这本易经超有料 第5章 六五 · 豮豕之牙，吉。

译文： 阉割过的猪的牙齿，吉祥。

含义： 去除有害的野性（如阉猪使其牙不伤人），保留其实用价值，吉祥。象征蓄积过程中，通过柔和手段化解潜在威胁，变害为利。

六五故事：

岁月如织，蓄已步入中年。多年的沉淀让他鬓角染上了几缕霜白，但眼神愈发温润深邃，仿佛能容纳山川湖海。他在部落中的角色，早已超越了单纯的教师或工匠，成为了众人信赖的智者，连首领和长老们在决定大事时，也习惯先听听他的见解。

然而，智者面临的挑战，往往并非来自部落内部。

这一年春夏之交，雨水比往年丰沛，流经部落领地边缘的“清河”水量大涨。这本是好事，却意外引发了一场争端。

清河的下游，居住着另一个部落，名为“黑石”。他们以开采和打磨一种坚硬的黑色燧石闻名，性情也如他们打磨的石器般，坚硬、锐利。

往年河水水量适中，两岸相安无事。但今年水势浩大，冲刷侵蚀了北岸（蓄所在部落一侧）的河堤，河道竟在不知不觉间，向南岸（黑石部落一侧）偏移了数十步之远。

这意味着，一大片原本属于黑石部落的肥沃河滩地，如今被隔在了河道北侧，地理上变成了蓄所在部落的“囊中之物”。

黑石部落岂能甘心？

起初，他们派来使者，语气生硬地要求“归还”土地。蓄所在部落的首领和族人自然不满：“河道自己变的，天地之力，与我们何干？这地如今在我们这边，自然归我们使用！”

谈判不欢而散。

冲突的种子就此埋下。

先是黑石部落的猎人越界狩猎，驱赶蓄部落这边河滩上的食草动物。接着是蓄部落的渔民发现，他们在清河捕鱼的渔网被人恶意割破。

紧张的气氛如同夏日暴雨前的闷雷，在两地之间积聚。

终于，在一个黄昏，冲突爆发了。

蓄部落的几个年轻人在那片争议河滩上收割新长的牧草，被黑石部落的一队战士围住。双方年轻气盛，口角迅速升级为推搡，最后演变成了棍棒相交的械斗。

等双方首领各自带人赶到时，草地上已是一片狼藉。蓄部落这边两人头破血流，黑石部落那边也有几人鼻青脸肿。虽然没有出人命，但仇恨的火焰已被点燃。

“你们侵占我们的土地，还打伤我们的人！”黑石部落的首领“黑岩”，一个如铁塔般壮硕、面色黝黑的汉子，声如洪钟，怒不可遏，“要么立刻退出河滩，赔偿伤药，要么，我们就用石矛和弓箭来说话！”

蓄部落的首领“青松”虽已年迈，但气势不弱，他指着脚下的土地和远处的河道：“黑岩！你看清楚了！河道南移，此乃天意！这片河滩如今就在我族领地之内，岂容你强词夺理？伤人一事，也是你们挑衅在先！”

双方战士剑拔弩张，怒目相视，空气中弥漫着浓烈的火药味，一场流血的部落战争，一触即发。

“首领，诸位长老。”一个平和的声音打破了僵持。蓄从青松首领身后缓步走出，他的目光扫过双方愤怒的人群，最后落在黑岩脸上，“可否容蓄一言？”

看到蓄出面，双方躁动的人群略微安静了一些。即使是暴躁的黑岩，也听说过对岸这位智者的名声，他冷哼一声，算是默许。

蓄没有直接谈论土地归属，而是走到那片争议的河滩地上，弯腰抓起一把泥土，在手中捻了捻。

“多么肥沃的泥土啊。”他感叹道，声音不大，却清晰地传入每个人耳中，“无论是种植粟米，还是放牧牛羊，都能养活不少族人。这样宝贵的土地，本该是上天的恩赐。”

他话锋一转，看向黑岩：“黑岩首领，贵部以打磨黑石闻名，所需的粮食，大多需要用它石器和外族交换吧？若能有这样一片自己的沃土，想必能减轻不少负担。”

黑岩愣了一下，没想到蓄会说起这个，他闷声道：“是又如何？这地本来就是我们……”

蓄抬手，温和地打断了他，又看向自家首领：“首领，我族虽善耕牧，但制作工具的石料，尤其是坚硬的黑石，一直依赖交易，有时也为之所困。”

青松首领皱了皱眉，不知蓄意欲何为。

蓄将手中的泥土洒回地上，拍了拍手：“您看，黑石部落需要粮食，我们需要黑石。而这片引发争执的土地，本可以产出粮食。我们双方，本可以像这只手的手背和手心，”他伸出自己的手，展示着掌心和手背，“虽看似两面，实则同属一体，相依共存。”

