中国古代奇闻录 第5章 功德圆满，东土气运归西天

历经一十四载寒暑，跋涉十万八千里，遭遇九九八十一难，取经团队终于抵达了灵山圣地。凌云渡脱去凡胎，雷音寺参见佛祖，取得三藏真经五千零四十八卷。虽然传经时曾被阿傩、伽叶索要“人事”，并最初传了无字经书，但这小小的波折，无非是佛门内部一点不成文的规矩，以及为了让取经过程显得更“真实”而添加的佐料，无伤大雅。最终，唐僧师徒连同白龙马，俱得正果，受封佛菩萨果位。

唐僧（旃檀功德佛）、孙悟空（斗战胜佛）、猪八戒（净坛使者）、沙僧（金身罗汉）、白龙马（八部天龙广力菩萨），一行五人连同一马，脚踩祥云，携带着装满经书的包袱，返回东土大唐。此时的大唐，在太宗皇帝李世民的殷切期盼下，早已准备好了盛大的迎接仪式。

长安城内，万人空巷，百姓焚香礼拜，迎接圣僧归来。唐僧于雁塔寺开坛**，宣扬大乘佛法之精妙，讲述西行路上之艰险，描绘西方极乐之殊胜。唐王下旨，将真经传布天下，广修寺庙，供奉佛像。一时间，东土大地，佛寺林立，梵音取代了部分道观清音，袈裟与道袍分庭抗礼，甚至隐隐有超越之势。

表面上，这是一次成功的文化引进，是智慧的传播，是众生的福祉。大唐得到了能够“超亡者升天，度难人脱苦，修无量寿身，作无来无去”的妙法，似乎国运将更加昌隆，百姓将更加安乐。

然而，在那祥云缭绕、功德金光照耀的表象之下，一场无声的、规模浩大的“掠夺”正在发生！

随着真经在东土的传播，随着一座座寺庙的建立，随着无数百姓开始口诵“南无阿弥陀佛”，一股庞大到难以想象的信仰愿力，开始从南赡部洲的每一个角落升腾而起！这信仰愿力，纯净而虔诚，蕴含着东土众生对解脱、对福祉、对来世的渴望与寄托。

与此同时，那原本笼罩着东土，属于玄门和人族皇朝的天道气运，也如同百川归海一般，开始出现明显的流向转变！一股股金色的气运洪流，跨越千山万水，无视空间阻隔，源源不断地向着西方灵山、向着极乐世界奔涌而去！

灵山，八宝功德池。池中莲花以前所未有的速度绽放，池水荡漾，灵气氤氲，几乎要满溢出来。整个西方世界的灵气浓度都在提升，法则更加稳固，显现出一派前所未有的兴盛气象。大雷音寺的梵唱之音愈发宏大，诸佛菩萨周身的光华更加璀璨，显然都从这庞大的气运流入中获益匪浅。

端坐莲台的阿弥陀佛，那万古不变的悲苦面容上，似乎也略微舒展了一丝。他能清晰地感受到，那自龙汉初劫便压在他与准提身上，因发下四十八宏愿而欠下的天道“债务”，正在以肉眼可见的速度被偿还一部分！虽然距离全部还清依旧遥远，但西游之局带来的收益，无疑大大加速了这个过程，减轻了他们的压力。

虚空维度中，准提圣人的意念带着满意的波动传来：“师兄，千年布局，终见其功。东土膏腴之地，自此气运与我西方共享矣！封神之后，玄门留下的真空，终由我佛门填补！”

阿弥陀佛微微颔首。是的，西游之局的根本目的，就在于此。所谓的传经度人，不过是表面文章，真正的核心，是汲取东土大唐这个洪荒核心人族国度的庞大信仰与天道气运！

封神之战，他们趁火打劫，收获了人才与法宝，奠定了基础。西游之局，他们更是谋划深远，以整个东土为牧场，进行了一次完美的、战略级的气运收割。孙悟空是搅动天庭、吸引火力的棋子；金蝉子是树立形象、引导舆论的旗帜；八十一难是渲染气氛、展示肌肉的舞台；而最终的真经，则是那根插入东土气运命脉，进行汲取的管道！

其谋划之深远，跨越时间之长，手段之隐晦（将真实目的包裹在“慈悲度人”的光环下），堪称将“不要脸”提升到了战略艺术的高度。他们不仅谋利，还要占据道德的制高点，让被索取者感恩戴德。

佛法东传，表面功德圆满，惠及东土。实则，是西方佛教通过一场精心策划的千年棋局，成功地实现了对东方气运的大规模战略转移。西方极乐世界自此气运鼎盛，真正达到了与东方玄门并立，甚至在某些方面超越的巅峰。而准提与接引，这两位西方教的奠基者，也凭借此局，在偿还宏愿债务的漫漫长路上，迈出了至关重要的一大步。

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