一人之下：吕家求道人 第137章 琵琶洞，蝎子精，倒马毒

高台，老天师张之维看着场地内显化出蝎子精本相的张灵玉，双目之间闪过了然之色，随后无奈地叹了一口气。

“情关难过，情根不净，偏偏你这个修阴五雷的还遇见了毒敌大王，修炼肾水的猪八戒碰了倒马毒，难啊！”

老天师捋着胡须摇了摇头，张灵玉的情况在他眼中简单至极，但又复杂至极。

西游记这本藏外道书形象生动的阐明了丹道修行的奥义，其中西梁女儿国和琵琶洞蝎子精两个磨难告诫修行者女色之利害。

“女儿国”和“琵琶洞”这两个情节虽然发生顺序有先后之分，但应该连在一起看，当作两条道路的岔路口。

如此，才能领悟到这两个章节中的丹道修行精髓。

“女儿国”和“琵琶洞”分别可以视作岔路中的正道和歧途，其中“女儿国”一难乃是正道，琵琶洞一难乃是歧途。

正道女儿国说的乃是阴阳相交的修行之道。

西梁女国中的女子乃是“国色之女”，处女也。

西游取经之路走的乃是正道，所以一定要得到女儿国国王的宝印，加盖通关文牒后才能西行。

宝印，国之重宝也，一国之主凭此掌管家国，它既是权力的象征，也是国王的象征。

西梁女国乃女子之国，其中国王自然是国色之处女，象征元阴。

若要走正道，自然要与处女元阴定婚，由此才可名正言顺的阴阳交合，但三藏唐僧乃是元神。

元神不可受凡尘情缘束缚，自然也就不能真成婚，从而让元神蒙昧，断了自身修行之路。

所以，故事里，心猿孙悟空使了个计策，提议让三藏唐僧假婚定身，从而骗取国宝印信，也就是元阴。

也就是说，元神假成婚，不失元阳，同时得处女之元阴，从而能名正言顺地阴阳交合，接着走修行之路。

歧途琵琶洞说的乃是女色伤人，因此不可沉湎情缘，陷于女色。

毒敌山、琵琶洞，这两个地名有些讲究，其中有着几层隐喻。

毒敌者，说的是女色之毒可与蝎子之毒相匹敌，故此说毒敌。

琵琶者，说的是蝎子的形体外貌就像那怀抱的琵琶，勾尾倒刺，故此借琵琶说女色。

前面正道中有说过，女儿国中的女子乃是“国色之女”，处女元阴。

这毒敌山、琵琶洞里的蝎子精，象征着“风月之女”，淫女失阴。

“风月”者，风花雪月之所，其中的“淫女”指的自然就是那些浪荡无羁，早已失去了元阴的女子。

蝎子精未经过成婚之礼，闯入别人结婚过程，掳走别人新郎，强迫男子在山野间做那阴阳交合之事。

如此浪荡行径，自然可称“淫女”也，那自然就失了元阴，不可能名正言顺，也就是走了歧途！

这一路歧途乃是女色伤人之路，故事中也有体现，蝎子精的“倒马毒”，乃是女色之毒！

西方灵山如来佛祖修得“丈六金身”，外魔不可摧、内邪不可侵，但偏偏被蝎子精蛰了一下后疼痛难忍。

心猿孙悟空铜头铁脑，被蛰了一下后也头昏脑胀，连铁棒都提不起来了。

肾水猪八戒皮糙肉厚，被蛰了一下后也嘴脸肿涨，面目全非。

这三者都可谓有大神通、大修为在身，但被倒马毒这女色之毒蛰了一下，那浑身的神通修为都好似化做了云烟，被女色之毒轻易迫害。

由此可见，女色之毒尤为厉害，伤人之后更是了不得。

另外原著中，琵琶洞深不见底，也象征着女色的不可知、不可探。

面对深不见底的琵琶洞，纵使是“观音菩萨”也不敢下去探索，只有心猿和肾水才能一探究竟，但最后还是被蝎子精的倒马毒蛰伤。

故事中，三藏元神被蝎子精强行掳去，这也就意味着元神从女儿国的正道，转为了毒敌山的歧途。

最后解了这一难的看似是昴日星君，但实际固守本性的元神也功不可没。

昴日星君本体乃是司晨报晓的公鸡，象征着阳，自然克制失了元阴的“淫女”蝎子精。

元神唐三藏在琵琶洞中始终坚持本心，没有被蝎子精迷惑、恐吓，这才能撑到象征着阳的昴日星君到来。

也就是说，若没有元神的明心见性，早早的失了元阳，那么纵使之后昴日星君赶到，那也无济于事。

昴日星君带着阳来，再搭配明心见性、固守元阳的元神，如此才能脱离毒敌歧途，让师徒四人重新回到女儿国正道。

张灵玉如今的情况便是深陷女色之毒，倒马毒，情根不净，如此自然显化出毒敌大王蝎子精的三尸本相。

“唉！”

老天师看着下方的张灵玉，止不住的唉声叹气。

张灵玉的情况说来简单，做起来也简单，那就是像唐三藏那样固守本心，莫要让女色之毒侵害，那么倒马毒自然可解。

张灵玉也能在修炼至阴极生阳之后，迎来自身的昴日星君，从阴五雷的肾水平衡五脏，形成阴阳之间的转化平衡，从而得成正果。

这一切说来容易，对于张灵玉这个固执别扭的当事者来说就难加难了。

“嘿，老头子我一生也没遇到过什么情关，当真不知道如何是好。”

说着，老天师眉头紧皱地看向一旁的吕谦，“如今也只能看这个武当的小子能不能帮他斩开枷锁了。”

“但还是难，灵玉这小子若是不能看开，那也只是换了个笼子罢了。”

老天师有些悲愤地仰天抬头，低声问道，“师父，这是你给我的报应吗？”

“难难难，这猢狲当真是来讨债的！”