他走到双方队伍中间，那姿态不像是对峙的敌人，倒像是邀请客人赴宴的主人。

“如今，我们却要为了这片本可滋养我们的土地，刀兵相向，让子弟流血，让仇恨滋生。这岂不是像为了一头野猪满口伤人的獠牙（豮豕之牙），而忽略了它满身的血肉，最终两败俱伤，谁都得不到好处吗？”

这个比喻让双方的人都怔了怔。

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喜欢这本易经超有料请大家收藏：()这本易经超有料全本小说网更新速度全网最快。“蓄，你到底想说什么？”黑岩耐着性子问。

“我想说的是，”蓄的目光清澈而真诚，“我们何不设法，去掉这‘伤人的獠牙’，而共享‘猪肉’的美味呢？”

他指向那片河滩，又指向更远处的清河：“争执的焦点，在于河道南移，土地归属不清。我们为何不能一起动手，在上游水缓处，共同修建一道小小的石堰，稍微引导一下水流，让河道在未来岁月里，慢慢回归中道，或者至少稳定下来，不再肆意变动？如此一来，土地归属的争议根源，不就解决了吗？”

“至于这片河滩，”他继续道，声音带着一种抚慰人心的力量，“在河道稳定之前，我们两族何不共同使用，共同耕种？产出的粮食，按商议好的比例分配。甚至，我们可以用部分产出，直接换取贵部的黑石器，省去中间周转的麻烦。这样一来，这片土地非但不是争斗之源，反而成了我们两族加深联系、互通有无的纽带。”

他没有强硬地主张所有权，也没有卑躬屈膝地退让，而是提出了一个看似绕远，实则直指问题核心的“共赢”方案。他用的不是石矛的锋利，而是如同“豮豗之牙”般的柔和手段，去除了双方争执中那最具攻击性、最易伤人的部分（对土地所有权的执念），保留了其最实用、最富营养的价值（土地的生产力和资源的互补）。

现场一片寂静。双方的首领和战士都在消化着这个前所未有的提议。

黑岩脸上的怒容渐渐消退，取而代之的是深思。他部落确实更需要稳定的粮食来源。青松首领也捻着胡须，权衡着利弊，与长老们交换着眼神。

蓄趁热打铁，邀请两位首领走到一边，就地坐下，让族人取来清水。

“黑岩首领，青松首领，”蓄为他们斟上水，如同招待老朋友，“合作，总比争斗划算。流出的血灌溉不了土地，而合作流下的汗水可以。死去的战士无法保卫部落，而活着的合作者可以带来更多的粮食和更好的工具。”

他的话语，如同涓涓细流，润物无声，悄然冲刷着两位首领心中坚硬的敌意。

最终，在经过一番细节商讨后，黑岩重重一拍大腿：“好！蓄！就冲你这番道理，我黑石部落，愿意一试！”

青松首领也缓缓点头：“若能化干戈为玉帛，共享其利，自是部落之福。”

协议，就在这河滩之上，清水之间，达成了。

随后的日子里，两个部落的族人，从最初的警惕、隔阂，到后来在蓄的协调下，一起测量河道，一起搬运石块修筑水堰，一起在那片争议的河滩上播种、除草。

汗水冲淡了隔阂，合作消融了仇恨。当金秋时节，共同耕种的粟米获得丰收，当黑石部落用优质石器换回了急需的粮食，双方族人的脸上，都露出了发自内心的笑容。

那可能引发流血冲突的尖锐矛盾（豮豕之牙），被蓄以柔和的智慧化解于无形，最终转化为了互利共赢的吉祥局面（吉）。他巧妙地“蓄积”了和平，为两个部落都带来了实实在在的好处。

通过蓄在面对部落间因河道变迁引发土地争端、即将爆发冲突的危机时，运用智慧提出共同治理河道、共享土地产出、互通有无的合作方案，成功化解敌意的经历，生动诠释了大畜卦六五爻辞“豮豕之牙，吉”的深刻智慧。蓄没有采取强硬对抗，而是如同去除野猪伤人的獠牙（豮豕之牙），用柔和手段消除了双方争执中最具破坏性的部分，保留了土地和资源的实用价值，将潜在的威胁转化为互利共赢的合作，最终引致吉祥（吉）。此章揭示：在积累和前行过程中，面对外部冲突与潜在威胁，最高明的策略并非硬碰硬，而是通过智慧找到化解敌意、实现共赢的柔和之道，变阻力为助力，化干戈为玉帛，方能成就长久吉祥。

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