医道蒙尘，小中医道心未泯 第十六回 秋分·阴阳均平绞股和 甘温疏土调肝脾

《奇迹草纪：二十四节气绞股蓝仙缘》

【一】天平悬露，五叶承和启枢机

八月中气，斗柄指酉正，雷音收于地脉，蛰虫封穴如筑玉楼。中原鸿沟古渡口，金风卷着梧桐落英，绞股蓝仙子身披五叶云锦袍，袍角绣着的太极图与肝脾经纹渗出蜜色光晕——此乃昨夜秋分点星坠地时溅起的氤氲之气，恰合"昼夜均平，阴阳相搏为和"之象。她足踏半片黄栌叶，叶面上五叶绞股蓝藤蔓自动缠绕成"酉"字古篆，卷须上的露滴折射出青白二色，将两岸枫林染成半青半赤的锦缎。

"秋分者，如秤悬天地，"仙子指尖轻触水面，露珠在掌心聚成《太素》的蝌蚪文，"肝木当令而脾土易虚，需以甘温作秤星。"说罢拂过叶片，五叶绞股蓝忽分青白二色，左半藤纹如左旋龙，右半如右旋凤，绞成微型天平，震得两岸肃杀之气如雾散，露出堤岸间"秋分三候"的甲骨刻辞——初候雷收声时，土缝渗出如琼浆的地气；二候虫坯户际，空气凝成琉璃天平；三候水始涸处，露珠坠地聚成足厥阴肝经图。此时鸿沟底浮出青铜秤砣，砣纹与五叶绞股蓝叶脉严丝合缝，砣面"土金相生"四字渗出的琼浆，在空中勾勒出肝脾经络图，五道和光自期门穴贯至太白，每道光芒都裹着新麦面的绵柔，在金风中划出平衡的弧线。

【二】书生枰倾，肝横脾陷泻如倾

鸿沟畔"知书里"的寒窗下，书生赵郎蜷缩在藜床，右胁胀痛如秤杆断裂，每至寅时必腹痛如绞，泄泻物中竟有未消化的《诗经》残页，日行五七次，兼见嗳气如擂鼓，太息声震书楼。他自秋分前挑灯苦读，每日以肘撑案，三日前竟在批注《伤寒论》时，胁痛如秤砣坠地，村医予大黄芒硝，反致泄泻如决堤，昨夜更咳出青绿色痰，痰中竟有墨写的"肝"字残片。

仙子踏过满地《易经》残页，见赵郎双目青黑如秤星蒙尘，舌体淡胖如发酵过度的面团，边缘齿痕深如秤星凹，舌苔白腻似未调的面糊，根部竟生青霉如秤杆朽斑。"脉来弦细如断秤绳，关部独亢如秤砣偏坠，"她指尖搭在赵郎阳陵泉穴，指下触感如触倾斜的秤杆，"厥阴肝旺乘脾，太阴土虚如秤盘倾颓，前医误用苦寒，犹以铅加秤星。"取过便盂细看，泄泻物中《诗经》残页遇露竟生根发芽，芽苗扭曲如倾斜的秤杆，此乃"木乘土位"的具象化。

窗外突然刮起卷书风，赵郎胁痛加剧，咳出的痰中竟有细如秤星的青色纤维。仙子以玉簪蘸痰一画，纤维在砚台组成"肝脾不和"四字，字纹上的露滴始终聚而不散。"汝久坐伤脾如秤盘积尘，又逢金旺木燥如秤绳受潮，"她拨开赵郎虎口的笔茧，见皮下青筋青黑如锈秤钩，"肝属木主权衡，今疏泄太过如秤星移位，反克脾土如秤盘倾塌。"

【三】甘温调衡，五叶配伍正秤星

仙子从黄栌叶下摘下五叶绞股蓝，其茎如青铜秤杆裹着蜜蜡，表面皮孔细密如秤星，叶片柔软如丝绸秤盘，揉之发出甘香如陈年麦曲，带一丝微辛如秤钩铜锈。她命书童取来九蒸九晒的北柴胡三钱（取三数应少阳经）、酒炒白芍五钱（根须如秤绳，得东方木气），又寻来三年陈仓米一合——此米炒至金黄时，爆星如秤星闪烁，合"陈米和中"之理。

