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悠悠小说网 > 军事历史 > 中国野史大甩卖 > 第10章 明堂祀五帝:五行顺则天下安

帝喾在位时期,天下遭遇了一场空前的危机——五行之气的平衡被彻底打破。北方的黑水肆意泛滥,幽都一带整片区域沦为一片泽国,熊罴等野兽的尸体顺着浑浊的水流漂浮;南方的火气衰弱,楚地即便到了本该回暖的时节,依旧毫无暖意,草木枯槁毫无生机,百姓裹着厚厚的兽皮,仍在寒风中瑟瑟发抖;东方的青色生机仿佛被冻结,泰山上的松柏停滞了生长,刚破土的禾苗转眼便枯萎僵死,农夫握着锄头,只能对着枯苗徒然叹息;西方的金气运转不畅,昆吾山上的矿石坚硬如顽石,铁匠守着熔炉烧了三天三夜,矿石始终无法熔化,尚未成型的刀剑成了废铁;中央的黄土干裂得如同蛛网,中原地区的粟米、麦子尽数枯死。诸侯们齐聚帝喾的宫殿,神色凝重地说道:“自从颛顼的水德衰败后,五行失去了统领的核心,这并非人力能够扭转,唯有修建明堂,祭祀五方上帝,祈求他们降下庇佑。”

帝喾立刻下令,让司空负责明堂的修建,依照上古流传的规制,将这座祭祀圣地建在洛水之滨。明堂的整体格局如同九宫,正中央是太室殿,殿宽九丈,地面铺着纯净的黄土,殿内立着柏树打造的立柱,柱身上刻着“轩辕”二字,这里便是中央黄帝的祭坛;东边的殿宇名为青阳殿,宽七丈,地面铺着青土,庭院中栽种着青松,立柱上刻有“太昊”之名,是东方青帝的祭祀之地;南边的殿宇也称明堂殿,宽五丈,地面铺着赤土,院内种着红枫,立柱刻“神农”二字,为南方赤帝的祭坛;西边的殿宇叫总章殿,宽九丈,地面铺着白土,院中栽有青桐,立柱刻“少昊”,是西方白帝的祭祀之处;北边的殿宇则是玄堂殿,宽五丈,地面铺着黑土,院内生长着老槐树,立柱刻“颛顼”,为北方黑帝的祭坛。

每个祭坛前都摆放着专属的宝鼎:青坛配青龙鼎,鼎中盛放着青色玉璧;赤坛配朱雀鼎,鼎中装着红色玉璋;黄坛配黄龙鼎,鼎内放置着黄色玉琮;白坛配白虎鼎,鼎中存有白色玉琥;黑坛配玄武鼎,鼎内供奉着黑色玉璜——这些规制,在《周礼》中有“以苍璧礼天,黄琮礼地”的记载。

明堂落成后,帝喾带领诸侯们先行斋戒三日,沐浴更衣,换上整洁的礼服,在正月初一这天,正式登坛举行祭祀大典。那天天色刚蒙蒙亮,东方率先飘来一层青雾,雾中隐约传来草木生长的“簌簌”声;西方的金风缓缓吹拂而至,将总章殿的桐叶吹得轻轻作响;中央祭坛的黄土上,有细小的草芽悄然冒出,带着一丝生机。帝喾捧着黄色玉琮,缓步走上中央祭坛,将玉琮放置在黄龙鼎前,躬身祷告:“如今百姓深陷苦难,五行秩序紊乱,恳请黄帝陛下施展出土德之力,稳固四方,安定天下。”

话音刚落,太室殿内的黄土突然向上隆起,渐渐凝聚成一道一丈高的人影。这人头戴黄色礼帽,身穿绣有日月星辰等十二章纹的黄袍,腰间系着土圭,脚踩黄色礼鞋,正是中央黄帝轩辕氏。黄帝目光如炬,扫过四方众人,声音洪亮如钟鼓:“五行的根基在于土德,土德若不稳固,木便无处扎根,火便无处燃烧,金便无处潜藏,水便无人约束。从前我承接神农的火德,以土德治理天下,教百姓耕种之法,让黄土生长出粮食;如今土德衰败,四方才会陷入混乱。”说完,他将手中的土圭掷向中央祭坛前方,土圭落地的瞬间,干裂的土地缝隙竟慢慢闭合,原本枯黄的草芽以肉眼可见的速度长成绿茵,顺着祭坛向外蔓延,直至覆盖中原的田野。坛下的诸侯见状,纷纷伏地叩首,高声呼喊“黄帝圣明”。

黄帝微微颔首,转向东方说道:“青帝掌管万物生长,如今木气凝滞,该让它重新焕发生机了。”话音未落,青阳殿内的青松突然拔地而起,枝叶舒展如伞,青雾之中,一道身影缓缓走出。这人身穿青袍,头戴青冠,手中握着木质铃铛,额头印有树叶纹路,正是东方青帝太昊。太昊走到青坛前,轻轻摇动木铃,铃声清脆如黄莺啼鸣:“我主掌木德,管辖东方的生机。从前洪水损伤草木,青气被压制;如今有黄帝的土德作为根基,我当施展木运之力,让草木复苏,江河疏通。”他抬手将木铃指向泰山方向,一阵青风骤然兴起,掠过光秃秃的山峦,此前僵死的松柏枝桠间,瞬间冒出点点新绿,宛如撒落的青色星辰;东方淤塞的汶水,竟自行冲开河道中的泥沙,顺着既定的河道向东流淌,沿岸百姓见河水归槽,纷纷举起锄头欢呼雀跃。

