医道蒙尘，小中医道心未泯 《雀脑芎·玉润卷》（下卷）

第五回 产后瘀阻危旦夕 雀脑活血定惊魂

蜀地的夏日，湿热如蒸。雀坞村的产妇莲娘，难产三日才生下孩儿，却因失血过多，恶露不下，夜里突发高热，牙关紧闭，面色青紫，脉细如丝——这是“产后血瘀，浊邪攻心”的危症，村里的稳婆束手无策，急得莲娘丈夫直磕头：“雀婆，求您救救她！”

雀婆赶到时，莲娘已陷入昏迷，小腹硬如石块，按之痛不可忍。“瘀血堵在胞宫，像堰塞湖，再不疏通，就要冲心了！”雀婆当机立断，取来三年生的雀脑芎，这川芎顶凸如雀脑，圆融饱满，断面的油点密如繁星，是活血的利器。她又抓了桃仁、红花、益母草——桃仁破血，红花活血，益母草通经，雀脑芎行气为帅，四药相配，如快刀斩乱麻，能劈开瘀阻。

“快！用童便煎药！”雀婆喊道。童便能引药下行，助瘀血排出。药罐在炭火上沸腾，辛香混着苦涩，浓烈得让人屏息。她撬开莲娘的牙关，用小勺一点点灌药，药汤入喉，莲娘喉间发出“咕噜”声，额头渗出冷汗。

半个时辰后，莲娘忽然呻吟一声，小腹开始蠕动，恶露竟缓缓排出，色紫黑如墨。“活了！她活了！”莲娘丈夫喜极而泣。雀婆又取来雀脑芎末，用黄酒调成糊状，敷在莲娘小腹，说：“药汤走脏腑，药糊走肌表，内外合力，才能把瘀血排干净。”

连灌三剂药，莲娘的高热退了，能轻声说话了，看着襁褓中的孩儿，流下了眼泪。稳婆叹道：“我接生三十年，从没见过这么凶险的，是雀脑芎救了她们母子！这药圆如雀脑，竟有劈开瘀血的力气，真是奇了！”

雀婆望着药罐里的残渣，说：“它圆融，是含着气；它能破瘀，是气足能冲。就像雀鸟，看着小巧，却能穿云破雾，这便是‘形圆而力不弱’的理。”她让莲娘后续用雀脑芎配当归、黄芪煮汤，补气血，清余瘀，莲娘很快便恢复了。

第六回 汴京太医访雀坞 圆融之性证经方

王元宝回到汴京，将雀脑芎的神奇告诉了太医局的李太医。李太医素爱研究地方药材，听闻有此奇药，便奏请朝廷，亲自往蜀地雀坞村而来。

此时正值秋收，雀婆正在雀鸣坡采挖雀脑芎，她的动作轻柔，先用小锄疏松周围的土，再用手小心地将根茎从腐殖土里捧出，抖掉泥土，那根茎果然圆如雀卵，顶凸如雀脑，褐皮上的环纹细密如雀羽，李太医看了，抚须赞叹：“果然如《本草图经》所载‘状如雀脑’，老夫在汴京，只闻其名，未见其形，今日一见，名不虚传！”

雀婆请李太医到家中，用雀脑芎配天麻、钩藤，为他煮了一碗“平肝汤”。李太医近年常头晕目眩，喝了汤，只觉一股清劲从头顶散开，眩晕立止，叹道：“此药辛香而不燥，行气而不耗，果然是上品川芎！”他取出随身携带的《神农本草经》，指着“芎?主中风入脑头痛”，说：“古人只言其功效，却未言其形，你这雀脑芎，形与效合，才是真‘识药’啊。”

雀婆便将民间辨识、炮制、配伍雀脑芎的法子讲给李太医听：“三年生的才称‘雀脑’，一年生的形扁，力不足；配白芷，能上达巅顶，治头痛如劈；配当归，能下行血海，治经闭腹痛；配天麻，能平肝潜阳，治头晕目眩……”李太医一一记下，说：“这些法子，比太医局的方解更鲜活，老夫要带回汴京，编入《太平惠民和剂局方》。”

他见雀婆对中医药理颇有见解，便问：“姑娘觉得，‘状如雀脑’与‘主中风入脑’有何关联？”雀婆指着窗外的雀鸟：“雀鸟善飞，能到高处；雀脑圆融，能聚精气。人脑在巅顶，属至高之处，雀脑芎形若雀脑，气若雀鸟，故能‘入脑’，这便是‘同气相求’吧。”李太医闻言，起身拱手：“姑娘真乃民间神医！老夫受教了。”

第七回 冬寒血凝致偏瘫 雀脑通脉复肢体

入冬后，芎山一带降了场大雪，雀坞村的老猎户赵伯，在山中守了一夜猎，回来后突然左侧肢体偏瘫，口眼歪斜，说话含糊——这是“中风偏瘫”，因寒邪入络，气血凝滞所致。

家人抬来请雀婆，雀婆看赵伯舌苔紫暗，脉沉涩如刀刮，说：“寒邪像冰，冻住了气血，得用雀脑芎这‘融冰锥’，配黄芪、地龙，才能化开。”她取来陈年雀脑芎（陈者性缓而力久），与黄芪（补气）、地龙（通络）、红花（活血）同煮，药汤煮出来，色如酱红，辛香中带着一股沉郁的暖意。

