我在不存在的古代行佛 第109章 你个修佛懂王连佛是啥都不懂

接下来则是用于休息和恢复的归元法，以及忿怒化身的明王法身。

五情之中，怒情为木，对应的是肝，即为震卦。

平日里修炼要做的就是养震卦就行，真正用则是推出震卦对应的八门，将这股平日里蓄养的力量释放出来。

一夜天明，仍旧是阴雨天，潮湿得厉害。

隐隐有雷鸣，很闷。

许平阳撑起金刚法界在稀里哗啦的雨水之中做热身、抻筋拔骨，开始练大雷音拳时，忽然想到了一个问题。

这个金刚法界撑起来后，正在抵雨，这是练呢还是用？

换做以前，根本不需要这种想法。

可现在不一样了，中丹术之下，练就是蓄积，用就是使用蓄积。

比如说长跑，一般长跑都是坚持下去，锻炼心肺，身体越来越好，但眼下中丹术之下，使出长跑，就是推演对应卦象后，将卦象放入对应八门之中，就能直接给双腿源源不断注入力量，这个过程就是在消耗——跑步消耗的是气力，气力这块一半属于元精，一半属于元气，一般跑累了也就是气力消耗尽了，但中丹术之下，则是炼精化气，炼气化神，或逆练元神化元气，元气化元精，如此一来，只要体内中丹术这个卦象成了之后，一直保持运转，人可以一直跑到死。

这就是普通武修跑步修炼和中丹术使用跑步的区别。

大雷音拳本来就是“养练”的，这种事自然是不需要多考虑了。

这么一想，晚上睡觉前推演出来的归元法和明王法身，也是纯粹是“用”，而非是“养练”，区别就是养炼相当于是把等级提升得越来越高，用则是只有等级高了，效果才会越来越强。

推演，也只是把现在习得的法门和中丹术结合罢了。

思路贯通后，他又立马去了书房，一阵写写画画。

金刚法界加持下，纸面推演思路更加清晰。

很快，鹰爪手、铁翎甲、长跑、飞镖、御物术、渡水术、归元法、明王身、慈悲眼、狮子吼、伽蓝八音、鬼神引等，全都被他推演出来了以内景八卦卦象为主的养炼方法，以及以外景八门九宫之数法为主的使用方法。

其中最复杂的还是鹰爪手。

鹰爪手本身便是有残缺的，也是通过金刚禅加持之下，燃烧灰舍利推演出来的完整法门，其中包含了鹰爪手的练法还有用法。

用法又主要是以擒拿和摔跤为主。

许平阳将三者结合起来，可眼下又得拆分掉，分成鹰爪手和铁翎甲。

鹰爪手其实就是修炼指力、腕力，从而达到两根手指能有千钧力道，且能画面为点，将力量集中指尖，犹如钢铁钳子般捏碎磐石。

可力的作用是相互的。

训练之时如果手不够强，捏碎东西时候，自己皮肉也会破损。

而这修炼之法，则是通过针对手指的阻力训练、抓捏训练等来完成。

这样手更加强有力的同时，手上皮肤和骨骼也更有承受力。

同样的道理放到身体上，不就可以让身体坚如磐石了么？

所以许平阳将练鹰爪手的方法，稍加改变，用到身上，每日进行摔打，通过撞树也好，全背平摔也罢，以此横练摔打磨炼身体强度和内脏稳固。

本来是想着能把血气注入到相应的皮肉中去，形成强有力的格挡。

现在思路完全变了。

血气是要通过每日修炼，熬炼血液所生。

练和不练差别很大，练一天和练两天没区别，甚至练一天和练十天差别也不是很大，但练一年和练两年，完全两码事，完全是滴水积寸功。

中气不用，只要有食物，就可以源源不断地产生和消耗。

只是把这些中气收集起来，直接注入到相应卦象中，增养对应的脏腑，五体，五官，让对应的体魄由内而外全方位、均匀地变得越来越强。

伴随着他完成整理，脑后舍利圆盘格局又发生了变化。

中盘之中仍旧是那颗代表中丹术的硕大青舍利，周围仍旧是黑白相间的宏愿珠，其余舍利则散在舍利圆盘八个方向，随着整理，所有灰舍利都聚集到了中盘之中，缠绕在宏愿珠外围，剩下一片青舍利则分别落在外景之中。

挺过有些漫长的枯燥整理时间后，他得立马收拾下出去跑步了。

天微微亮着，阿兰也起来了，拿着许平阳给的备用洗漱用品洗漱，清理好后便找了过来，询问许平阳要做啥。

能做什么？家里清扫一下，洗洗弄弄呗。

衣服就别洗了，这个天洗衣服埋汰。

要是擦完了，就把院子里洒扫一下，落叶之类的扔进花坛。

这些都干完了，那就把陈家给的木炭给打成粉什么的。

随意吩咐好后，他便背着包去跑步了。

紫金钵在包里，不过里头只有清欢和延布。

小桐则栖身在了阿兰脖子上的驼骨吊牌中。

经过昨晚和烟鬼一战，许平阳也看出来了，除了延布之外，清欢和小桐根本就没什么手段，在紫金钵内可以修炼，但这也仅仅是提升修为罢了。

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喜欢我在不存在的古代行佛请大家收藏：()我在不存在的古代行佛全本小说网更新速度全网最快。“这……我拜的是佛……对，我拜的是佛祖，佛祖也是祖嘛。”季大鸟如醍醐灌顶，顿时心头开阔，但还是嘴硬着强行辩解，把“佛”和“祖神”捆绑在一起。