此时,南方明堂殿内的红枫突然亮起点点红光,赤雾缭绕着殿门,赤帝神农的身影缓缓显现。神农身穿赤色长袍,披着用百草编织的披肩,手中握着红褐色的火杖,须发如同燃烧的火焰。他迈步走上赤坛,用火杖轻轻点了点朱雀鼎,鼎中瞬间腾起赤色火焰,一股暖意顺着气流涌向南方:“我主掌火德,管辖南方的温暖。从前火气衰弱,严寒肆虐,草木无法生长,百姓连生火做饭都成了难题。我当年尝百草之时,曾在楚地留下火种,如今该让这火种重新燃烧,让暖意回归南方大地。”火杖所指的方向,南方天际裂开一道红霞,楚地冻硬的土地下,草籽纷纷破土发芽;村落中熄灭多日的灶火,竟自行燃起,蓝色的火苗舔舐着陶釜,妇人往釜中舀水,水汽蒸腾间,飘出了粟米的清香。

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喜欢中国野史大甩卖请大家收藏:()中国野史大甩卖全本小说网更新速度全网最快。西方总章殿内,青桐叶泛出银色光泽,金风卷着白气吹拂而来,白帝少昊的身影随之出现。少昊身穿白色长袍,头戴白玉冠,手中握着金斧,身后跟着几只白鸟,鸣声清亮悦耳。他走上白坛,轻轻挥动金斧,空中落下点点金屑:“我主掌金德,既管辖西方的肃杀之气,也掌管金属的精气。如今金气运转不畅,矿石便坚硬难熔,妖邪也容易趁机作乱。从前我以鸟为官职,曾命工正负责铸造刀剑,如今该施展金气之力,让昆吾山的金属恢复精气,将妖邪彻底涤荡。”金斧朝昆吾山方向一指,山间突然传来金石相击的“当当”声,此前坚硬的矿石纷纷裂开,露出内部闪烁的精光;铁匠们见矿石恢复了可熔性,急忙架起熔炉重新冶炼,没过多久,闪着青光的剑刃便从熔炉中取出,将整个作坊照得如同白昼;西方荒原上的瘴气,也被金风彻底吹散,露出了底下青翠的草地。

最后,北方玄堂殿内的老槐树轻轻晃动枝桠,黑水中缓缓升起一道人影,黑帝颛顼踩着水面走了过来。颛顼身穿黑色长袍,头戴玄色冠帽,手中握着水镜,面容沉静如同深潭。他走上黑坛,将水镜悬在空中,镜中清晰映出幽都泛滥的洪水:“我主掌水德,管辖北方的收纳之责。从前水德过于旺盛,失去了收纳的本分,才酿成了洪水之灾。当年我隔断天地间的混乱气流,划定了北方的水界,如今该收敛水德之力,让黑水回归河道。”他用水镜朝北方照去,泛滥的黑水如同退潮般迅速退回河道,露出的土地上,芦苇重新扎根生长,熊罴等野兽从高地走下,四处寻找水源与食物;幽都的百姓也扛着农具回到家园,在肥沃的黑土中播下了麦种。

五帝齐聚明堂中央,黄帝站在正中间,太昊、神农、少昊、颛顼分别侍立四方,五行之气在明堂上空交织缠绕,渐渐凝聚成青、赤、黄、白、黑五种颜色的祥云,笼罩住整个天下。黄帝对帝喾说道:“如今五行秩序已恢复正常,但德运的循环不会停止。从前太昊的木德开启世间生机,神农的火德接续其后,我以土德承接火德,少昊的金德承接土德,颛顼的水德又承接金德。此后王朝更迭,都需遵循五德循环的规律。你要带领百姓修养德行,让土德始终保持稳固,四方才能长久安宁。”帝喾躬身应诺,诸侯们也齐声高呼“谨遵五帝之命”。

祭祀大典结束后,五帝化作五道彩色气团,分别归入五方祭坛之中。后来,帝喾依照五帝的嘱托,教导百姓深耕黄土,在东方种植桑树,在南方培育稻种,在西方发展铁器冶炼,在北方开展畜牧养殖,天下渐渐恢复了往日的太平。而在明堂祭祀五帝的规制,也从此流传后世——夏朝承接木德,便在青阳殿祭祀青帝;商朝承接金德,便在总章殿祭祀白帝;周朝承接火德,便在明堂殿祭祀赤帝;秦朝承接水德,便在玄堂殿祭祀黑帝;汉朝承接土德,又回到太室殿祭祀黄帝。每逢改朝换代,新即位的君主必定会登上明堂,向五帝献祭,宣告德运的转移,一如当年的帝喾。

岁月流转,明堂虽历经兴废,五方五帝的传说却始终在民间流传。农夫看见东方草木复苏,便知晓是青帝降下了德泽;铁匠见西方矿石恢复精气,便感念白帝的庇佑;每到年初,百姓还会在自家院中摆放五方供品——青色供品为麦子,赤色供品为鲜果,黄色供品为粟米,白色供品为食盐,黑色供品为鲜鱼,祈求五帝保佑五行和顺,岁岁都能迎来丰收。

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