直播之历史名人录 第379章 我觉得他是提前四百年觉醒的现代人?（???）?

?李玉 在《万里圆》里借戏中人的台词，称：

“李贽先生，一代伟人，千秋法眼。

那《正藏书》斧钺古今，这《续藏书》揄扬招代，俱堪不朽”，对李贽及其着作给予了极高的评价。

? 着名学者冯其庸题赞李贽是：

“中国走向现代化的历史进程中最早的呼喊者和先行者，是一名以身殉道的伟大斗士”～

充分肯定了李贽思想的前瞻性和他为思想解放所做出的牺牲。

当然了，因为李贽的思想太过超前，特别是男女平等这块在封建时代相当于是挑战了封建礼制，也拥有很多负面评价。

?比如顾炎武对李贽就多有非议，他说：

“自古以来，小人之无忌惮而敢于叛圣人者，莫甚于李贽”～

还认为李贽带来了诸多不良风气，如“举业至於抄佛书，讲学至於会男女，考试至於鬻生员，此皆一代之大变，不在王莽、安禄山、刘豫之下”。

?另一位思想家王夫之对李贽也持批判态度，称：

“近世李贽之流，导天下以绝灭彝性，遂使日月失其贞胜，岂不痛与！”

“以身试镫油，而恣其意欲。无知轻躁之徒，翕然从之。

其书抵今犹传，乌容不亟诛绝之邪？”

认为李贽的思想和行为破坏了传统的伦理道德。

?黄宗羲认为“卓吾生平喜骂人，且其学术偏僻，骂之未始不可”，并且在其《明儒学案》中把李贽排除在外，不以儒者目之。

?清代《四库全书总目提要》的编纂者纪昀评价李贽：

“贽书皆狂悖乖谬，非圣无法。

惟此书（《藏书》）排击孔子，别立褒贬，凡千古相传之善恶，无不颠倒易位，尤为罪不容诛”～

对李贽及其着作进行了全面否定。

看到这里的七玥，“呸呸呸”，就知道乾隆那个让人修四库全书的人能有什么好话…删除了全部利于不利于统治的言论，还搞封建那一套，西方都已经文艺复兴了，他还在那里大搞封建，愚民弱民真的是服了。

反正七玥对于清朝是没什么好感的。

这种开历史倒车的朝代不存在更好。

很多时候，七玥都在想要是从明末思想启蒙时期直接进入资本主义或者君主立宪制或者其他的更先进的制度，那么也不会存在近代那100年屈辱史……

或许华夏依旧是世界之巅，别人看到我们都不敢如此轻视。

也不会有什么“崇洋媚外”之人，只有别国“崇华媚华”之份。

算了，历史没如果……

打开评论区：

?大明第一“反骨仔”实锤！

12岁杠孔子，51岁裸辞当官，这勇气放在今天也没人敢比吧？

?原来四百多年前就有“男女平等”的觉醒者了！

李贽收女弟子还为卓文君说话，简直是封建礼教的“破壁人”。

? 别人当官求升官发财，他当知府只关心百姓吃饱穿暖，最后还主动辞职搞学术，这才是真正的“人间清醒”。

?李贽的“童心说”太戳我了！

现在好多人不也戴着面具活吗？

他早就看透了虚伪的本质。

七玥内心：yyds!

?敢把《水浒传》抬到和六经一个高度，这眼光也太超前了吧？

难怪通俗小说后来能火起来。

●)o(●七玥点头肯定：“果然很像现代人，你看现在四大名着之中不就有《水浒传》吗？”

? 76岁在狱中用剃刀自戕，最后还写“孔子不如我”，这风骨真的绝了，宁死不向权威低头。

?出身海商家庭果然不一样，自带开放buff，和那些迂腐的理学家形成鲜明对比。

? 被骂了四百年“异端”，但他的思想全是戳中封建要害的大实话，妥妥的“真理勇士”。

? 又能当官治理地方，又能着书立说，还能开荒种菜，李贽这技能点也太全能了吧？

?那些骂他的理学家才是真虚伪吧？

嘴上说“存天理”，心里全是功名利禄，被李贽骂中痛处了。

?早知道明代有这么酷的思想家，当年历史课本就不会觉得枯燥了，李贽的人生比小说还带感。

?为商人正名、反对等级制度，他的思想完全契合晚明商品经济的发展，这洞察力太牛了。

?明明是个文人，倭寇来的时候还穿丧服守城，有家国情怀又有真性情，爱了爱了。

? 讲学不搞形式主义，还允许男女同堂，甚至让孩子边种地边读书，这教育理念放在现在也不过时。

?着作越禁越火，越骂越多人追捧，李贽用实力证明：

真理是封不住的。

? 从河南教谕到云南知府，不管官大官小都在“反教条”，这执着劲儿谁看了不佩服？

? 虽然一生颠沛流离，最后还不得善终，但他活成了自己想要的样子，比那些一辈子活在规矩里的人强太多。

?日本明治维新都受他影响，原来李贽的思想早就走出国门了，这格局太大了。

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?他不是“异端”，是提前四百年觉醒的现代人啊！

要是生在当代，绝对是顶流思想家。

……

七玥：“唉，可惜李贽的思想被禁了，不然的话能启发多少明朝末年的人啊，说不准就没有清朝什么事儿了。”

～～

七玥 (??? ???)打开了下一个视频。

视频中出现一个美貌的女子———庄姜。

她之美，如阳春三月初绽的桃花，明媚中带着温润。

她身姿窈窕，步履款款，仿佛弱柳扶风，却又自有一股皇家公主的端庄气度。

身着华服，玉佩叮当，行走间衣袂飘飘，似有暗香浮动，那是来自齐国的香草气息。

她的手如同初春新抽的嫩芽，柔软纤细；

肌肤像凝结的脂膏，细腻光滑；

脖颈修长，如同天牛的幼虫般洁白；

牙齿洁白整齐，宛如瓠瓜的种子；

额头方正饱满，眉毛细长弯曲如蚕蛾的触须。

最动人的是她的笑容，嘴角微微上扬，露出浅浅的梨涡；

那双美丽的眼睛，黑白分明，顾盼之间，流转着聪慧与温柔的光芒，仿佛能照亮整个庭院。

她静立时，如同一尊精雕细琢的白玉雕像，高贵而典雅；

行动时，又似风中摇曳的兰草，轻盈而灵动。

举手投足间，尽显大家闺秀的风范，一颦一笑，都牵动着人心，不愧是春秋时期令人倾慕的绝色佳人。

～～～

【作者有话说：

我一生颠沛，却偏要拆穿道学家的虚伪面皮，直言“穿衣吃饭即是人伦物理”。

如今书稿难传、知音难觅，困于俗世非议。

v我几个免费的“为爱发电”，助我续着立说、唤醒世人，他日思想传布，必谢诸位的鼎力支持！】

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