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悠悠小说网 > 都市白领 > 粤语诗鉴赏集 > 第463章 《虚实相生间的哲学叩问》

《有相冇相》(粤语诗)

文/树科

睇睇噈有咗

眯埋眼冇?

我哋早噈知道啦……

真嘅假嘅啫

你话喺真佢噈真

佢讲喺假你噈假……

谂极嘟谂唔明啩

唔使谂,你冇认真谂

认认真真谂谂乜嘟明咗……

明唔明唔紧要嘅

有同冇嘟唔紧要啫

有即系冇,冇嘟话有……

有同埋冇,有冇噈梗哈……

《树科诗笺》2025.3.29.粤北韶城沙湖畔

《虚实相生间的哲学叩问》

—— 论树科《有相冇相》的诗学意蕴与存在之思

文/阿蛋

在当代诗歌的浩瀚星空中,树科的粤语诗《有相冇相》犹如一颗独特的星辰,以其方言的质朴与哲学的深邃,闪耀着别样的光芒。这首创作于 2025 年 3 月 29 日粤北韶城沙湖畔的作品,以简洁而富有韵律的粤语口语,构建起一个关于 “有” 与 “无”、“真” 与 “假” 的思辨空间,在看似平实的语句中,蕴藏着对世界本质和认知方式的深刻探索。

一、方言入诗:语言的陌生化与本土化表达

诗歌作为语言的艺术,其语言形式的选择往往决定着作品的独特气质。《有相冇相》采用粤语方言进行创作,这种语言选择本身就具有强烈的艺术张力。粤语作为一种极具地域特色的方言,拥有独特的语音、词汇和语法系统,将其引入诗歌创作,打破了现代汉语诗歌常用的书面语表达惯性,形成了语言的陌生化效果。

“睇睇噈有咗,眯埋眼冇?”,开篇以日常的观看行为起笔,“睇睇” 意为看看,“眯埋眼” 即闭上眼睛,“噈”“?” 等粤语虚词的运用,使诗句充满浓郁的生活气息和地域特色。这种方言表达,让熟悉粤语的读者倍感亲切,仿佛置身于岭南街巷的市井生活之中;而对于不熟悉粤语的读者而言,则增添了阅读的新鲜感和探索欲,促使他们去揣摩字句背后的含义,从而拓展了诗歌的解读空间。

从诗学理论角度来看,这种方言入诗的方式,与俄国形式主义所强调的 “陌生化” 手法不谋而合。通过使用非通用语言,诗人打破了读者对常规诗歌语言的审美疲劳,使诗歌语言重新焕发生机,引导读者以全新的视角去感知诗歌内容。同时,粤语方言的运用也是对本土文化的一种坚守和传承,它将岭南地区的文化特色融入诗歌之中,使诗歌成为地域文化的载体,展现出独特的文化魅力。

二、意象解构:“有” 与 “无” 的辩证思考

“有” 与 “无” 是中国哲学中的重要范畴,老子在《道德经》中曾言:“天下万物生于有,有生于无。” 树科的《有相冇相》巧妙地将这一哲学概念融入诗歌创作,通过对 “有” 与 “无” 的反复咏叹,构建起诗歌的核心意象体系,展开了一场关于存在本质的辩证思考。

诗歌中,“有” 与 “无” 并非绝对的对立,而是相互依存、相互转化的关系。“真嘅假嘅啫,你话喺真佢噈真,佢讲喺假你噈假”,这几句诗揭示了 “真” 与 “假”、“有” 与 “无” 在认知层面的相对性。事物的真假、有无,往往取决于人的主观判断和言说。这种观点与庄子的 “齐物论” 思想有着异曲同工之妙,庄子认为 “物无非彼,物无非是”,世间万物的差别都是相对的,人们对事物的认知受到主观视角和语言表达的限制。

诗人进一步通过对 “有” 与 “无” 的探讨,深入到对世界本质的思考。“有即系冇,冇嘟话有”,这种看似矛盾的表述,实则蕴含着深刻的哲学智慧。它暗示着世间万物的存在都是虚幻不实的,“有” 不过是 “无” 的表象,“无” 才是 “有” 的本质。这种对存在的虚无性的认知,与佛教的 “空” 观相呼应,佛教认为世间万物皆由因缘和合而成,没有固定不变的实体,本质上都是 “空” 的。

在诗歌的意象体系中,“有” 与 “无” 的辩证关系不仅体现在概念层面,还通过具体的生活场景和行为得以展现。如 “睇睇噈有咗,眯埋眼冇?”,观看行为的有无直接导致了对事物存在感知的变化,这生动地说明了 “有” 与 “无” 在现实生活中的相对性和主观性。

三、逻辑悖论:思维的困境与超越

《有相冇相》在逻辑层面呈现出明显的悖论特征,这种悖论不仅增加了诗歌的思辨性,也深刻反映了人类思维在面对世界本质时的困境与超越。

诗歌中,诗人不断抛出看似矛盾的观点和结论。“谂极嘟谂唔明啩,唔使谂,你冇认真谂,认认真真谂谂乜嘟明咗”,这几句诗在逻辑上形成了一个循环悖论。一方面说思考不明白,另一方面又说认真思考就能明白,同时还劝诫不要思考,这种自相矛盾的表述,让读者陷入思维的困惑之中。然而,正是这种困惑促使读者去反思人类思维的局限性,以及语言在表达哲学真理时的无力感。

