易经中的象 比卦五青原白鹿小记

青原白鹿记

一

惊蛰过后，青原山的雾总算有了暖意。

晨雾如乳，漫过崖边的丛丛菅草，在谷底的溪流上凝着薄薄的水汽。溪水是从山巅的雪融化来的，流到这里时已褪去了冰寒，只带着山石的清冽，潺潺地穿过布满青苔的卵石滩，将两岸的春草润得愈发鲜嫩。

白鹿就是在这时踏上滩涂的。

它的毛色是极纯粹的白，不含一丝杂色，像是初春第一场轻雪落在了茸毛上，被晨雾濡湿后，泛着温润的光。四肢修长而稳健，踏在卵石上时轻缓无声，蹄子沾了些湿润的青苔，却丝毫不显滞涩。它的角还未完全长成，带着少年般的秀气，角尖泛着淡淡的玉色，在雾中若隐若现。

它停下脚步，低头饮了口溪水。溪水清浅，映出它的影子，耳廓轻轻颤动，似乎在聆听周遭的动静。雾中传来几声细碎的鸟鸣，是啄食草籽的山雀，声音清脆却不喧闹，与溪流的潺潺声交织在一起，构成一片安宁的晨曲。

不远处的草丛里，渐渐传来细碎的响动。先是两只灰褐色的小鹿探出头来，它们的毛色带着初生的稚嫩，斑点还未完全褪去，怯生生地望着白鹿，像是在确认是否安全。白鹿抬起头，目光温和，没有丝毫戒备，只是静静地望着它们。

片刻后，更多的鹿从林中走了出来。有壮硕的雄鹿，鹿角分叉如枝，步态沉稳；有带着幼崽的母鹿，低头护着身边蹒跚的小家伙；还有几只半大的小鹿，蹦蹦跳跳地凑在一起，互相蹭着脖颈，显得亲昵无间。它们是青原山的鹿群，而白鹿，是这群鹿的首领。

鹿群没有立刻靠近溪水，而是在草丛边散开，低头啃食着刚冒芽的嫩草。草叶上还挂着晨露，被鹿唇含住时，发出细微的沙沙声。白鹿也移动脚步，走到一片长势茂盛的苜蓿丛旁，它没有急于进食，而是抬着头，目光扫过雾霭笼罩的原野。

青原山绵延百里，北接平原，南连丘陵，草木丰茂，水源充足，历来是百兽栖息的福地。这里没有凶猛的猎户，也没有肆虐的猛兽，唯有偶尔掠过天际的鹰隼，却也只是远远盘旋，从不会轻易俯冲下来。世代居住在这里的鹿群，早已习惯了这样的安宁，它们的眼神里没有惊惧，只有对这片土地的依赖与从容。

两只半大的小鹿啃了一会儿草，便耐不住性子，互相追逐起来。它们蹦跳着穿过草丛，蹄子踏过湿润的泥土，溅起细小的泥点。其中一只跑得急了，险些撞到白鹿身上，它慌忙停下脚步，低着头，像是在认错。白鹿只是用鼻尖轻轻蹭了蹭它的额头，动作温柔，带着不加掩饰的亲和。

那只小鹿立刻放松下来，甩了甩尾巴，又转身追着同伴跑远了。鹿群里的其他成员对此视而不见，依旧从容地进食、饮水，或是并肩站立，互相梳理着茸毛。它们之间没有争斗，没有猜忌，只有一种天然的默契，仿佛彼此的存在，就是最安心的依靠。

雾渐渐散去，阳光穿透云层，洒在青原山上。金色的光线穿过树枝的缝隙，在地上投下斑驳的影子，也照亮了白鹿身上的茸毛，让那白色愈发耀眼。远处的山峦褪去了雾霭的遮蔽，露出青绿色的轮廓，与天空的湛蓝相映成趣。

白鹿缓缓走到鹿群中央，停下脚步。它的目光扫过每一只鹿，从壮硕的雄鹿到蹒跚的幼崽，眼神里满是包容。雄鹿们纷纷抬起头，向它微微颔首，像是在致意；母鹿们则带着幼崽靠近，将小家伙们护在身后，却也对白鹿露出信任的神情。