以鸿沟中心的"天平水"煎煮时，五叶绞股蓝在陶釜中舒展如天平横梁，汤色渐成蜜黄色，表面浮着两层光晕：上层青（肝木）、下层黄（脾土），恰如天平两端。仙子以青铜秤形盏盛汤，汤气氤氲中现出《丹溪心法》的调和图谱，图中五叶绞股蓝化作青铜天平，柴胡为提绳，白芍如秤砣，陈米作秤盘，三者平衡时发出清越的"当"声。赵郎饮下热汤，顿觉腹中倾颓之气如秤杆归正，一股甘温之气沿脾胃升腾，胁痛竟减七八。

三剂汤毕，赵郎排出黏腻黑便，便中裹着青黑色黏液，落地化作五叶绞股蓝幼苗，每株幼苗的卷须都缠成"丑"字（土时），叶尖露珠在阳光下折射出天平光影。仙子取来前医的大黄与五叶绞股蓝同置露中：大黄遇露即软如烂木，绞股蓝则愈发青翠，叶片皮孔渗出珠露，在石砚凝结成"甘温扶土"四字，每字都如秤星般端正。"五叶绞股蓝甘温入脾，能令肝木如秤星归位，"她指向对岸书院，"彼处五叶者生在文庙墙根，得文气中和，甘温最宜调肝脾。"

【四】土金制衡，五行正位调枰星

赵郎之妹捧着浸透墨汁的襕衫问："为何兄长病逢风起即剧？"仙子折下秋分桂枝，枝液在掌心聚成五行天平图："秋分属金，风属木，金木相搏如秤星摇摆。今岁土运太过，木克土如秤盘载重不均，需以甘温作平衡。"她指向鸿沟两岸绞股蓝：东岸五叶者藤蔓粗短如秤砣，西岸七叶者茎长如秤杆，"五叶甘温属土，能镇肝木如秤砣定盘；七叶苦寒属金，可清肺燥如秤星明耀。"

赵郎忽咳出带血丝的痰，痰中竟有肝形暗影。仙子以痰为墨画肝脾图：肝脏如过度膨胀的秤砣，脾脏似倾斜欲坠的秤盘。"木不疏土反克土，如秤砣偏重，"她取来中原黄土与江东红泥，将五叶绞股蓝根须分插：黄土中根须如秤星连线，红泥中如秤绳缠绕，"中原土厚需甘温如重砣，江东土薄需苦寒如轻星，此乃'土厚则甘重，土薄则苦轻'。"

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喜欢医道蒙尘，小中医道心未泯请大家收藏：()医道蒙尘，小中医道心未泯全本小说网更新速度全网最快。此时赵郎枕边的《脾胃论》自动翻开，停在"肝木乘脾"篇，文字渐变为五叶绞股蓝的全息图谱："五叶参，味甘性温，入肝脾二经，主调和权衡，如天平正位。"仙子以指尖点染图谱，图中绞股蓝藤蔓穿过书页，缠绕赵郎腕间的太冲、太白穴，形成"肝脾平衡"的脉象图。赵郎顿觉胸中滞气如秤盘归正，咳出的痰色转白，质地由黏腻变清稀如秤盘积水。

鸿沟水面忽现金木天平图，黑鱼眼为赵郎的肝旺脾虚，白鱼眼为五叶绞股蓝的甘温调和。"阴阳平衡如秤悬北斗，"仙子轻拨水面，天平图化作两股气流：青气（木）上升如秤星上提，黄气（土）下降如秤砣下沉，"今用甘温非独补脾，实为调肝木如正秤星，令土气如秤盘载物平衡。"说罢取来赵郎所服的泻下药渣，药渣遇绞股蓝叶竟化为青雾，雾中现出"苦寒倾秤"四个歪字。

【五】七情相衡，君臣佐使定和方

赵郎连饮五日汤药，已能整理书简，却觉饭后腹胀如秤盘堆物。仙子取来紫毫笔，以五叶绞股蓝茎蘸取甘液，在茧纸上写下膏方，每写一字便浮现药材道地星象：

"五叶绞股蓝五两（文庙墙根野生，秋分卯时带阴阳露采，茎有九节如秤星），

北柴胡三钱（韩城龙亭产，酒炒时加白芍汁，炒至秤星纹），

炒白术五钱（亳州十八里产，黄土炒至爆星如秤盘），

云茯苓三两（楚雄紫溪山产，切片如秤星嵌玉），

炙甘草二两（河套草原产，蜜炙时加陈米汁，如秤绳裹蜜）。"

"此方如青铜天平，"仙子以桂枝在地面勾勒脾胃经图，图中五叶绞股蓝化作天平横梁，柴胡为左秤星升清，白芍似右秤星降浊，白术作秤盘载土，甘草如秤绳平衡。她取药材置于青铜秤，以秋分露浸泡：五叶绞股蓝遇露先泛青后转黄，茎尖自发缠成"酉"字秤星；柴胡浮如青星，白芍沉似紫秤砣；白术爆星如秤盘落珠。

