这本易经超有料 第1章 卦象：? 泽地萃（兑上坤下）＋初六 · 有孚不终

卦象：? 泽地萃（兑上坤下）

卦辞： 萃，亨。王假有庙，利见大人，亨，利贞。用大牲吉，利有攸往。

含义： 萃卦象征聚集、荟萃。亨通。君王以至诚之心来到宗庙（王假有庙），利于出现大人物（利见大人），亨通，利于守持正固（利贞）。用丰厚的祭品祭祀可获吉祥（用大牲吉），利于有所前往（利有攸往）。萃卦上卦为兑，代表泽、愉悦；下卦为坤，代表地、柔顺。泽水汇聚于大地之上，象征万物荟萃，群英云集。它强调在聚集之时，需以至诚之心感召众人，建立共同信仰或目标，并遵循礼仪，如此才能亨通顺利，成就大业。

故事：荟萃者------萃的会盟之路

在诸侯并起的年代，中原大地部族林立，各自为政，时有摩擦。一位名叫萃的年轻盟会执事，他性情宽厚，善于协调，深受部族长老信任。时值百年大祭将至，各部族需齐聚圣山“坤泽峰”举行会盟大典，以定秩序，共谋发展。萃被推举主持会盟事宜，他的筹备与协调历程，正是萃卦“君子以除戎器，戒不虞”精神的生动演绎，从初始汇聚、诚信引荐、小挫调整、大顺守正、德位聚合到乱极而悔，完整展现了荟萃之道的智慧与考验。

初六 · 有孚不终，乃乱乃萃。若号，一握为笑。勿恤，往无咎。

译文： 诚信不能保持至终，就会导致紊乱和妄聚。如果真诚呼号，一转念间便可握手言笑。不必忧虑，前往没有灾祸。

含义： 聚集之初，若诚信不足（有孚不终），会导致混乱和虚假聚集（乃乱乃萃）。若能真诚沟通（若号），瞬间可化解误会，握手言和（一握为笑）。不必忧虑（勿恤），勇往直前则无咎（往无咎）。象征聚集始于至诚，沟通是关键。

初六故事：

仲春之月，中原大地万物萌发，绿意盎然。

可坐落在圣山“坤泽峰”脚下盟会执事营帐里的年轻人——萃，却感觉不到半分春日的惬意。他面前摊开着各部族回传的赴会确认简牍，眉头紧锁，如同窗外骤然积聚的乌云。

“风夷族……尚无回音？”他抬起头，看向身旁的副手，声音里带着一丝不易察觉的焦虑。

副手禹摇了摇头，脸色凝重：“执事，已是第三封函书了，依旧石沉大海。而且……”他迟疑了一下，“而且外面开始有些不好的流言。”

萃的心沉了下去。百年大祭，各部会盟，旨在消弭纷争，共定秩序，这是关乎所有部族未来福祉的大事。他作为被众长老推举的主持执事，深知其中利害。风夷族盘踞东方，实力不弱，若他们缺席，这会盟便算不得圆满，更可怕的，是可能引发的连锁反应。

他走出营帐，山风带着湿冷的气息扑面而来。几个小部族的代表正聚在一起低声议论，见萃出来，眼神闪烁，迅速散开。但那飘来的只言片语，还是钻进了他的耳朵：

“……听说风夷族不满上次资源分配，坚决不来了……”

“……何止不来，我看他们是另有打算……”

“……这会盟，怕不是有人想借机坐大，拿我们当垫脚石吧？”

有孚不终——诚信的基石一旦动摇，混乱与猜忌的蔓草便开始疯狂滋生。

不过片刻，又有使者急匆匆来报，南方林越族的代表派人来问，若风夷族不至，这会盟是否还照常举行？言下之意，若核心部族缺席，联盟的权威性便值得怀疑，他们也要重新考量。

紧接着，负责筹备祭品的族人也一脸为难地请示，原本按各部族人数预估的物资份额，是否要因此削减调整？

一时间，营地里人心浮动，原本井然有序的筹备工作，仿佛被投入石子的水面，漾开了层层不安的涟漪。

乃乱乃萃——这便是在聚集之初，因信任未能贯穿始终而导致的紊乱局面！看似即将成功的荟萃，瞬间有了分崩离析的危险。

副手禹面带忧色：“执事，流言汹汹，恐生大变。是否……先行公告，稳定人心？”

萃站在营帐门口，望着远处云雾缭绕的坤泽峰顶，那里将是举行大典的神圣之地。他年轻的脸上掠过一丝挣扎。公告安抚固然能暂稳局面，但根源不除，这隐患就如同地底暗火，随时可能再次爆发。风夷族的态度，是乱源所在。

“公告无用。”萃的声音不大，却异常清晰，打断了禹的思绪，“疑心已起，唯有根除。我亲自去一趟风夷族地。”

“什么？”禹大吃一惊，“执事！风夷族地路途不近，且他们态度不明，您亲自前往，万一……”

“没有万一。”萃转过身，目光坚定，“会盟之基在于诚，诚意不到，则盟约不固。我若困守于此，空自嗟叹，才是真正的‘无攸利’。此刻，唯有‘往’，方是破局之道！”

他知道，此行有风险，但留在原地，眼睁睁看着联盟在猜忌中瓦解，才是最大的失职。往无咎——爻辞已指明方向，主动前往沟通，方能免除灾祸！

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