这便是青原山鹿群的日常，没有波澜壮阔的迁徙，没有惊心动魄的争斗，只有日复一日的从容与安宁。白鹿作为首领，从未用过威严去震慑族群，它的领导力，源于那份与生俱来的亲和与包容，如同春日的暖阳，无声地温暖着每一个成员。

它想起很久以前，族群里也曾有过不安。那时山的北边来了一群流浪的野狗，时常在边界徘徊，鹿群一度陷入恐慌，幼崽们不敢远离母亲，成年的鹿也时刻保持着戒备，往日的从容消失不见。

是白鹿站了出来。它没有选择与野狗争斗，而是带着鹿群向山的深处迁移了一段距离，避开了野狗的活动范围。同时，它每天都会独自前往边界巡视，不是为了挑衅，只是为了观察。它发现那些野狗只是因为饥饿才四处游荡，并非蓄意攻击鹿群。于是它便在边界的草丛里留下一些自己找到的浆果和草根，野狗们得到了食物，便渐渐不再靠近。

那场危机就这样化解了，没有流血，没有伤亡，只靠一份从容与智慧。鹿群也因此更加信任白鹿，它们明白，这位首领的强大，不在于锋利的鹿角，而在于那份能包容万物的温和与远见。

阳光渐渐升高，雾霭彻底消散，青原山的原野显得愈发开阔。白鹿迈开脚步，向原野的深处走去，鹿群紧随其后，步伐整齐而从容。它们的蹄声轻缓，像是在踏奏一曲和谐的乐章，回荡在空旷的原野上。

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喜欢易经中的象请大家收藏：()易经中的象全本小说网更新速度全网最快。沿途的草木愈发繁茂，各色野花次第开放，红的、黄的、紫的，点缀在绿色的原野上，煞是好看。小鹿们被花草吸引，时不时停下脚步，用鼻尖嗅闻着花香，母鹿们则耐心地等候，待小家伙们满足后，再继续前行。

白鹿始终走在最前面，它的步态从容不迫，既不急躁，也不迟缓，像是在丈量着这片土地的每一寸肌理。它知道，这片原野不仅给了它们食物和水源，更给了它们安宁的生活，而这份安宁，需要彼此的守护与亲和才能长久。

二

日头升到中天时，鹿群来到了原野中央的一片湖泊边。

湖泊不大，却是青原山最清澈的水源，湖水倒映着蓝天白云，岸边的垂柳刚抽出嫩芽，枝条垂到水面上，轻轻摇曳，激起一圈圈细小的涟漪。湖边的草地上长满了柔软的莎草，是鹿群最爱的休憩之地。

白鹿率先走到湖边，低头饮了几口湖水。湖水甘甜，带着草木的清香，沁人心脾。它抬起头，看到几只小鹿正在湖边的浅水区嬉戏，它们踏着浅水，互相泼洒着水花，发出欢快的鸣叫。母鹿们则在岸边的草地上躺下，闭着眼睛休息，阳光洒在它们身上，暖洋洋的。

雄鹿们围在湖泊的另一侧，有的低头饮水，有的则昂首远眺，警惕地观察着四周的动静。它们是族群的守护者，虽然白鹿的亲和让族群安宁，但它们从未放松过对危险的警惕，只是这份警惕，不再带着焦躁，而是与从容融为一体。

白鹿走到一只年迈的雄鹿身边。这只雄鹿的毛色已经有些发灰，鹿角也有了磨损的痕迹，它是族群里最年长的成员，见证了青原山的四季更迭，也见证了白鹿从一只幼崽成长为族群的首领。

“今日的草，比昨日更嫩些。”老雄鹿开口，声音有些沙哑，却带着温和的笑意。它的目光落在不远处嬉戏的小鹿身上，满是慈爱。

白鹿轻轻颔首，用鼻尖蹭了蹭老雄鹿的肩膀：“是啊，春日的馈赠，总是这般丰厚。”它的声音轻柔，像是风吹过草地的沙沙声。

老雄鹿笑了笑：“你还记得吗？你刚生下来的时候，毛色还带着些微黄，胆子小得很，总是跟在你母亲身后，连踏出草丛都不敢。”

白鹿的目光柔和下来，回忆起遥远的过往。那时它确实怯懦，一场突如其来的暴雨让它与母亲失散，它独自躲在岩缝里，浑身湿透，瑟瑟发抖。是老雄鹿找到了它，用身体为它挡住风雨，将它带回了族群。