"前医错在见泻止泻，不知'肝脾失衡，治在调衡'，"仙子令书童尝药渣与今方药材：药渣入口即腹痛如秤盘倾，今方药材嚼之先甘后辛，且五叶绞股蓝与柴胡同嚼时，甘味竟化作铜锈香，此乃"相使为衡"之妙。她将前医的止泻散与绞股蓝汤同煮，止泻散水色如浊秤盘，绞股蓝汤则清如蜜，水面浮现"权衡肝脾"四字，字纹上青黄二气交织，竟成"平"字。

更奇的是，当药材按方配伍后，五叶绞股蓝藤蔓自动缠绕柴胡，白芍断面吸住白术如磁石，甘草与绞股蓝粘连如秤绳。仙子取来天平称量：五叶绞股蓝（5两）与柴胡（3两）合为八，应木数；白术（5两）与茯苓（3两）合为八，应木数，暗合"木能疏土"。"此合《洛书》'二八易位'之理，如天平两端同重。"

赵郎服用膏方七日，舌面白腻苔退尽，露出淡红舌质，舌面竟浮现五叶绞股蓝脉络，脉络交汇处形成"酉"字秤星。某日清晨，他咳出状如五叶绞股蓝的痰痂，痰痂落地化作露珠，在青砖上显出水渍"平"字。仙子观其脉象，右关脉缓而有力如秤盘载物，左关脉弦而不亢如秤星归位，呈现"肝脾平衡"的秋分节律。

【六】气运相衡，五运六气辨和法

忽然金风送爽，天空祥云化作"甲寅"金纹，纹中青白二气交织成天平状。仙子望向东天，腕间五叶绞股蓝藤镯自动旋转，镯上五叶宝石依次发出青、白、黄、赤、黑五色柔光——此乃五运六气相衡的征兆。"今岁土运太过，秋分又值厥阴风木司天，风木克土如秤星偏斜，需以甘温调衡，"她轻挥衣袖，云气中浮现五运六气盘，盘中五叶绞股蓝化作黄色秤星，与青色木气形成"土木相衡"。

仙子取来三个陶瓮，分别盛放乙卯年（木运）、乙丑年（土运）、乙酉年（金运）的五叶绞股蓝：乙卯年叶片薄如秤纸，多糖如星点；乙丑年叶片厚如秤盘，皂苷如珠；乙酉年藤蔓带金斑，挥发油如秤星闪光。"木运之年，药材得木气如秤星轻；土运之年，得土气如秤盘重；金运之年，得金气如秤钩利。"她将药材投入天平水，乙卯年使水色如秤星青，乙丑年使水色如秤盘黄，乙酉年使水色如秤钩金，"今岁土运湿盛，宜用乙丑年甘温品，若用乙卯年疏泄者，必致秤盘更倾。"

此时赵郎漱口水中的青气已转为白雾，水盂之水随十二时辰变色：卯时（肝旺）青、午时（脾旺）黄、酉时（肺旺）白——此乃"肝经卯时当令，脾经午时旺，肺经酉时和"的气化实证。他的脉象也随之变化，左关脉在卯时弦缓如秤星上提，午时缓而有力如秤盘载物，呈现"肝脾分时相衡"。

鸿沟边的五叶绞股蓝幼苗忽按五运方位排列：东方三株七叶（木）、南方五株五叶（火）、中央五株五叶（土）、西方九株七叶（金）、北方一株五叶（水），形成微型权衡阵。仙子踏阵而行，每步踩在"土旺"中央位，阵中便升起黄色地气，与赵郎病气交感——赵郎腹中鸣响如秤砣归位，排出浊气聚成"土"字，饭后腹胀感尽消。

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喜欢医道蒙尘，小中医道心未泯请大家收藏：()医道蒙尘，小中医道心未泯全本小说网更新速度全网最快。"六气之中，土为权衡，"仙子指向鸿沟渡口，南岸绞股蓝藤蔓多右旋（金气收敛），北岸多左旋（木气升发），"今岁土运湿盛，南岸药材得金土如秤砣，北岸受木气如秤星。"取南北岸根须镜检：南岸根须导管圆形如秤盘，北岸棱形如秤星，此乃"气运形质，表里相衡"。

