子夜异闻 第64章 拜五台

五台山，清凉圣境，文殊道场。山间自古流传一偈语：“文殊大愿深如海，凡踏台山必得见。”说的是大智文殊师利菩萨曾发宏愿，凡以诚心踏上五台山一步者，无论贤愚贵贱，菩萨必现化身亲予接引点化。然菩萨化身千万，或为贩夫走卒，或为老妪稚童，或隐于草木，或化于风云，俗眼难辨，往往当面错过，唯有大机缘者，事后方知端倪。

**其一：吝啬商人与卖香老妪**

晋中富商周守财，家资万贯却吝啬成性，一毛不拔。其母病笃，延医用药耗费甚巨，周守财心疼如刀割。闻五台山文殊灵验，若能求得菩萨保佑母亲痊愈，岂非省下无数药资？遂携少许香烛，跋涉而来。

行至台怀镇，一破旧香烛摊前，一鹑衣百结、满面尘灰的老妪颤巍巍招呼：“官人，买炷好香吧？拜菩萨心诚，香也要诚。” 周守财瞥见摊上香粗劣，鄙夷道：“你这香，灰黑味呛，怕不熏着菩萨？” 老妪也不恼，枯手拿起一束其貌不扬的细香，慢悠悠道：“香不在贵贱，在人心净秽。官人心中只算着药钱，那供佛的香火，怕也染着铜臭算计哩。”

周守财被说中心事，面红耳赤，怒斥：“老乞婆胡吣！” 丢下几枚铜钱，夺过一束最便宜的粗香便走。至菩萨顶，点燃那香，青烟袅袅，竟异常呛人，熏得他涕泪横流。恍惚间，那烟雾竟化作母亲病榻上痛苦呻吟的模样，耳边响起老妪的声音：“省下的药钱，买得回母亲的命么？省下的诚心，菩萨又如何受用？” 周守财如遭棒喝，冷汗涔涔而下。再看手中香，灰烬烫手，竟在掌心烙下一个浅浅的铜钱印记！

他猛地抬头，想起镇口老妪那洞悉一切的眼神，寒毛直竖。再不顾吝啬，狂奔下山，重金延请名医，倾尽家财为母治病。母亲竟奇迹般好转。周守财重返五台，寻那老妪欲谢点化之恩，香坛早已无踪。旁人说，此地从未有过那样一个卖香的老婆婆。他摊开手掌，那铜钱烙印灼灼发烫，正是菩萨当头棒喝，破他心中最坚固的悭吝之壳。

**其二：狂生与砍柴樵夫**

江南才子柳文渊，恃才傲物，自诩文章魁首，功名唾手可得。此次赴京赶考，特绕道五台，非为拜佛，实想效仿古人“题诗惊神佛”，留名圣山。行至东台望海峰，见一虬髯樵夫，背负巨捆柴薪，步履沉稳，踏雪而行。柳文渊见其粗鄙，随口吟道：“莽汉负重走寒山，哪知峰顶有奇观？徒然筋骨作牛马，不识文华照宇寰。” 语带讥讽。

樵夫闻声止步，放下柴捆，抹了把汗，竟朗声笑道：“秀才好诗！不过依俺看，这山间万物，亦有大文章。你看那山石嶙峋，可是造化之笔锋？松涛阵阵，可是天籁之文章？云海翻腾，可是泼墨之画卷？俺砍柴，观山石之筋骨，听松涛之韵律，看云海之气象，心中亦有锦绣哩。” 言罢，竟随口吟出几句：“斧劈寒崖筋骨露，担挑日月两肩霜。松涛洗耳文章老，云海涤心天地宽。”

柳文渊大惊，此等胸襟气魄、质朴雄浑的诗句，远超自己那点雕虫小技！他自负的才情，在这樵夫面前显得如此狭隘轻浮。顿时面红耳赤，汗出如浆。樵夫哈哈一笑，复又背起柴捆，踏雪高歌而去，歌声苍劲，回荡山谷：“莫笑砍柴一莽夫，心中有佛自通途。锦绣文章何处觅？五台云海是经书！”

柳文渊呆立雪中，如痴如醉。那樵夫的身影融入山岚，歌声犹在耳畔。他幡然醒悟，撕碎随身携带的狂傲诗稿，朝着樵夫消失的方向深深一揖。入京后，他文风大变，质朴沉雄，竟高中探花。每每与人言及五台奇遇，皆叹：“那山中樵夫，定是文殊化身！一担柴薪，几句俚语，挑碎了我的贡高我慢，让我看见真正的‘大块文章’！”

**其三：求子妇与稳婆**

平阳府妇人李氏，嫁入夫家十年无出，受尽白眼。听闻五台山送子观音灵验，遂三步一叩，苦行朝山。行至半山，腹痛如绞，竟是要临盆！荒山野岭，前不着村后不着店，李氏绝望哀泣。忽闻一阵清脆铃响，一青衣老妇挎着药箱健步而来，面容慈和：“娘子莫慌，老身乃山中稳婆，专接难产。”

老妇手法娴熟，指挥李氏丈夫寻来温水，就地于避风石后铺开洁净布单。山风凛冽，老妇却气定神闲，口中念念有词，似诵经又似安慰。李氏痛极恍惚，只见老妇眼中似有温润慈悲的光芒，如菩萨低眉。随着一声清亮啼哭，婴儿顺利降生。老妇用山泉水洗净婴孩，裹入温暖布包，递给李氏：“是个大胖小子！菩萨慈悲，不负诚心人。”