“若不是你，我或许早已不在这青原山上了。”白鹿轻声说道。

“这是你的命数，也是族群的福气。”老雄鹿摇了摇头，“青原山需要的，从来不是凶猛的首领，而是能让族群和睦相处、从容生活的引领者。你做到了，而且做得很好。”

老雄鹿的目光扫过整个鹿群，语气里满是欣慰：“你看它们，如今的从容与安宁，是以前从未有过的。以前族群里总有些争斗，为了配偶，为了食物，甚至为了一块休憩的地方，都能打得头破血流。可现在，你看它们，互相礼让，彼此照料，就像一家人一样。”

白鹿顺着老雄鹿的目光望去，只见一只母鹿正在给另一只受伤的小鹿舔舐伤口，那只小鹿的腿被尖锐的石头划伤了，流了些血，母鹿的动作轻柔，眼神里满是关切。不远处，几只雄鹿正一起将一丛长得过高的灌木撞倒，露出下面鲜嫩的青草，让幼崽们先吃。

这样的场景，在如今的鹿群里随处可见。白鹿知道，这便是“显比”的真谛——不是刻意的讨好，而是发自内心的亲和与互助，让彼此的联系愈发紧密，让整个族群如同一个有机的整体，共生共荣。

“厚德载物，柔顺广博。”老雄鹿忽然说道，它的目光望向远方的山峦，像是在感悟着什么，“青原山厚德，承载着我们，承载着万物；而你，便如这青原山一般，用柔顺的性情，包容着族群的每一个成员，无论强弱，无论老幼，都能在你的引领下，找到自己的位置，安稳生活。”

白鹿沉默着，它从未想过这么多。它只是凭着本心去做，善待每一只鹿，守护这片养育它们的土地。它知道，鹿的力量微薄，无法与猛兽抗衡，也无法改变自然的规律，唯有柔顺与包容，才能在这片土地上长久地生存下去。

就像那溪边的垂柳，看似柔弱，却能在风雨中弯腰，避开狂风的侵袭，待风雨过后，依旧能抽出嫩芽，蓬勃生长；就像那脚下的大地，默默承载着万物，无论高山还是平原，无论荆棘还是繁花，都一视同仁，给予滋养。

湖边的风渐渐大了些，吹动着白鹿的茸毛，也吹动着岸边的柳条。几只小鹿停止了嬉戏，跑到母亲身边，依偎着休息。雄鹿们也放松了警惕，有的卧在草地上，有的则走到湖边，与同伴并肩饮水。

白鹿站起身，走到湖泊的另一边。那里有一片开满野花的斜坡，花色绚烂，香气扑鼻。它低头啃食着斜坡上的嫩草，草叶鲜嫩多汁，带着淡淡的花香。不远处，一只刚出生不久的小鹿正试图站起来，它的四肢还不稳，摇摇晃晃的，几次都险些摔倒。

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喜欢易经中的象请大家收藏：()易经中的象全本小说网更新速度全网最快。白鹿停下进食，静静地望着那只小鹿。母鹿在一旁耐心地鼓励着，用鼻尖轻轻推着它的身体，帮助它保持平衡。小鹿一次次跌倒，又一次次顽强地站起来，发出稚嫩的鸣叫，像是在给自己打气。

终于，在尝试了无数次后，小鹿稳稳地站了起来，虽然还有些摇晃，却已经能够缓慢地移动脚步。母鹿低下头，舔了舔它的额头，像是在祝贺。小鹿则兴奋地蹦跳了一下，扑到母亲身边，亲昵地蹭着它的脖颈。

白鹿的嘴角微微上扬，露出一丝温和的笑意。它知道，这便是生命的力量，也是族群的希望。每一个新生命的成长，都离不开族群的守护与包容，而这份守护与包容，正是源于那份彰明的亲和与广博的柔顺。

日头渐渐西斜，阳光的颜色变得柔和起来，将天空染成了淡淡的橘红色。湖边的风也带上了些许凉意，鹿群开始准备返回林中的栖息地。

白鹿率先迈开脚步，向林地方向走去。鹿群有序地跟在后面，没有拥挤，没有喧哗，只有轻缓的蹄声在原野上回荡。夕阳将它们的影子拉得很长，投射在草地上，像是一幅流动的画卷。