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喜欢粤语诗鉴赏集请大家收藏:()粤语诗鉴赏集全本小说网更新速度全网最快。这种逻辑悖论的运用,与古希腊哲学家芝诺的悖论如出一辙。芝诺通过 “阿基里斯追龟”“飞矢不动” 等悖论,揭示了人类在理解运动、时间和空间等概念时所面临的逻辑困境。树科在诗歌中运用悖论,同样是为了打破读者常规的思维模式,引导读者超越逻辑的束缚,以一种更直观、更深刻的方式去体悟世界的本质。

从诗学角度来看,逻辑悖论的存在使诗歌具有了多层次的解读空间。读者可以从字面意义上理解诗歌所表达的矛盾和困惑,也可以深入思考其背后蕴含的哲学思想,探寻超越逻辑困境的可能性。这种开放性的解读方式,极大地丰富了诗歌的内涵和艺术价值。

四、韵律节奏:粤语诗歌的音乐之美

除了深刻的哲学内涵和独特的语言形式,《有相冇相》在韵律节奏方面也展现出粤语诗歌的独特魅力。粤语有着丰富的声调变化,共有九声六调,这种复杂的声调系统为诗歌创作提供了丰富的音乐元素。

在这首诗中,诗人巧妙地运用粤语的声调变化和押韵规律,营造出和谐优美的韵律节奏。例如,“睇睇噈有咗,眯埋眼冇?” 中,“咗” 和 “?” 押韵,且声调起伏自然,读起来朗朗上口。整首诗在押韵方式上较为灵活,既有句末押韵,也有句中押韵,如 “真嘅假嘅啫,你话喺真佢噈真” 中,“真” 字在句中和句末重复出现,形成押韵效果,增强了诗歌的节奏感和韵律美。

诗歌的节奏不仅体现在押韵上,还通过语言的停顿和长短句的搭配得以体现。“谂极嘟谂唔明啩,唔使谂,你冇认真谂,认认真真谂谂乜嘟明咗”,这几句诗长短不一,通过适当的停顿,使诗歌节奏富有变化,时而舒缓,时而紧凑,如同音乐中的旋律起伏,增强了诗歌的表现力和感染力。

粤语诗歌的韵律节奏之美,使《有相冇相》在朗诵和阅读时更具艺术感染力,它让读者在感受诗歌思想内涵的同时,也能享受到语言的音乐之美,体现了诗歌作为一种综合艺术形式的独特价值。

五、文化语境:地域文化与哲学思想的交融

《有相冇相》的创作离不开其特定的文化语境。粤北韶城作为岭南文化的重要区域,拥有深厚的历史文化底蕴。岭南文化兼具开放性和包容性,既受到中原文化的影响,又融合了本土的少数民族文化和海洋文化,形成了独特的文化气质。

在这首诗中,粤语方言的运用是岭南文化的直接体现,它承载着岭南地区的生活方式、价值观念和审美情趣。同时,诗歌中所蕴含的哲学思想,如对 “有” 与 “无”、“真” 与 “假” 的思考,既与中国传统哲学中的道家、佛教思想相呼应,又体现了岭南文化中务实、思辨的精神特质。岭南文化注重对现实生活的观察和思考,强调对事物本质的深入探究,这种文化特质在《有相冇相》中得到了充分展现。

此外,诗歌创作的时代背景也为其赋予了新的文化内涵。在当今全球化和信息化的时代,人们面临着各种纷繁复杂的信息和观念,对事物的认知和判断变得更加困难。《有相冇相》通过对 “有” 与 “无”、“真” 与 “假” 的探讨,回应了当代人在认知世界过程中所面临的困惑和迷茫,具有深刻的现实意义和时代价值。

六、诗学价值:对当代诗歌创作的启示

《有相冇相》以其独特的艺术风格和深刻的哲学内涵,为当代诗歌创作提供了诸多有益的启示。

首先,在语言运用方面,方言入诗为诗歌创作开辟了新的道路。它打破了现代汉语诗歌单一的语言模式,丰富了诗歌的语言表达形式,使诗歌更具地域特色和文化个性。当代诗人可以借鉴这种语言创新方式,从各自的地域文化中汲取语言资源,创作出具有独特风格的诗歌作品。

其次,在主题表达上,《有相冇相》将哲学思考融入诗歌创作,拓展了诗歌的思想深度。诗歌不应仅仅局限于情感的抒发和生活场景的描绘,还可以承载更深刻的哲学思考和对世界本质的探索。当代诗人应敢于突破传统诗歌主题的局限,以诗歌为载体,表达对人生、社会和宇宙的深刻见解。

最后,在艺术手法上,逻辑悖论、意象解构等手法的运用,使诗歌具有更强的思辨性和艺术张力。当代诗人可以学习和借鉴这些艺术手法,丰富诗歌的表现形式,增强诗歌的艺术感染力和思想穿透力。

树科的《有相冇相》以其独特的魅力,在当代诗歌创作中独树一帜。它不仅是一首优秀的粤语诗歌作品,更是对诗歌艺术和哲学思想的一次有益探索。这首诗的存在,为当代诗歌的发展提供了新的思路和方向,值得我们深入研究和品味。

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