李氏夫妇感激涕零，欲问姓名重谢。老妇摆摆手，指着远处云雾缭绕的台顶：“谢菩萨去吧。记住，此子乃菩萨所赐，要好生教养，令他知善向佛，便是报恩。” 言毕，挎起药箱，循着小径飘然而去，身影转眼没入云雾，唯余清脆铃声袅袅，似从云端传来。

李氏一家拜谢菩萨后下山，四处打听山中那位救命稳婆，山民皆摇头：“这山高路险，哪有什么常住的稳婆？” 李氏方悟，那雪中送炭、妙手回春的老妇人，定是菩萨悲悯，化身前来救她母子性命！怀中婴儿安然酣睡，小脸如莲瓣般纯净。李氏自此虔信佛法，家中常年供奉文殊，教导儿子终身行善。

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喜欢子夜异闻请大家收藏：()子夜异闻全本小说网更新速度全网最快。**其四：屠夫与雪夜僧**

代州屠户赵三，杀生半世，性如烈火。一日酒醉失手，与人斗殴致残，官府缉拿在即。仓皇间想起五台乃佛门圣地，或可避祸，遂连夜逃入山中。时值隆冬，大雪封山，赵三又冷又饿又怕，蜷缩在狮子窝一破败山神庙中，怀中还揣着那把沾过无数牲口和人血的屠刀，刀刃在黑暗中泛着幽光。

夜半，风雪更骤。忽闻笃笃敲门声。赵三惊疑，握紧屠刀，哑声问：“谁？” 门外传来温和应答：“行路僧人，风雪阻途，求借片瓦避寒。” 赵三犹豫片刻，开门。见一老僧，僧袍单薄，覆满雪花，面容清癯，眼神却澄澈温和，仿佛能看透人心。老僧合十：“多谢施主。” 径自走到角落坐下，闭目诵经。

破庙寒风刺骨。赵三冻得瑟瑟发抖，老僧却似不觉寒冷，神态安详。赵三忍不住问：“和尚，你不冷？” 老僧睁眼，目光落在他紧握的屠刀上，缓缓道：“身冷易御，心寒难消。施主手握利刃，心中杀气如这风雪，岂不更寒彻骨髓？” 赵三如被针刺，低头看着屠刀，血债与罪孽涌上心头，冷汗涔涔。

老僧又道：“刀可断物，难断因果。风雪虽恶，终有尽时。放下心中刀，回头路自宽。” 声音不高，却字字如锤，敲在赵三心坎上。他看着老僧平静无波的眼睛，又看看手中屠刀，想起半生杀业，想起白日伤人惨状，想起官府追捕，万念俱灰中又生出一丝从未有过的悔惧与茫然。“我…我还能回头？” 声音嘶哑颤抖。

老僧微笑：“苦海无边，回头是岸。菩萨眼中，一念悔悟，胜过千金。何不放下？” 赵三浑身剧震，望着那温和却蕴含无尽力量的目光，积压半生的凶戾之气瞬间溃散，“当啷”一声，屠刀脱手坠地！他扑通跪倒，对着冰冷的地面嚎啕大哭，仿佛要将半生罪孽都哭出来。

风雪不知何时停了。晨曦微露，破庙内一片清冷寂静。赵三抬起头，哪里还有老僧身影？唯余地上一个粗陶钵盂，盛着半钵清水，水中映着破窗外初升的朝阳，金光粼粼。赵三怔怔看着那钵清水，又看看地上弃置的屠刀，刀身沾着的几点残血，在雪光映照下分外刺目，如开在雪地上的红莲。他猛地对着空庙磕了三个响头，抹去泪水，拾起陶钵，再不回头，踏着积雪向山下走去，径直投了官府。因有自首与救人之功（曾于火场救人），加之苦主谅解，竟得轻判。出狱后，他在五台山脚搭一草棚，每日为朝山者免费提供热水素斋，成了有名的“施茶赵”。有人问起那夜奇遇，他总摩挲着那个粗陶钵，憨厚一笑：“是文殊菩萨，用半钵清水，洗了我这双血手。”

**尾声：云开见智**

这年文殊圣诞，五台山盛况空前。香客如云，摩肩接踵。周守财已成乐善好施的周大善人，携老母来还愿；柳文渊官袍微服，谦和低调，随喜大众；李氏携那已会跑跳的儿子，虔诚上香；赵三在路边棚下，为络绎不绝的行人奉上热茶。

正午时分，当空骄阳忽被祥云笼罩。大螺顶上空，云层如莲花瓣般次第绽开，万道金光迸射！金光核心，一尊顶结五髻、骑乘青狮、手持智慧宝剑的文殊菩萨金身法相，巍然显现于云端！宝相庄严，慈光普照，遍洒清凉圣山！

万千信众目睹佛光圣相，如梦初醒，纷纷顶礼膜拜，泪流满面。周守财望着掌心早已淡去的铜钱印记；柳文渊想起望海峰上那担柴薪和樵夫歌谣；李氏紧紧搂着儿子，忆起风雪中那救命的铃声与慈祥目光；赵三捧着粗陶钵，仰望着菩萨手中的智慧剑，恍然彻悟——原来那点破迷津的老妪、机锋棒喝的樵夫、雪夜救命的稳婆、破庙度化的老僧…种种化身，千般方便，皆是这云端显现的大智文殊师利菩萨！菩萨大愿，真实不虚！凡踏此山一步，以诚求之者，菩萨必以众生能见、能闻、能解之方式，现身说法，接引点化！

云雾渐合，菩萨金身隐去。然而那浩瀚的慈悲与智慧，已如清凉甘露，深深注入每一个朝拜者的心田。五台山的晨钟暮鼓，从此在无数人听来，皆似菩萨无声的呼唤：归来，觉悟。

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