许平阳哼了声道：“你拜的是自己的**。我说了，佛祖是替众生找到出路。你若去庙里求佛祖，那真的能显灵，显灵的不是魔，就是妖魔鬼怪。佛祖能割肉喂鹰，慈悲世间，还需要你供奉？没你供奉就不成的佛祖，那还是用大毅力大智慧成就佛果的佛祖吗？那是没你香火供养就不行的邪祟，把你当血食呢。”

“这……这……”良久，季坊正才点了点头道：“许师傅你说得对，你佛理精深。”

“我便与你说了吧，是人就有吃喝拉撒睡的需求，遇到事会害怕，会生贪嗔痴。你要成为佛，首先得是人，有七情六欲才能共情同情理解别人。没这些你讲什么慈悲？你跟老娘们儿说挺的时候多润多爽，她都没有那活能知道吗？知道个鸟。因为她天生不是男人，就没法共情男人，遇到一些男人特有的问题，只能同情但无法共情。没这么深的情绪，也就无法有狠下决心去想着解决问题。我要真去跟和尚那样修佛，我就该让你们每个人给我上供，我自己啥都不做整天念经，不喝酒不碰女人，回头让你们孩子来当我弟子，也不碰女人，断了你们家祖传香火。你们愿意吗？”

季大鸟连连摇头，连连摇头，然后狠狠点头道：“许师傅，可要是这样你怎么修佛呢？我听过花和尚，但也没听过哪个正经和尚带着老婆孩子还修佛的……这样不会被影响吗？”

“被影响说明心性修行不到家。心性修行是修佛的基础，没有这心性就诞生不了大毅力，大智慧。如果你能有老婆，有孩子，有一堆财富，你会想着把家业传下去，还是把家业捐出去？”

季大鸟毫不犹豫道：“许师傅，我是普通人，肯定想着子孙越来越好的……”

“如果你是佛祖，你会让自己妻子多行善事助人为乐，让孩子想着仗义人间解决疾苦，然后把财富都布施出去，至于孩子，就教他们本事教他们道理。明白了道理，想赚钱自己去挣，做爹的只能铺路，路都铺好了还替他省掉一万步，那还不如不生。但至于想要怎么样的人生，是他们的选择，当爹的要做的就是不让他们走歪路。回头你家里遇到事，世人念你恩会出手，这是福荫子孙，也是功德。佛说出家的意思，是出小家如大家。把爱妻子爱孩子的小家之爱，变成把世人当孩子爱众生的大爱。但是，能做到的又有几个？上来就出家，止杀生，戒酒吃素，和君子远庖厨一个道理。但也会造成还没学会当人就要当佛的弊病。我呢，不是和尚，也不当和尚不当佛，我只是有问题就解决问题，遇到人能帮则帮。遇不到，那不管我事。我连阿弥陀佛都不会念一句。所以呢……季坊正，你还要教我修佛吗？”

季大鸟被训得无地自容，连忙摆摆手道：“不敢不敢，我小人一个，出身市井以为懂得道理，其实就是嘴贱，没办法，咱们不懂这些肆意诽谤，就是刁民贱胚子，嘴臭莫怪。”

许平阳摇摇头道：“世人皆苦，所以，还是来聊聊那事吧，可别打岔绕过去。”

一说这个，立马从理想抽入现实，季大鸟有些尴尬道：“呵呵……其实我的意思是，现在钱那么少，要么不做，真要做的话，我这儿就不要钱了，直接在渎河大道旁的岸台划块地好了……真要弄的话，这儿还差着毛六十两呢。要不……您垫着，或找陈家帮帮忙？”

“我不会垫，不是因为我钱少，是因为我不能出这个钱。我不想和所有人抢饭碗，去占这个股。陈家我也不会找，人家仁至义尽帮了我这么多，我不能再去麻烦人家。事情，要继续做。穷有穷的做法。你把地划给我就行了，不用划多，就划个三十丈。既然一口吃不成大胖子，那么一小口一小口来。”

许平阳一向与人和气惯了，大家也都不会敬着。

但他周围的这些，可都是在市井里搏生活的，自然得“刁”，也“刁习惯”了。

只是刚刚被许平阳那么一番旁敲侧击，季大鸟也知道不用再争辩什么。

反正也说不过，只能一步一步挨着来了。

“成，这个好，省钱不说也稳当，就这么办。”

他点头，这事儿就暂时这么定下了。

季大鸟转身离开，他前脚刚走，后脚便有人站许平阳家门口朝里头喊话。

……

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