巴图虎 第913章 田制之争

913 章：田制之争（至元四十三年年末的土地分配博弈）（至元四十三年年末?大都白虎殿）

白虎殿的炭火烧得正旺，合丹王将羊皮地图拍在案上，图上用朱砂圈出江南的苏州、杭州等地。“大汗打下的江山，该按草原规矩分，” 他的狼毫笔在圈地上重重一点，“咱蒙古那颜（贵族）凭战功得封地，牧民随迁，草场归主家，租子按马群算 —— 这才是天经地义！” 身后的蒙古贵族齐声附和，甲胄碰撞声震得殿梁上的灰尘簌簌落下。

帖木儿站在一旁，虽不赞同合丹王的激进，却也觉得 “分地” 有理。他想起随父征战时，每破一城，可汗都会将城外草场赏给有功者，这是蒙古人延续百年的规矩。“江南的稻田虽不是草场，” 他沉声道，“但道理一样 —— 谁流血夺的地，就该归谁管。” 这话让合丹王更得意，竟从怀里掏出草原的 “分地箭”（刻着战功的箭镞，用来标记封地边界），往地图上一插：“就用这箭定界，插在哪，哪就是我的！”

卢景裕上前一步，袍袖扫过案上的算筹，算筹滚落的声响打断了蒙古贵族的喧哗。“江南不是草原，” 他展开一幅《周礼?井田图》，图上的九块方田用墨线隔开，“周制井田，方里而井，公田居中，私田环绕，既显尊卑，又均地利。若按草场分，百姓失田，必生叛乱 —— 金代在中原括田（强占民田），结果如何？” 他特意加重 “金代” 二字，戳中蒙古贵族的痛处（蒙古灭金，正以 “金政失德” 为借口）。

程元凤（原南宋户部尚书，降元后仍掌财赋）跟着补充：“江南亩产稻三石，若改为草场养马，产量不及十分之一。大都的漕粮全靠江南，若地废了，十万怯薛军喝西北风？” 他捧着账册，念起江南赋税的数字：“仅平江府（苏州），岁入粮百万石，够养五万兵 —— 这账，合丹王算过吗？” 合丹王被问得语塞，涨红了脸：“汉人的账，咱不算！只认弓箭！”

萧虎坐在狼虎交椅上，指尖摩挲着扶手上的狼首雕纹。合丹王的 “草场制”，他早料到 —— 蒙古贵族视土地为战利品，不懂江南农耕的精细；卢景裕的 “井田制”，看似有理，实则迂腐，江南的圩田、梯田根本无法按 “九方” 划分。他忽然看向周显：“去年淮南军屯的粮产，报上来。”

周显翻开账册：“淮南军屯五千亩，士兵半耕半守，亩产稻二石五斗，除自用，还余粮千石。” 萧虎点头，目光扫过殿内众人：“合丹王要封地，是怕弟兄们流血无获；卢先生护井田，是怕百姓失所 —— 你们都对，也都错。” 他从袖中取出一幅新图，图上的江南被红线划为无数小块，每块旁标着 “军屯”“民屯”“官田”。

“军屯制，” 萧虎的狼毫笔在图上的 “军屯” 处圈了圈，“凡江南新占之地，三成归军屯，由归义营和蒙古兵共耕，士兵带家眷，战时为兵，闲时为农；三成为民屯，百姓租种，按亩缴粮，免徭役；剩下四成，官田，由大都直辖，租给商户种桑、棉 —— 这样，兵有粮，民有田，朝廷有税，谁也不吃亏。”

合丹王勃然大怒：“军屯归官，那咱的战功算什么？” 萧虎从案上拿起合丹王的 “分地箭”，往军屯图上一插：“箭还能用 —— 谁的部曲耕得多，军屯的粮就多分谁三成。比的不是占地大小，是产粮多少，这算不算本事？” 合丹王愣住，帖木儿在旁道：“将军说得是，能让稻田多打粮，比占着荒地强。”

卢景裕却忧心：“军屯由兵卒耕种，恐不懂农时。” 萧虎早有准备：“从燕云调老农去江南，教士兵耕种，工钱由官田租税出。” 他看向程元凤：“再编本《江南农术》，印一万册，发到每个军屯 —— 汉人的本事，要让蒙古兵学会，这才是长久之计。”

散朝后，合丹王在偏殿拦住萧虎，身后跟着七个蒙古千户。“军屯是糊弄人的，” 合丹王攥着拳头，“士兵哪会种地？到头来还不是汉人得利！” 有个千户甚至拔刀拍案：“咱蒙古人靠马刀吃饭，不是靠锄头！”

萧虎没动怒，让人端来两盘粮食：一盘是草原的青稞（亩产不足一石），一盘是江南的稻米（亩产三石）。“你们要草场，无非是为了粮食和财富，” 他指着稻盘，“用军屯的法子，一亩地能多收两石，抵得上十亩草场。” 他忽然话锋一转：“若执意要封地，也可以 —— 但将来军粮不够，我就先从你们的封地征，征不上来，虎头铡不认那颜的身份。”

这话戳中了蒙古贵族的软肋 —— 他们不怕打仗，怕的是失去大汗的信任。合丹王看着稻盘里饱满的米粒，忽然把刀收了：“我要去淮南军屯看看，若真能多打粮，就依将军的。” 萧虎笑了：“我让人备船，你带十个千户去，带上你们的马 —— 让马看看，稻田比草场金贵。”