她给赵伯喝药，又用药渣加白酒炒热，敷在偏瘫的肢体上。“雀脑芎行气活血为君，黄芪补气为臣，地龙通络为佐，红花破瘀为使，”雀婆解释，“气足了，血才能跑；通络了，血才能到肢体；就像给冻住的河道破冰、引水、开渠，缺一不可。”

赵伯喝了药，起初没动静，到了第七日，左手手指竟能微微动弹了；半月后，能拄着拐杖站立；三个月后，竟能慢慢走路，说话也清楚了。他拉着雀婆的手说：“这雀脑芎，真能钻筋透骨，我左边的身子，就像被它一点点叫醒的！”

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喜欢医道蒙尘，小中医道心未泯请大家收藏：()医道蒙尘，小中医道心未泯全本小说网更新速度全网最快。李太医恰好此时派人来取雀脑芎，听闻此事，在信中写道：“雀脑芎配黄芪，治中风偏瘫如神，其圆融之性，能引气达于肢体末梢，此‘气行则血行’之实证也。”雀婆把信珍藏起来，对村民说：“太医都认可了，这药不仅能治头痛，还能治偏瘫，是咱雀坞村的福气。”

第八回 雀脑声名传天下 珠圆之性续薪火

春去秋来，转眼又是十年。雀婆的头发白了，却依旧每日去雀鸣坡照看雀脑芎，她的徒弟“小雀”，已能独当一面，辨得真伪，配得良方。

雀脑芎的名声传到了皇宫，宋哲宗派人来采办，用作宫廷药材，雀坞村因此免了赋税，村民们更珍惜这“珠圆之药”了。他们按照雀婆的法子，在雀鸣坡划出“禁地”，只许三年采一次，每次采大留小，确保雀脑芎生生不息。

小雀问雀婆：“师父，为啥雀脑芎非要长三年才管用？”雀婆指着芎山的松树：“一年生的草，根浅力薄；三年生的根，深扎土中，吸够了日月精华，才能长得圆，聚足气。就像人，三岁才识善恶，药也一样，得够年头，才有真本事。”

村里的学堂，老秀才把雀脑芎的故事编成歌谣，教孩童传唱：“芎山高，雀脑圆，三年长成治病仙。头痛喝它能开窍，偏瘫用它能伸拳。圆融含气藏真意，世代相传福连绵。”孩童们唱着歌谣，在雀鸣坡上种下新的芎苗，像撒下无数希望的种子。

这年冬天，雀婆无疾而终，临终前，她给小雀留下一株最圆的雀脑芎，说：“这药……形圆，性柔，力却刚，像做人，得圆融，却不能没骨气。记住，医人如医药，得懂它的性子，顺它的劲，它才会帮你。”

小雀遵从师命，将雀脑芎的种植、辨识、炮制、配伍之法，刻在村口的石碑上，碑顶刻着一只雀鸟，碑文中写道：“雀脑芎，三年生，状如雀脑，圆融含气，主中风入脑头痛，瘀血经闭，中风偏瘫，配伍得当，效如桴鼓。”

后来，苏颂编撰《本草图经》，特意派人到雀坞村绘制雀脑芎图，图旁注：“蜀地雀坞村产雀脑芎，最良，其状如雀脑，气厚味醇，为芎中上品。”再后来，有人在《本草纲目》中读到这段记载，才知这形如雀脑的草木，藏着多少“形与神俱”的中医药智慧。

结语

雀脑芎的故事，是一部“形神合一”的草木传奇。从《本草图经》的“状如雀脑”到雀坞村的实践，它的圆润形态，藏着“聚气含精”的密码；它的辛香醇厚，显露出“行气活血”的魄力。三年生的等待，是“秋收冬藏”的耐心；圆融含气的特性，合“天人合一”的妙理；配伍黄芪治偏瘫，配当归治经闭，显“七情和合”的灵活——它不仅是一味药，更是古人“观物取象”的智慧结晶：从雀脑的圆融，悟得“气聚则效着”；从草木的生长，懂得“时到则功成”。

赞诗

芎山深处雀脑圆，三年孕得药中仙。

能透风邪开脑窍，善融瘀血通筋脉。

圆融含气藏真意，配伍随心显妙权。

本草图经留胜迹，民间代代颂其贤。

尾章

如今的芎山，依旧生长着雀脑芎，每到秋收，药农们仍会小心翼翼地采挖，像捧着易碎的珍珠。《中药大辞典》中，“雀脑芎”被定义为“川芎的优质品种，因其根茎状如雀脑而得名，具有行气活血、祛风止痛之效”，文字简练，却藏着千年的故事。

而雀坞村的石碑，历经风雨，字迹已斑驳，却仍有人能认出那只雀鸟和“状如雀脑”的描述。村里的老人会给孩童讲雀婆的故事，说她如何用像雀脑的药，治好无数病人。孩童们似懂非懂，却会在春天种下芎苗，盼着三年后，能长出圆如雀脑的根茎，盼着那辛香，能像当年一样，飘过芎山，飘过岁月，告诉每一个人：草木有情，形神有义，那些藏在形态里的智慧，永远不会老去。

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