白三寸。用新汲取的井水煎服。(《直指方》)

小儿疹痘三、四日,隐约将发未发,颜色发红且大便闭塞者。紫草二两(切碎)。用沸水一盏浸泡,密封勿漏气,待温热时服半合,则痘疮即使发出也较轻。大便通畅者勿用。亦可煎服。(《经验后方》)

痘毒黑疔:紫草三钱、雄黄一钱。研为末,用胭脂汁调和,以银簪挑破患处,点药极效。(《集简方》)

痈疽便秘:紫草、栝蒌实等份,新鲜水煎服。(《仁斋直指方》)

小儿白秃:紫草煎汁涂抹患处。(《太平圣惠方》)

小便突然淋涩:紫草一两,研成散剂,每次饭前用井华水送服二钱。(《太平圣惠方》)

产后小便淋沥:方剂同上。(《产宝》)

毒虫咬伤:紫草煎油涂抹患处。(《太平圣惠方》)

火黄病(症状为身热、午后转凉,皮肤有红点,若出现黑点则难治):宜灸烙手足心、背心、百会穴、下廉穴。内服紫草汤:紫草、吴蓝各一两,木香、黄连各半两。粗略捣碎过筛,每次服五钱匕,水煎服。(《三十六黄方》)

白头翁

(《神农本草经》下品)

【释名】野丈人(《神农本草经》)、胡王使者(《神农本草经》)、奈何草(《名医别录》)。

陶弘景说:各地都有生长。靠近根部有白色茸毛,形状像白发老人,因此得名。

李时珍说:丈人、胡使、奈何,都是形容老翁样子的意思。

【集解】《名医别录》记载:白头翁,生长在高山山谷和田野中。四月采收。

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喜欢本草纲目校释读本请大家收藏:()本草纲目校释读本全本小说网更新速度全网最快。李时珍记载:

苏恭说:其叶子像芍药但更大,抽出一根茎。茎顶端开一朵紫色花,类似木槿花。果实大的如鸡蛋,有寸余长的白色绒毛,皆向下披散,像旗穗,又像白头老翁,因此得名。陶弘景说近根处有白茸毛,应是认识有误。太常寺所贮藏的蔓生植物实为女葳。白头翁的根形似续断但较扁。

韩保升说:各地均有分布。茎叶有细毛,不光滑,花蕊黄色。二月采花,四月采果,八月挖根,均需晒干。

苏颂说:各地皆产。正月出苗,丛生,形态似白薇但更柔细纤长。叶生于茎顶,如杏叶,表面有细白毛而不光滑。近根处有白茸毛。根呈紫色,粗如蔓菁。其苗有风时静止,无风时反摇动,与赤箭、独活特性相同。陶注未描述茎叶,苏恭所言叶似芍药、果实如鸡蛋、白毛寸余等说法皆误。

宗奭说:白头翁生长在河南洛阳一带,其新安县的山野中经常可以见到,正如苏恭所描述的那样。至今当地山民还在售卖白头翁丸,声称服用后可长寿,这已违背了古人命名的本意。陶弘景的说法因不够审慎而失误,理应受到驳斥。

李时珍说:寇宗奭认为苏恭的说法正确,而苏颂则支持陶弘景的观点。大抵此药以根部入药、其命名取象的依据,应当以苏颂《图经》为准,而苏恭所说的恐怕是另一种药物。

【气味】苦、温、无毒。《名医别录》记载:有毒。吴绶说:苦、辛、寒。权载:甘、苦、有小毒。豚实为其使药。大明记载:与酒同用效果佳。花、子、茎、叶功效相同。

【主治】温疟狂躁、寒热交替、症瘕积聚瘿气、活血散瘀、止痛、治疗金疮(《神农本草经》)。鼻出血(《名医别录》)。止毒痢(陶弘景)。赤痢腹痛、牙痛、全身骨节疼痛、颈部瘿瘤瘰疬(甄权)。一切风邪病症、暖腰膝、明目消赘肉(日华子)。

【发明】苏颂说:民间医生将其配伍补益下焦药方,疗效显着,但药性峻烈。

李杲说:药性厚重而气味淡薄,能升能降,是阴中之阳药。张仲景治疗热痢伴有里急后重,用白头翁汤为主方。因肾脏需要坚固,宜速用苦味药来坚固它。痢疾会导致下焦虚弱,所以用纯苦之剂来坚固。男子阴疝、单侧睾丸肿痛,小儿头秃发臭、鼻衄无此药不效,毒痢用此药即见效。

吴绶说:热毒引起的下痢(便中带紫血或鲜血)适宜使用此药。

【附方】旧方二则,新方三则。

白头翁汤:治疗热痢伴里急后重。用白头翁二两、黄连、黄柏、秦皮各三两。加水七升,煮至二升,每次服一升,未愈可再服。妇人产后体虚严重者患痢疾,加甘草、阿胶各二两。(张仲景《金匮玉函方》)

下痢伴咽喉疼痛:春夏季节患此症,宜用白头翁、黄连各一两,木香二两。加水五升,煎至一升半,分三次服。(《太平圣惠方》)

阴囊肿大偏坠:取新鲜白头翁根,不限量,捣烂敷于肿处。一夜间会形成疮口,二十日可愈。(《外台秘要》)

外痔肿痛:白头翁草(又名野丈人),用根捣烂外涂,能散瘀止痛。(《卫生易简方》)

小儿秃疮:白头翁根捣烂外敷,一夜间形成疮口,半月可愈。(《肘后备急方》)

【主治】治疗疟疾引起的寒热交替、白秃头疮(李时珍记载)。

白芨

(《神农本草经》下品)

【校正】并入《名医别录》的白给条目。

【释名】连及草(《神农本草经》)、甘根(《神农本草经》)、白给。

李时珍说:它的根是白色的,相互连生,所以叫白芨。它的味道苦,却称为甘根,是反着说的。《吴普本草》写作白根,因为根是白色的,也说得通。《金光明经》称它为罔达罗喝悉多。另外《名医别录》有名未用条中的白给,就是白芨,性味和功效都相同,属于重复记载,现在合并为一种。

【集解】《名医别录》记载:白芨、白给生长于北方山川谷地及冤句、越山一带。又载:白给生于山谷,叶片似藜芦,根部白色相连,九月采收。吴普说:茎叶形如生姜、藜芦。十月开花,花茎直立,呈紫红色。根部白色相连。二月、八月、九月采收。陶弘景说:近处各地均有分布。叶似杜若,根形如菱角,节间生细毛。入方剂较少见,可用来制作浆糊。韩保升说:现今产于申州。叶似初生棕苗及藜芦叶。三、四月抽生花茎,开紫色花。七月果实成熟,呈黄黑色。冬季枯萎。根似菱角,有三角状突起,白色,角端生芽。八月采根入药。苏颂说:现江淮、河陕、汉水、黔中诸州皆有分布,生长于石山上。春季生苗,高约一尺。叶似棕榈叶,宽两指,青色。夏季开紫花。二月、七月采根。

李时珍说:韩保升所描述的形态是正确的,但一株植物只抽出一根茎。开花约一寸长,呈红紫色,花心像舌头。其根像菱角米,有脐状突起,如同荸荠的脐,又像扁平的螺旋纹。此物不易干燥。

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