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喜欢巴图虎请大家收藏：()巴图虎全本小说网更新速度全网最快。卢景裕与程元凤在崇文馆密谈，窗外的寒梅落了一地。“军屯看似平衡，” 卢景裕忧心忡忡，“但士兵归蒙古将官管，老农教技术，到头来，功劳还不是他们的？” 程元凤却指着《江南农术》的书稿：“你看这书，开篇就是‘天地不仁，以万物为刍狗’，后面却讲‘深耕易耨’—— 咱汉人的道，要藏在农活里教，让他们不知不觉学进去。”

有个年轻汉臣建议：“军屯的文书由汉人掌管，免得蒙古将官做假账。” 卢景裕摇头：“要让他们自己管账，咱们只派‘劝农官’（监督而非主掌）。管得太死，他们会反弹；放得太松，又怕出乱子 —— 这分寸，比井田制难拿捏。” 他忽然想起萧虎的狼虎交椅：“左狼右虎，本就不是一碗水端平，是让狼和虎都觉得自己占了上风。”

孟珙在归义营传达军屯令时，士兵们正在擦拭从南宋缴获的农具（准备带去江南）。“将军，” 王庆的弟弟王吉（接过哥哥的部队）问，“咱们算军屯的兵，还是民屯的民？” 孟珙指着他们的军服（左白虎，右汉字）：“你们是‘兵民之间’的人 —— 这身份，正好管军屯。”

他让人把淮南军屯的粮产账册贴在营门口，士兵们围着看，有个原南宋老农兵叹道：“我家在黄州的田，亩产才一石八，军屯能打两石五？” 孟珙道：“因为军屯有官银买农具，有老农教技术 —— 跟着新朝干，比在南宋当逃兵强。” 这话让士兵们沉默了 —— 他们最在意的，是能否堂堂正正活下去。

帖木儿的蒙古兵来合练时，王吉主动教他们辨认稻苗和稗草。一个蒙古兵笨手笨脚，把稻苗拔了，引得归义营士兵发笑。孟珙喝止：“谁刚开始就会？当年你们教我们骑马，不也笑过我们吗？” 蒙古兵愣了愣，反倒帮着补种起来 —— 军屯还没开始，磨合已在田间地头悄悄进行。

萧虎的军屯奏报送到和林时，忽必烈正在翻阅《金史?食货志》（耶律楚材推荐的，讲金代括田之弊）。“萧虎这法子，比金人的聪明，” 他对耶律楚材道，“既没丢蒙古人的脸，又保住了江南的粮 —— 这才是会当差的。” 耶律楚材补充：“军屯的士兵带家眷，等于在江南扎了根，比派官员去守更牢靠。”

忽必烈在奏报上批了三句：“军屯归大都直辖，蒙古将官不得私占；老农教耕者，赏；军屯余粮，优先接济漠北。” 最后一句是给蒙古贵族的甜头 —— 江南的粮，也能流回草原。

阿里不哥的使者在旁挑拨：“萧虎把蒙古兵变成农夫，是想削弱草原战力。” 忽必烈却指着批文：“能让农夫变成兵，才是真本事。” 他让人把批文快马送回大都，特意嘱咐：“让萧虎把军屯的粮样，分送各蒙古亲王 —— 用稻米堵他们的嘴，比用刀强。”

郭守敬奉命制定军屯的具体章程，光是 “农具分配” 就改了五稿。“蒙古兵惯用弯刀，得把镰刀改短三寸，” 他对着图纸比划，“犁铧要加重，江南的泥土比北方黏。” 张姓匠人（参与过汴梁拆殿）被请来打造新农具，他在犁柄上刻了个极小的 “屯” 字：“将来这些犁用旧了，也知道是军屯的物件。”

军屯的土地丈量用 “汉制”（亩），但记账用 “蒙古文” 和 “汉文” 双语。周显解释：“让蒙古将官看得懂，才会用心管；让汉人书吏记明白，才好查账。” 他还规定，军屯的粮仓要建在高处（防江南水患），仓门的锁用 “双钥制”（蒙古将官和汉臣各执一钥，开锁需两人同到）—— 这是萧虎的意思，互相牵制，才不会出乱子。

最棘手的是 “历法之争”：蒙古人用 “草青历”（按草木生长记时），汉人用 “农历”。郭守敬折中，编了本《军屯杂历》，既标 “清明浸种”，又注 “草芽生时耕地”，封面用蒙古文，内页用汉文 —— 一本历书，成了两种文化的桥梁。

萧虎站在大都的城墙上，望着南方 —— 那里的稻田即将迎来第一批蒙古士兵和归义营。军屯制解决的何止是土地分配？让蒙古兵学耕种，是削弱他们对草场的依赖；让归义营管屯田，是给降兵一条出路；官田直辖，是把江南的财权牢牢攥在手里。

卢景裕送来新刻的《军屯须知》，最后一页印着萧虎的亲笔：“田垄即战场，粮粒即甲胄。” 萧虎笑了：“告诉卢先生，明年春耕，我要去江南军屯看看 —— 让蒙古那颜和汉臣一起下田，谁的稻长得好，我给谁敬酒。”

合丹王从淮南回来后，竟让人在帐篷里种了盆稻苗。“这玩意儿真怪，” 他对帖木儿道，“不用放马，自己就能长。” 帖木儿望着盆里的绿苗，忽然明白萧虎的深意 —— 能让草原的狼学会守护稻田，这天下，才算真的稳了。

白虎殿的炭火烧到了尽头，余温却透过田垄，悄悄暖了江南的土地。这场议事之争，没有赢家，也没有输家 —— 萧虎用一把锄头，把蒙古的马刀和汉人的笔墨，都圈进了同一片稻田里。

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