直播之历史名人录 第296章 大唐军神的“终极浪漫”～（ˊ?ˋ＊）?

“李靖一声令下，士兵们像潮水一样冲了进去，东突厥的军队瞬间崩溃，颉利可汗想跑，结果被李靖的士兵活捉了。

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这一战，李靖彻底消灭了东突厥的主力，把唐朝的疆域扩展到了贝加尔湖附近，李世民收到消息后，激动得哭了：

“当年渭水之盟的耻辱，今天终于洗雪了！”

他还亲自给李靖设宴庆功，拍着他的肩膀说：

“你就是我的韩信、白起啊！”

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后来李靖回长安时，百姓都跑到街上围观，有人喊：

“李将军，您真是太厉害了，把突厥人打得落花流水！”

李靖笑着说：

“不是我厉害，是颉利可汗太笨———

他以为我会遵守命令停止进攻，我偏不；

他以为我老了打不动了，我偏要让他看看，老将军也能打胜仗！”

*?((???))?*

四、晚年生活：从“战神”到“兵法大师”的转型～

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破东突厥之后，李靖成了唐朝的“国民英雄”，走到哪儿都有人围观。

李世民也特别信任他，让他担任尚书右仆射（相当于宰相），参与朝政。

但李靖却一点都不开心———

他是个“纯粹的军人”，不喜欢搞政治，每天上班除了讨论军事，其他的事都不掺和～

同事们都笑他：

“李仆射，你这是把办公室当成军营了啊！”

(?ò?ó)

后来李靖干脆以“身体不好”为由，辞职回家养老。

李世民多次挽留，他都拒绝了：

“陛下，我年纪大了，脑子也不如以前灵光了，再占着宰相的位置，会耽误国家大事的。

您就让我回家写兵法吧，也好给后人留点东西。”

李世民没办法，只好同意了，还赐给他一座大房子，让他安心养老。

╭(°A°`)╮

李靖回家后，真的一门心思写兵法，他把自己一辈子打仗的经验都总结了出来，写成了《李卫公兵法》。

这本书后来成了唐朝的“军事教科书”，连李世民都经常派人去他家借来看，还跟他讨论：

“李将军，你这书上说的‘速战速决’，要是遇到像吐谷浑这样的游牧民族，该怎么用啊？”

(?°?д°?)

说到吐谷浑，就不得不提李靖的“最后一战”。

公元635年，吐谷浑的伏允可汗带兵骚扰唐朝的边境，李世民想派李靖去讨伐，但又觉得他年纪大了，不好意思开口。

李靖听说后，主动跑到宫里，对李世民说：

“陛下，吐谷浑这小子敢欺负到咱们头上，我愿意带兵去收拾他！别看我65岁了，照样能骑马打仗！”

(??ω??)

李世民特别感动，立刻任命李靖为西海道行军大总管，率领大军讨伐吐谷浑。

吐谷浑的军队跟东突厥不一样，他们擅长打游击，打不过就跑，还把沿途的粮草都烧了，想让唐军断粮。

李靖却一点不慌，他兵分两路，一路从正面进攻，一路绕到吐谷浑的后方，前后夹击。

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当时正是冬天，天气特别冷，唐军的士兵都冻得受不了，有人劝李靖：

“将军，咱们先撤回去吧，等春天再打？”

李靖却摇头：

“吐谷浑就是想拖到春天，咱们偏要在冬天打垮他们！”

他亲自带头骑马行军，士兵们看老将军都这么拼，也都鼓起了勇气，跟着他一路追击。

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最后，李靖的军队在乌海（今青海苦海）追上了吐谷浑的主力，经过一场激战，唐军大获全胜，伏允可汗自杀身亡，吐谷浑的王子慕容顺率领部众投降唐朝。

这一战，李靖彻底平定了吐谷浑，把唐朝的疆域扩展到了青海湖附近。

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打完这一战，李靖真的彻底退休了，他回家后再也没出过门，一门心思写兵法、教徒弟。

他的徒弟后来都成了唐朝的名将，比如薛仁贵、苏定方等，都深受他的影响。

有人问李靖：

“将军，您一辈子打了那么多胜仗，最骄傲的是哪一场？”

李靖笑着说：

“哪一场都不骄傲，我只是做了一个军人该做的事———

保家卫国，让百姓过上安稳日子。”

(ˊ?ˋ*)?

五、从历史名将到托塔李天王：李靖的“封神之路”～

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李靖活着时是大唐的“战神”，死了之后却被老百姓“封神”，成了神话里的托塔李天王。

这到底是怎么回事呢？

其实跟三个原因有关：

(?˙?˙?)

首先，李靖的“形象符合天神标准”。

《旧唐书》说他“姿貌瑰伟”，用现在的话说就是“身高1米8，浓眉大眼，自带威严感”。

这种形象跟传说中“托塔李天王”的“威风凛凛”不谋而合，老百姓一看就觉得“这将军死了肯定不是凡人”。

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其次，李靖的“战绩太逆天”。

他一辈子灭了萧铣、东突厥、吐谷浑三个政权，还没打过败仗，简直就是“战神本神”。

老百姓觉得“这么厉害的人，肯定有神仙保佑，死后也能变成神仙”。

而且他跟舅舅韩擒虎不一样，韩擒虎是“阎罗王”，管地府；

李靖是“托塔李天王”，管天庭，刚好形成了“天地两开花”的局面。

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最后，唐朝的“造神运动”推波助澜。

李世民为了巩固统治，故意渲染李靖的“神性”，比如他灭东突厥时“三千骑兵破十万大军”，灭吐谷浑时“冬天行军千里”，这些事都被添油加醋地传播，时间长了，老百姓就觉得“李靖不是凡人，是天上派下来的神仙”。

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到了宋朝，李靖的“封神之路”又进了一步。

当时的话本小说里，开始把李靖写成“手持宝塔、能降妖除魔”的天神，还给他加了个“托塔李天王”的称号。

据说这个“宝塔”是如来佛祖赐给他的，专门用来对付他的儿子哪吒———

这就是后来《西游记》《封神演义》里“托塔李天王”形象的由来。

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有人调侃李靖：

“你舅舅是阎罗王，你是托塔李天王，你们家这是‘地府 天庭’双保险啊！”

李靖要是泉下有知，估计会笑着说：

“我舅舅是死后当阎罗，我是死后当天王，咱们老李家就是这么厉害！”

(☆_☆)

六、：大唐军神的“终极浪漫”

(~_~;)

李靖的一生，就像一场“爽文 神话”的混合剧本：

出身名门，差点领盒饭，靠一句话逆风翻盘；

一辈子打了无数胜仗，灭了三个政权，却不居功自傲；

晚年躲在家里写兵法，还被徒弟们尊为“兵法大师”；

死后更厉害，直接跨界封神，成了神话里的托塔李天王。

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但他真正让人记住的，不是他的战功，也不是他的爵位，而是他身上的“反差感”———

明明是个能在战场上一刀砍断敌人脖子的猛将，却能在灭萧铣后温柔对待百姓；

明明是个“战神”，却不喜欢搞政治，甘愿回家养老；

明明是个历史人物，却能走进民间传说，成为老百姓口中的“托塔李天王”。

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