智囊里的管理学 第773章 语智之二《善言》24 邵雍

邵雍：宋代“委婉止行高手”！一句“君命 vs 僧堂”点醒富弼，凭格局立界破局

司马光某天见到邵雍（康节）说：“明天僧人颙修要开堂讲经，富弼（富公）和吕公着（吕晦叔）打算一起去听。吕晦叔痴迷佛法，已经劝不住了；但富公要是真去了，从情理上说不太合适。我作为后辈，不方便直言劝阻，先生你能不能想办法拦住他？”邵雍随口答应了。

第二天，邵雍特意去见富弼，开口就说：“听说皇上想仿照对待裴度（裴晋公）的规格，下旨征召你重新出山任职。”富弼笑着说：“先生觉得我又老又病，还能再出来做官吗？”邵雍接着说：“确实如此。但要是有人说‘皇上征召，富公不肯出山；一个僧人开堂讲经，富公倒立刻去了’，这恐怕不太妥当吧？”富弼猛然醒悟，惊讶地说：“我之前压根没考虑到这一层！”当时富弼正告假在家，之后便没再去听经。

【管理智慧】

一、核心逻辑：破解“权贵失仪 不便直言”困局，关键在“格局对比 隐性提醒”

邵雍能轻松让富弼放弃听经，核心逻辑是“不直接劝阻，用‘君命与僧堂’的格局对比，唤醒对方对‘身份体面’的重视”：

1.以“君命征召”为引子，搭建对比框架：不聊“听经是否合适”，而是抛出“皇上想重用你”的话题，让富弼自然代入“重臣身份”的认知；

2.用“双重选择”隐性点破：通过“君命不起，僧堂即出”的对比，戳中富弼作为朝廷重臣的“身份底线”——重视佛法虽无错，但与“君命”相比，优先级明显更低，避免落人口实；

3.借“他人议论”强化顾虑：不直接批评富弼，而是用“或人言”的假设，让富弼意识到行为可能引发的负面评价，主动放弃不当选择。

二、核心启示：遇“权威/权贵行为失当 不便直言”，别硬劝，用“格局对比 身份提醒”破局

这种“以高维格局引导、不直接否定”的思路，对现代职场、社交等场景超有借鉴意义：

- 职场遇“领导沉迷无关事务，耽误核心工作”：比如领导总花时间参加无关讲座，影响项目推进，别直接说“别去”。像邵雍那样：“听说总部下周要过来考察咱们的核心项目（高维事项），大家都盼着你牵头把关（身份提醒）。要是考察期间你去参加讲座，万一被问起项目细节，反而显得咱们不重视（隐性顾虑），不如等项目收尾后再安排？”；

- 社交遇“长辈/权贵因个人爱好，做出有**份的行为”：比如德高望重的长辈想参加低俗网红活动，别直接劝阻。可以说：“大家一直佩服你重视文化修养（身份提醒），最近还有晚辈说想跟着你学做人做事（高维关联）。要是去参加这种活动，万一被传开，反而会让晚辈困惑（隐性顾虑），不如选择更有格调的文化活动？”；

- 合作遇“重要伙伴因小利，做出损害长期口碑的选择”：比如合作方想为短期利润降低产品标准，别直接反对。可以说：“贵公司一直以‘行业标杆’的口碑立足（身份提醒），客户也都是冲你们的品质来的（高维价值）。要是现在降低标准，虽然能省点成本，但可能会影响长期口碑（隐性顾虑），不如再权衡下长期利益？”。

简单说就是：“面对权威或权贵行为失当、不便直言的情况，别硬劝也别否定其爱好。关键是找到更高维度的事项（如核心工作、长期口碑），结合对方的身份定位做对比，让其意识到行为与身份、格局不匹配，主动放弃不当选择，既保全面子，又达成目的。”

【原文】邵雍

司马公一日见康节曰：“明日僧颙修开堂说法，富公、吕晦叔欲偕往听之。晦叔贪佛，已不可劝；富公果往，于理未便。某后进，不敢言，先生曷止之？”康节唯唯。明日康节往见富公，曰：“闻上欲用裴晋公礼起公。”公笑曰：“先生谓某衰病能起否？”康节曰：“固也。或人言‘上命公，公不起；僧开堂，公即出’，无乃不可乎？”公惊曰：“某未之思也！”时富公请告。

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