中国野史大甩卖 第42章 乱世能臣陶侃

永嘉烽燧扰江皋，晋室倾颓乱未消。

谁挽狂澜安社稷？柴桑有客号陶陶。

运甓励精存远志，提兵讨逆立勋劳。

寒门亦可撑天半，青史留名万古高。

话说东晋立国之初，天下局势动荡不安。中原地区已落入胡人之手，百姓流离失所，白骨露于野；江南新立的东晋政权根基未稳，内部权臣割据、武将叛乱频发，皇权旁落，朝堂震动。就在这内忧外患交织的危局中，庐江寻阳人陶侃自寒微崛起，凭勤慎立身，以战功扬名，平定数次倾覆政权的叛乱，为东晋的存续筑牢根基，成为《晋书》盛赞的“一代名臣”。

陶侃生于魏景元四年（公元259年），籍贯庐江寻阳（今江西九江）。其家族并非名门望族，父亲陶丹曾在东吴任职，仅为基层武官，待东吴为西晋所灭，陶家便彻底失去依靠，家道中落。更不幸的是，陶侃幼年丧父，全凭母亲湛氏独自抚育成人。

湛氏虽身处贫窘，却极为重视子女的德行教化，其管教尤为严苛，诸多教子事迹载入史册，成为后世贤母的典范。陶侃早年曾在寻阳县担任“鱼梁吏”，负责管理河滨的捕鱼设施，属基层官吏。一次，他见公家腌制的鱼味道甚佳，念及母亲平日难得享用，便私自取了一坛带回家中，欲尽孝心。

然而湛氏见此坛鱼，非但未有喜色，反而正色对陶侃训诫：“你如今身为官吏，当以清廉守职，凭清白立身。今日私取公家之物孝敬我，并非真正的孝道，反而会让我忧心忡忡。若今日敢拿一坛鱼，他日便可能贪腐百石粮，一旦堕入贪念，不仅自身前程尽毁，家族名声亦会蒙羞。”言罢，湛氏责令陶侃即刻将鱼送还公家，还命他写下自省文书，明确过错。

这件“退鱼明志”的小事，看似细微，却为陶侃一生确立了“不贪私、守本分”的准则。但在西晋推行“九品中正制”的背景下，寒门子弟的仕途本就步履维艰——选官以门第为核心标准，所谓“上品无寒门，下品无士族”，即便陶侃勤勉能干，也只能在基层职位上徘徊数年，始终难有升迁之机，若无常人难遇的机遇，或许他终其一生都将困于寻阳一隅。

陶侃的人生转折，始于名士范逵的到访。范逵是当时颇具声望的学者，以品行高洁、善于识人闻名。某次他途经寻阳，因天色已晚，计划借宿陶侃家中。陶侃深知这是结识名士、获取机遇的重要契机，却因家境贫寒，连待客的像样器物、食物都匮乏，一时陷入焦虑。

湛氏察觉儿子的难处，主动宽慰道：“范先生乃饱学之士，重情义远胜于重排场，你只管将他迎入家中，余下之事我自有安排。”陶侃依言将范逵及其随从接入家中，湛氏则悄然进入内室，片刻后手持一物交给邻妇，嘱托其速往镇上兑换米、肉等物资。

待陶侃安置好客人，才发现母亲的发髻短了大半——原来，湛氏竟将自己视若珍宝的长发剪下。在古代，“身体发肤，受之父母”，湛氏为助儿子抓住机遇，不惜断发换粮，其远见与决绝，远超寻常妇人。

当晚，湛氏又劈下家中房柱的一部分作为柴火，将自己睡眠用的草席剁碎充当马饲料，终于备出一桌简素却诚意十足的饭食。范逵及随从既得温饱，又听闻陶母断发待客的事迹，心中大为感动。次日辞行时，范逵紧握陶侃的手感叹：“你有贤母教导，自身亦具才干，困于寻阳实乃屈才。我抵达洛阳后，必定为你扬名，助你得遇赏识。”

范逵抵达洛阳后，果然信守承诺，先是向时任重臣张华举荐陶侃。张华起初并未重视——彼时寒门子弟求荐者众多，他日常政务繁忙，难一一甄别。但范逵反复陈说陶侃的才干与品性，坚持认为其非寻常之辈，张华遂决定召见陶侃。

席间，陶侃谈及江东的吏治弊端、民生疾苦，条理清晰且见解独到，言谈间不卑不亢，全无寒门士子常见的拘谨之态。张华见状，确信范逵所言非虚，不禁感叹：“寻阳陶侃，绝非池中之物！”随即授予陶侃郎中一职，让他留居洛阳任职。

