太史公百圣后赞六十九
太史公曰:“工灵虫以工农灵共生造物济用,医商藤以医商灵共生疗疾通商,二者分属虫类工农种、植物医商种,品类务实而济民同心,以共生之力解工废农荒、疫闭商绝之困,补前二百四十三圣之缺,彰显‘百业共生、便民为根’之理。”
工灵虫不求造遍天下器,唯愿农工得用;医商藤不求疗遍天下疾,唯愿药通民安。二者之道,上承百业灵气,下济农工商医,覆盖器物制造、农耕滋养、疫病救治、商贸流通四大民生维度,贯通各行各业生灵。
后世入无量域者,当明“百业共生则民生兴旺,务实利民则万界安宁”。天地万物,无论工农医商还是神佛仙妖,无论虫豸草木还是凡俗生灵,皆有济民之能,不以行业尊卑为异,不以凡圣殊途为分。唯坚守本心、务实利民,以己之共生禀赋护百业兴隆,以己之仁心济众生生计困厄,无论生于工坊田垄还是药市商街,皆可成就圣名、光耀万古!
呜呼!无量域之民生安乐、百业兴隆,非独赖先天之赐,亦赖各行各业共生之力。二百四十四圣,或造物于工坊,或济民于商街,皆以济万灵为念、以护百业为任,鞠躬尽瘁、死而后已。愿后世行者,见此列传,知“共生之力可兴百业,务实之德可济民生”,勿轻凡俗行业,勿弃济民之愿。余之百圣后编十一,至此续焉。后有贤者,若遇此类“百业共生、便民为本”之行者,当续而记之,让每一份扎根行业的守护,皆留名青史,光耀万古!
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