欲望笔纪 第229章 失控的权杖

地堡指挥室的全息沙盘上，代表 “新政府官僚” 的黄色光点正在疯狂替换 —— 原本标注着 “方舟推荐人选” 的浅黄光点被逐一熄灭，取而代之的深黄光点旁，全是叶晴用红色标注的警告标签：“德拉甘?彼得罗维奇，前塞族激进党技术顾问，主张‘锂矿资源塞族独占’”“安娜?约万诺维奇，曾发表‘外部干预是瑞拉尼亚万恶之源’论文，负责媒体审查”“米兰?拉扎尔，军事技术专家，参与过塞族武装的武器改造”。

“这不是‘启用技术官僚’，是组建民族主义卫队！” 霍兰德的手指重重戳在 “德拉甘” 的光点上，沙盘立刻弹出此人的背景资料 —— 五年前，他曾因 “煽动科族矿工暴动” 被米洛舍维奇政府软禁，如今却被萨维奇任命为 “锂矿开发专项小组负责人”，执掌瑞拉尼亚最核心的经济命脉。

叶晴的声音带着颤抖，手里的平板电脑不断弹出线人传来的 “内部清理名单”：“第一批被停职的有 23 人，全是之前和我们合作过的温和派官员，包括负责医疗物资对接的科族医生斯托扬，还有帮我们传递情报的塞族议员尼科拉 —— 他们的罪名都是‘涉嫌通敌’，现在已经被带去‘临时审查中心’，下落不明。”

陈序的目光死死盯着 “尼科拉” 的名字。他在《天命宣言》里，曾以尼科拉为原型，写过 “塞族议员为科族孤儿争取教育经费” 的片段，还特意设计了尼科拉在议会演讲时 “举着两族儿童手绘图” 的细节，想以此塑造 “跨民族包容” 的典范。可现在，这个被他赋予 “魅力” 的原型人物，却成了萨维奇 “内部清理” 的目标，只因他曾和方舟有过合作。

“他在用我写的‘魅力’，清理那些我笔下的‘好人’。” 陈序的声音像砂纸摩擦，他从背包里翻出泛黄的《天命宣言》手稿，其中一页用红笔标注着 “萨维奇魅力塑造要点”：“1. 演讲时多用‘我们’而非‘我’，强化群体认同；2. 提及民族时，强调‘共同记忆’而非‘差异’；3. 用日常细节（如矿工互助、儿童教育）拉近与民众距离。”

而此刻，沙盘的实时画面里，萨维奇正在锂矿矿区发表演讲，完美复刻了这些 “魅力要点”—— 他穿着矿工工装，手里举着一个科族儿童送的陶土矿镐模型（陈序设计的 “亲民符号”），嘴里却说着：“我们塞族的矿工，不能让科族的‘外来者’抢走我们的劳动成果！那些和外部势力勾结的‘内鬼’，会毁了我们的矿场，毁了我们孩子的未来！”

台下的矿工疯狂欢呼，有人举着 “清理内鬼，保卫锂矿” 的标语，标语牌上还印着陈序设计的 “农田 学校” 暗纹 —— 这个曾经象征 “和平与民生” 的符号，如今被涂成了塞族的代表色，变成了煽动民族对立的工具。

“他把你赋予的‘亲民魅力’，变成了筛选‘自己人’的标尺。” 叶晴调出一段矿区监控视频，画面里，几个穿黑色制服的人正在检查矿工的身份证，看到科族名字的，直接拉到矿场角落 “谈话”，而判断 “是否忠诚” 的标准，竟是 “是否能完整背诵萨维奇的矿区演讲”—— 那段演讲里的每一句 “我们”，每一个亲民细节，都成了甄别 “异己” 的权杖。

陈序突然想起自己写那段演讲时的场景：他坐在叙事工作站里，反复修改 “矿工互助” 的细节，甚至加入了 “塞族矿工帮科族矿工修理矿灯” 的情节，想让 “魅力” 里藏着 “包容” 的种子。可现在，这些种子被萨维奇连根拔起，换成了 “民族排斥” 的毒草，而他亲手浇灌的 “魅力”，成了滋养毒草的肥料。

“临时审查中心传来消息，斯托扬医生因为拒绝在‘科族矿工通敌’的文件上签字，被打断了肋骨。” 叶晴的声音带着哭腔，她的平板电脑上，是斯托扬被抬出审查中心的模糊照片，医生白大褂上的血渍，与他胸前曾经佩戴的 “方舟医疗合作” 徽章形成刺目的对比，“萨维奇还在演讲里说，‘不忠于塞族的医生，不配治疗我们的同胞’—— 这就是你塑造的‘魅力领袖’！”

霍兰德猛地砸碎了手边的咖啡杯，陶瓷碎片溅落在沙盘上，正好挡住 “锂矿矿区” 的光点：“启动‘断供预案’！停止对瑞拉尼亚的医疗物资和技术支持，冻结之前承诺的重建资金 —— 既然他想玩民族主义，就让他自己承担后果！”

“后果？” 陈序突然失控，一把推开霍兰德，“后果是斯托扬医生的肋骨，是尼科拉议员的下落不明，是科族矿工被赶出矿场！你所谓的‘断供’，只会让萨维奇更有借口说‘外部势力在报复我们’，只会让他的‘魅力权杖’更有煽动性！”

指挥室里陷入死寂，只有沙盘上深黄光点还在不断扩张，像一张吞噬一切的网。陈序走到贴满便签的玻璃罩前，看着上面卢卡、米拉、斯托扬、尼科拉的名字，突然在最下方添上一行：“我赋予的魅力，成了他伤人的权杖。”

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喜欢**笔纪请大家收藏：()**笔纪全本小说网更新速度全网最快。他拿起那支刻着 “写温暖的话” 的钢笔，在《天命宣言》手稿的 “魅力塑造要点” 上反复涂抹，墨水早已干涸，却在纸上划出一道道深深的划痕，像在撕扯自己曾经的理想。手稿上 “共同记忆”“群体认同” 的字样，此刻都变成了讽刺 —— 萨维奇确实用 “共同记忆” 凝聚了塞族民众，却用 “群体认同” 排斥了所有 “非自己人”，而这一切的起点，是他写下的那些文字。

沙盘的实时画面里，萨维奇的演讲还在继续。他举起那个陶土矿镐模型，高高举过头顶，台下的欢呼声盖过了远处的抗议声。陈序看着那个模型，突然想起自己设计这个符号时的初衷：“用矿工的工具，象征民众的力量，而非民族的对立。” 可现在，这个工具成了萨维奇手中的权杖，失控地砸向每一个 “异己”。

窗外的虚拟街景依旧是瑞士的黄昏，玫瑰园里的阳光温暖而明亮，可陈序知道，在瑞拉尼亚的土地上，“失控的权杖” 还在挥舞：审查中心的哭声、矿场的驱逐、媒体的噤声，都是这柄权杖落下的痕迹。而他，这柄权杖的 “铸造者”，此刻只能站在原地，看着自己亲手打造的 “魅力” 变成暴力的工具，看着自己的文字理想，在萨维奇的权力狂欢中，彻底化为灰烬。

他关掉了沙盘的实时画面，将《天命宣言》手稿塞进背包最深处，仿佛这样就能逃避自己的罪责。可指尖传来的钢笔刻痕触感，玻璃罩上便签的名字，还有斯托扬医生白大褂上的血渍，都在提醒他：那柄失控的权杖，永远刻着他的名字，永远沾着无辜者的血。

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