赵郎舌苔转为薄白，舌面五叶脉络交汇处形成"卯"字秤星。仙子以玉簪蘸绞股蓝汁点其舌面，汁滴聚成五运六气图，图中黄色土气如秤盘，青气（木）与白气（金）如秤星。此时天降秋分雨，雨滴落五叶绞股蓝叶，发出宫音（脾）与角音（肝）相和之声，与赵郎呼吸共振，形成"土木衡鸣"。

【七】秋分衡远，奇迹流转平九州

七日后，赵郎能肩扛《十三经》健步如飞，掌纹中晦暗肝区现明黄光泽，纹路自然形成五叶绞股蓝缠绕的"卯"字秤星。他抄书时，笔尖带出五叶绞股蓝根须，根须在墨香中发光，抄过的书页自动形成天平图案——此乃"土气衡平"之兆。

知书里及鸿沟书生闻讯而来，仙子在渡口授种：南岸书生得种后，五叶绞股蓝在书院生七叶，边缘有透明秤星点，此为"土燥生金，自动调衡"；北岸学子种于树荫，叶片狭小三分之一，却如秤星端正，此乃"土湿生甘，自然和缓"。更奇的是，晋商将种子带至太行山，藤蔓沿山脊左旋如秤星上提；鲁地书生携种入曲阜，绞股蓝在孔林叶片泛玉光，苦味如秤星归零——此为"一方水土，一方权衡"。

仙子化作和风遍洒中原，在不同土区留种：黄土地生五叶如秤盘，得土气和缓；沙土地生七叶如秤星，得金气收敛。和风掠过黄河，北岸草籽生五叶如重砣，南岸生七叶如轻星——此乃"河北土厚，河南土薄"。至泰山，绞股蓝同株生五、七叶，此为"五岳中和，天平自正"。

是夜，陈家小子登嵩岳远眺，见中原绞股蓝藤蔓皆发光：黄土地呈黄色（五叶），沙土地呈白色（七叶），组成二十四节气天平图。北斗杓柄每转一度，藤蔓光色变换，卯时青、午时黄、酉时白，对应"木旺于卯，土旺于午，金旺于酉"。忽然所有藤蔓露珠飞起，在星空组成"阴阳平衡"四字，笔画由绞股蓝皂苷结晶构成，闪烁如秤星。

此时青鸟衔来齐鲁信笺，言曲阜有人误用七叶绞股蓝致肝气郁结。仙子以鸿沟润土包五叶种籽，命青鸟送去。种籽落洙水流域，生"鲁五叶"——叶片边缘波状如秤盘纹，兼具甘温与微辛，恰合"齐鲁多湿，需衡土疏木"。吴地书生引种太湖，藤蔓缠成"衡"字，叶片两两对生，此为"水乡多痰，需平衡肝脾"。

赵郎将种籽撒入药圃，三日后长连理藤，五叶与七叶共生，中间结秤状"节气荚"，每荚二十四籽。他采荚果分乡邻，患肝旺者种籽落地生青润叶，脾虚者种籽三日发芽生明黄叶——此乃"药草通灵，随人病机显象"。

忽然和风送黄河涛声，所有绞股蓝藤蔓轻颤，叶片摩擦声合《黄帝内经》五音：宫音如秤盘落物，角音如秤星归位。赵郎闻之，多年胁痛尽愈，耳中排出如绞股蓝露珠的异物。此时仙子踏云而起，衣袂飘出绞股蓝须根，化作本草图谱，图中脾胃经与绞股蓝以金线相连，金线节点嵌谷种，象征"脾胃为衡，绞股蓝正之"。

北斗"天权星"大亮，绞股蓝藤蔓露珠化作和光飞向四方。陈家小子翻开竹简，墨汁自动写出古篆："秋分阴阳两均平，肝木乘脾泻难停......"字迹未干，竹简浮现寒露图景，首幅便是绞股蓝仙子在江南，以七叶绞股蓝清利咽喉——此为"阴阳衡平，奇迹永续"之兆。

赞曰：

阴阳均平秋气和，五叶甘温调秤陀。

肝脾如枰星正位，甘辛似绳衡自多。

五行生克盘中转，六气循环指下磨。

借问仙踪何处是？风动书声草满坡。

预告：

下一回寒露节气，绞股蓝仙子行至江南芦荡，见渔翁咽喉肿痛，声哑如破锣。且看她如何以七叶绞股蓝之苦寒，配射干、桔梗，如寒露凝霜，清利咽喉。正是："寒露霜凝喉肿痛，渔翁声哑水云重。七叶苦寒利咽喉，方知仙草有清供。"

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