这一步，是陶侃走出寒门的关键，但洛阳城内根深蒂固的门阀壁垒，远比他想象中难以突破。

洛阳作为西晋的都城，是名门望族子弟的聚集地。琅琊王氏、陈郡谢氏等世家大族垄断朝堂要职，对出身寒微的陶侃多有轻视。陶侃担任郎中期间，每日勤勉处理公务，从不懈怠，却始终难以获得升迁——士族子弟见他，或侧目而过，或言语间不乏讥讽，称其为“寻阳渔吏”，暗嘲其出身低微。

一次，陶侃前往拜访名士杨晫。杨晫为人正直，不以外貌或出身取人，与陶侃畅谈后，对友人顾荣评价道：“陶侃虽出身寒素，却胸怀韬略，行事果决，日后必定能成为国之栋梁。”顾荣是江东士族的领袖人物，素来重视真正的人才，听闻杨晫的评价后，便主动邀请陶侃相见。

二人会面时，谈及天下大势——从北方胡族的侵扰，到江南地区的防务，陶侃皆有独到见解，且分析有理有据。顾荣深为折服，此后常向同僚举荐陶侃，为他争取机会。即便如此，陶侃在洛阳的仕途仍“久不调迁”，他深知，并非自己能力不足，而是“九品中正制”下，“家世背景”是选官的核心标准，若无祖宗荫蔽，即便有天纵之才，也难以突破阶层的桎梏。

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喜欢中国野史大甩卖请大家收藏：()中国野史大甩卖全本小说网更新速度全网最快。正当陶侃在洛阳郁郁不得志，几乎要放弃仕途希望时，江东地区的一场叛乱，为他提供了施展才干的舞台。永兴二年（公元303年），流民领袖张昌在江夏（今湖北武汉）聚众反叛，自称“圣人”，短短数月间便聚集数万人马，先后攻陷江夏、武昌、荆州等地。朝廷多次派军镇压，均以失败告终，叛乱的战火眼看就要蔓延至洛阳。

危急时刻，南蛮校尉刘弘主动请缨，领兵南下平叛。刘弘素来以务实着称，选人不拘泥于门第，听闻陶侃具备才干，便上表朝廷，请求任命陶侃为参军，随自己一同出征。陶侃得知消息后，欣然应命——洛阳虽为都城，却非自己施展抱负之地；战场虽充满凶险，却是寒门子弟凭战功立身的唯一途径。

刘弘率领军队抵达荆州后，首要之事便是召陶侃商议军务。他对陶侃说：“张昌叛军虽人数众多，但多为流民，未经正规训练，军纪涣散。如今命你领兵一千，前往江夏进击叛军，你可敢领命？”陶侃虽无领兵作战的经验，却深知这是证明自己的绝佳机会，当即躬身答道：“末将愿往，若不能破敌，甘受军法处置！”

军令下达后，便有部下向刘弘进言：“陶侃出身寒微，又无领兵经验，若授予他兵权，恐生变故。不如换用士族子弟统兵，更为稳妥。”刘弘闻言，厉声驳斥：“用人当以才能为标准，而非出身背景！陶侃为人谨慎厚重，行事果断，我观他绝非背主反叛之人，尔等勿再以门第论人，扰乱军心！”

这番话传到陶侃耳中，他心中既感激又坚定——此生能遇刘弘这般知遇之主，必当以死相报。领兵前往江夏途中，陶侃并未急于进军，而是先派人探查叛军的虚实：张昌叛军虽人数占优，但粮草匮乏，且沿途劫掠百姓，早已失去民心；其部众多为流民，只为求得温饱，并无死战的决心。

基于这些情报，陶侃制定了“坚壁清野、诱敌深入”的战术：首先下令江夏周边的百姓将粮草尽数藏匿，断绝叛军的补给来源；随后派少量兵力故意示弱，引诱叛军进入预设的山谷伏击圈。张昌叛军久无粮草，见陶侃军队人数稀少，果然倾巢而出，全力追击。

待叛军全部进入山谷，陶侃一声令下，埋伏的士兵即刻冲出，弓箭、滚石齐发，叛军瞬间陷入混乱。陶侃亲自率领精锐部队冲锋，叛军本就饥肠辘辘，又无招架之力，纷纷溃散，或逃或降。此战后，陶侃乘胜追击，接连攻破张昌的七座营寨，最终生擒张昌，彻底平定江夏之乱。