沿途的草木在夕阳的映照下，泛着温暖的光泽。几只小鸟落在鹿群旁边的树枝上，叽叽喳喳地叫着，像是在为它们送行。白鹿偶尔会停下脚步，等待落在后面的幼崽，或是低头嗅闻一下路边的花草，姿态从容而惬意。

回到栖息地时，天色已经有些暗了。栖息地在一片茂密的树林里，树木高大挺拔，枝叶繁茂，能够阻挡夜晚的寒风和露水。鹿群散开，各自寻找舒适的地方休息，母鹿们将幼崽护在怀里，雄鹿们则围在栖息地的外围，形成一道天然的屏障。

白鹿找了一块靠近树干的平坦之地躺下，它抬起头，望着天空中渐渐出现的星星。星星很亮，像是撒在黑丝绒上的碎钻，闪烁着微弱的光芒。林间很安静，只有偶尔传来的虫鸣声和风吹树叶的沙沙声。

它想起老雄鹿说的话，“显比”的彰明亲和，“坤”卦的厚德载物。或许，这便是青原山鹿群能够长久安宁的原因。它们不与自然为敌，不与同类争斗，只是以柔顺的姿态，亲和的心境，守护着彼此，守护着这片土地，如同大地承载万物一般，包容着生命中的每一份遇见与陪伴。

三

日子在从容的时光里缓缓流淌，青原山的春色愈发浓郁。

原野上的野花竞相开放，铺成一片五彩斑斓的花海，蝴蝶在花间飞舞，蜜蜂嗡嗡地采着花蜜，生机盎然。溪水涨了些，水流愈发湍急，却依旧清澈见底，水底的卵石被冲刷得光滑圆润。

白鹿依旧每天带领着鹿群在原野上觅食、饮水、休憩。它的步态愈发从容，眼神也愈发温和，那份亲和仿佛已经融入了它的骨血，一举一动都带着无声的感染力。

这天清晨，鹿群刚踏上原野，便遇到了一只迷路的小山羊。

小山羊浑身是泥，毛色杂乱，看起来瘦骨嶙峋，眼神里满是惊恐与无助。它看到鹿群时，吓得浑身发抖，想要逃跑，却因为虚弱而摔倒在地，发出凄惨的鸣叫。

小鹿们吓得往后退了退，母鹿们则将幼崽护得更紧了，雄鹿们也警惕地围了上来，盯着小山羊，随时准备应对可能的危险。

白鹿走上前，示意雄鹿们放松。它的步伐缓慢而轻柔，没有丝毫恶意。小山羊抬起头，惊恐地望着它，身体依旧在发抖。

白鹿停下脚步，与小山羊保持着一定的距离，目光温和，没有丝毫戒备。它静静地望着小山羊，像是在安抚一个受惊的孩子。

片刻后，小山羊似乎感受到了白鹿的善意，颤抖的身体渐渐平静下来。它试探性地抬起头，望了望白鹿，又望了望周围的鹿群，眼神里的惊恐少了些，多了些迷茫。

白鹿慢慢靠近，用鼻尖轻轻蹭了蹭小山羊的额头。小山羊瑟缩了一下，却没有躲开。白鹿的动作很轻，带着温暖的气息，让小山羊感受到了久违的安全感。

“你从哪里来？”白鹿轻声问道。

小山羊张了张嘴，声音沙哑而微弱：“我……我和羊群走散了，遇到了暴风雨，一直找不到回家的路。”它的眼睛里泛起了泪光，看起来格外可怜。

白鹿明白了。前些日子，青原山附近下了一场罕见的暴风雨，狂风大作，暴雨倾盆，想必这只小山羊就是在那场暴风雨中与羊群失散的。

“别怕，”白鹿的声音依旧温和，“跟着我们吧，等你恢复了体力，我们再帮你寻找羊群。”

小山羊愣住了，似乎不敢相信自己的耳朵。它看着白鹿温和的眼神，又看了看周围的鹿群，虽然还有些戒备，但更多的是感激。它点了点头，小声说道：“谢谢你们。”

白鹿转身，向鹿群示意。雄鹿们放下了戒备，母鹿们也露出了友善的神情，小鹿们则好奇地围了上来，想要靠近小山羊，却又有些怯生生的。

白鹿让一只母鹿带着小山羊去溪边饮水、清洗身体，又让几只小鹿陪着它，给它找来最鲜嫩的青草。小山羊饿了很久，看到青草，立刻狼吞虎咽地吃了起来。母鹿在一旁温柔地看着它，时不时用鼻尖蹭蹭它的后背，像是在安慰它。

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喜欢易经中的象请大家收藏：()易经中的象全本小说网更新速度全网最快。小鹿们围着小山羊，叽叽喳喳地问着话，虽然小山羊听不懂鹿的语言，但它能感受到那份善意，渐渐放松下来，吃完草后，便和小鹿们一起在草地上玩耍起来。

鹿群接纳了这只外来的小山羊，没有丝毫排斥。它们分享自己的食物和水源，分享自己的栖息地，用那份彰明的亲和，温暖着这个孤独的小生命。

接下来的几天，小山羊一直跟在鹿群身边。它的身体渐渐恢复了健康，毛色变得光亮，眼神也变得灵动起来。它学会了跟着鹿群觅食，跟着鹿群迁徙，甚至学会了用鹿的方式交流。小鹿们成了它最好的朋友，每天都和它一起嬉戏打闹，母鹿们也把它当作自己的孩子一样照料。

白鹿每天都会带着小山羊在原野上四处走动，希望能遇到它的羊群。它知道，小山羊终究不属于鹿群，它的家在羊群里，它需要回到自己的亲人身边。

比之坤，显比，王用三驱，失前禽，邑人不诫，吉。

坎，水也，下也，陷也。坤，地也，柔也。

水变地于地上淤也。

显比之吉，位正中也，舍逆取顺，矢前禽也。邑人不诫，上使中也。

《比》之《坤》

显比，王用三驱，失前禽，邑人不诫，吉。

（白鹿游原，群伴相逐，驯扰不惊）

伯禽之嗣，将蕃于亳。

恩及遐迩，兆庶安怡。

注：以“白鹿游原”对“凤凰于飞”，应《比》之“显比”彰明亲和与《坤》之“厚德载物”柔顺义。“伯禽之嗣”仿“某某之后”，“蕃于亳”代“育于姜”，明繁衍之地。“三世怀谦”合“王用三驱，失前禽”之仁，言不追穷寇、示以宽厚；“五世施惠，兆庶安怡”应“邑人不诫，吉”，显民心无虞、安宁顺遂之象。融坎水变坤地、地上淤积之意，喻亲和之德如水土相涵渐成厚基，终致邦邑安和，契两卦“显明亲和则吉、柔顺载物则安”之理。

《比》之《坤》解

《比》之变《坤》，卦辞曰“显比，王用三驱，失前禽，邑人不诫，吉”。

白鹿游于原野，群伴相逐而步态从容，驯顺无扰而不惊不惕，既显《比》卦“显比”的彰明亲和，亦含《坤》卦“厚德载物”的柔顺广纳。这般仁惠普施之象，恰契两卦深意。

伯禽之嗣，将繁衍于亳地。三世心怀谦德，恩惠遍及远近；五世广施福泽，万民安宁和悦。

《比》者，亲附之象，“显比”为亲和之德彰明于外，不藏私、不偏狭，故能感召四方；《坤》者，厚德之征，“载物”如大地承托万物，不拒细流、不择小助，故能容育众生。“王用三驱，失前禽”，是仁心不追穷寇，示以宽厚而存余地，恰合坤德“至柔至顺”；“邑人不诫，吉”，乃民心无虞无惧，因感怀恩德而自安，正应显比“至明至公”。

白鹿游原，恰似“显比”的写照——仁心彰明则物类相从，驯扰不惊则上下相安；亳地蕃息，正应《坤》之“利永贞”——以谦德为基如厚土承物，以惠泽为润如时雨滋田，故能繁衍生息而无滞碍。伯禽之嗣的兴旺，正在于明《比》之“显明亲和为聚众之纲”，得《坤》之“柔顺载物为安邦之本”。三世怀谦，是“比”之仁如水土相涵，不恃强而示以宽，故恩及遐迩；五世施惠，是“坤”之德如原野载物，不炫能而务其实，故兆庶安怡。其脉络恰契“显明亲和则吉、柔顺载物则安”之理——亲和彰明则人心归，厚德载物则基业固，终能于亳地成就繁庶之局。

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