消息传至荆州，刘弘亲自前往营门迎接陶侃，紧握他的手说道：“你的领兵之才，远超我的预期！他日你若能担任荆州刺史，我必定倚仗你为国家的长城！”因平叛之功，陶侃被封为东乡侯，任命为江夏太守。这是他首次担任地方主官，到任后，他立即着手整顿吏治，严惩贪腐的基层官吏；同时修复水利设施，鼓励百姓农耕——经历战乱的江夏，在他的治理下，逐渐恢复生机，百姓皆称“陶太守乃可靠的父母官”。

江夏局势刚稳，江东又生乱局。永兴三年（公元305年），广陵相陈敏趁 朝廷内乱，在广陵（今江苏扬州）起兵反叛，自称“楚公”，意图割据江东。陈敏派遣其弟陈恢率领数万军队攻打庐江（今安徽合肥），时任庐江太守袁孚畏惧叛军威势，弃城而逃，庐江瞬间陷入无主状态，百姓惶恐不安，纷纷逃亡避乱。

危急时刻，刘弘再次想到陶侃，上表朝廷任命陶侃为庐江太守，令他领兵前往庐江抵御叛军。陶侃接到任命后，即刻率领部队启程，抵达庐江时，只见城门大开，百姓四处奔逃，城中一片混乱。他当机立断，先命士兵关闭城门，阻止百姓出逃，再召集城中百姓，登上城楼宣告：“我乃新授庐江太守陶侃，奉朝廷之命前来镇守此城。陈恢叛军虽人数众多，却是无纪律的乱兵，不足为惧！只要我等上下一心，坚守城池，必定能保庐江无虞。我在此立誓：只要有我陶侃在，绝不让叛军伤害百姓分毫！”

百姓听闻陶侃平叛的名声，又见他军容整肃、言语坚定，心中渐定。随后，陶侃开始部署防务：一方面组织士兵加固城墙，修补城防，同时储备足够的箭矢、粮食；另一方面将城中的青壮年男子组织起来，编成“民兵”，由军中将士教习基本武艺，协助正规军守城。

数日之后，陈恢率领叛军抵达庐江城下，见城防严整，下令强攻。叛军架设云梯、撞击城门，攻势猛烈，陶侃亲自登上城楼指挥作战，令士兵以弓箭还击，用滚石、热油阻挡叛军登城。陈恢连续攻打三日，叛军死伤惨重，却始终未能突破城防，士气逐渐低落。

陶侃察觉叛军锐气渐挫，又通过侦查得知叛军的粮草营设于城南十里处，便决定发动夜袭。当晚，他挑选三百名精锐士兵，亲自率领，悄悄从城南门出城，绕至叛军粮草营外。此时叛军守粮的士兵皆已熟睡，陶侃率部突袭，纵火焚烧粮草营，火光瞬间照亮夜空。叛军大乱，陶侃率军斩杀守粮士兵，将粮草尽数焚毁。

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喜欢中国野史大甩卖请大家收藏：()中国野史大甩卖全本小说网更新速度全网最快。陈恢得知粮草营被烧，军心彻底涣散，陶侃趁机率领城中军队出城反击，与夜袭部队前后夹击，叛军溃不成军，陈恢仅率数名亲信逃走。庐江保卫战的胜利，再次彰显了陶侃的军事才能，但此时刘弘病逝，陶侃失去了最坚实的靠山。朝廷中，嫉贤妒能之人趁机发难，散布“陶侃与陈敏私通”的流言，陶侃虽心中坦荡，却也深知朝堂险恶，只能默默坚守岗位，以实际政绩驳斥流言。

永嘉五年（公元311年），永嘉之乱爆发，匈奴贵族刘曜率军攻破洛阳，晋怀帝被俘，西晋名存实亡。次年，琅琊王司马睿在江东称帝，建立东晋，定都建康（今江苏南京），是为晋元帝。因陶侃在江东多次平叛有功，声望日隆，东晋朝廷任命他为龙骧将军、武昌太守，后又升任荆州刺史。

荆州地处长江中游，是东晋的军事重镇，战略地位至关重要。时任大将军的王敦素有野心，意图掌控朝廷，见陶侃在荆州深得民心，担心他成为自己夺权的阻碍，便以“广州需重臣镇守”为由，上疏朝廷，将陶侃调任广州刺史。

广州在东晋初年属偏远之地，远离中原战乱与朝堂中枢——王敦此举，实则是将陶侃排挤出权力核心。陶侃深知王敦的意图，却并未上疏抗争，而是坦然领命，携带家眷前往广州就任。

抵达广州后，陶侃发现此地政局稳定，民生安乐，每日除处理日常政务外，并无紧急事务需处理。换作他人，或许会耽于安逸，消磨志气，但陶侃始终牢记“生于忧患，死于安乐”的道理，担心久处安逸环境，会导致自己能力衰退，他日若战乱再起，难以承担重任。

为砥砺心志，陶侃为自己定下一条规矩：每日清晨，必定将一百块甓砖（甓）从室内搬运至室外；日暮时分，再将这一百块甓砖从室外搬回室内。无论风雨寒暑，从未间断。部下见他每日如此辛劳，皆不解其意，问道：“将军身居广州，政务清闲，为何要这般自苦？”

陶侃放下手中的甓砖，对部下解释道：“诸位以为广州安定，便可高枕无忧吗？北方胡族尚未平定，中原百姓仍深陷苦难，我等身为东晋臣子，当以收复失地、匡扶社稷为己任。若此刻耽于安逸，懈怠心志，他日何以领兵北伐，解救中原百姓？今日搬甓，并非为了吃苦，而是为了磨砺意志——身体不松懈，志向便不会堕落；志向不堕落，方能成就大事。”

这便是“陶侃运甓”的典故。在广州任职的数年里，陶侃除每日坚持运甓砺志外，亦未荒废政务：他整顿广州吏治，严惩贪腐官员；鼓励百姓开垦荒地，发展农桑与商业；加强沿海地区的防御，抵御海盗侵扰。在他的治理下，广州的经济日益繁荣，百姓安居乐业，成为东晋南部的稳定屏障。

永昌元年（公元322年），王敦终于撕下伪装，以“清君侧”为名，从武昌起兵反叛，率军直逼建康。晋元帝无力抵抗，王敦顺利攻入建康，诛杀元帝身边的亲信大臣，自任丞相，掌控朝政。晋元帝忧愤交加，次年便病逝，太子司马绍继位，是为晋明帝。

晋明帝素有英气，不愿受制于王敦，暗中联络忠于朝廷的大臣，图谋铲除王敦。太宁二年（公元324年），王敦得知晋明帝的计划后，再次起兵反叛。此时王敦已年老体衰，无法亲自领兵，便命其兄王含及部将钱凤、沈充统领叛军，攻打建康。

叛军势如破竹，建康危在旦夕。晋明帝召集群臣商议对策，众臣一致认为：“如今能平定王敦叛乱者，唯有广州刺史陶侃。陶将军兼具将才与民心，威望卓着，若召他领兵北上，必能扭转战局！”晋明帝采纳众臣建议，即刻下诏，任命陶侃为征西大将军、都督荆、湘、雍、梁四州诸军事，令他率军北上讨逆。

陶侃接到诏书后，即刻点兵启程。部下中有人劝他：“王敦势力强盛，建康局势不明，将军若贸然北上，恐有不测。不如先观望局势，待形势明朗后再作决断。”陶侃正色答道：“王敦反叛，意图倾覆社稷，若天下人皆抱观望之心，政权何以存续？我身为晋臣，当以国事为重，岂能因一己安危而置社稷于不顾！”

率军北上途中，各地官员与百姓听闻陶侃领兵讨逆，纷纷响应：或派兵助战，或捐献粮草，陶侃的军队规模迅速从数千人扩充至数万人。抵达荆州后，陶侃与大将军温峤汇合，二人共同商议破敌之策。温峤分析道：“王含、钱凤虽拥重兵，却缺乏谋略，且王敦病重的消息已传开，叛军军心不稳。若先击败钱凤，王含的军队便会不战自溃。”

陶侃深以为然，随即分兵两路：一路由温峤统领，驻守建康城外，阻击王含的军队；另一路由自己亲自统领，直捣钱凤的军营。陶侃率军抵达钱凤营外后，并未急于进攻，而是先派人侦查叛军动向，得知钱凤每日纵容部将饮酒作乐，军纪极为涣散。

当晚，陶侃率领精锐部队发动突袭，叛军毫无防备，营中大乱。钱凤见局势失控，只得率领残部逃走，后被部下斩杀，首级被送至陶侃军营。钱凤被杀后，王含的军队军心彻底崩溃，温峤趁机率军出击，王含的军队大败，王含本人亦被斩杀。

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