前文再续,书接上一回。
凌家一行人自安徽休宁出发的第70天,行至太阳近西,来到马场坪的黄丝村,我们今晚要住在村后的黄狮山峰下的驿站内。
在驿站放下行李,我们走回到黄丝村吃晚饭。
在饭店里多坐下后,我问船夫:姊妹岩离黄丝村有多远?
船夫说:不远,约五里路。
我问凌轩:吃完饭可不可以去看?
凌轩看看天色,严肃地对我说:不可以!现在都快太阳下山了,五里路,来回就是十里路!差不多要半个时辰,回来的路天黑很危险。况且,你现在过去,去到那里,天都黑下来了,什么也看不到了。不能去!
我听了不再吱声,心里感觉遗憾,就有点不高兴。
这里三叔听到我和凌轩的对话,就过来安慰我说:瑶瑶,明天我们去麦新城,驿道会经过姊妹岩附近,我们可以在那里停留一下,你们有兴趣的下去江边看。
我们一听,都很高兴。
黄丝村邻近驿道,饭店多是招呼过路的商旅行人,菜式相对简单,以吃饱为主。
这一顿晚饭,吃的是酸汤鱼、蒸腊肉和竹筒饭。
贵州的酸汤,可搭配万物。
今晚,我们吃的红酸汤,搭配的就是从鱼梁江新鲜捕捞上来的鱼虾、莲花白和豆芽菜。
饭店小二对我们说:腊肉是用当地竹林散养的土猪肉生晒。
那碟蒸出来的腊肉,肥肉金黄透明,入口甘香,瘦肉深红香韧,醇厚绵长。
竹筒饭是用新鲜竹筒内装糯米蒸制,饭里同时有竹香与米香,清甜软糯。 ?
我们吃完晚饭,就回到驿站早早休息。
黄丝村背靠黄狮山,驿道绕村而过,向黄狮山的半山腰爬升,驿站就建在黄狮山下的驿道旁。
一夜无梦,又到天明。
第二天清晨,天还未亮,我们就起床了。
昨天凌轩跟黄丝村的饭店老板订了今早的早餐,饭店老板按约定的时间,把做好的早餐用一牛拉车拉到驿站,让我们节省一点时间。
早餐有酸汤粉和糍粑饼?两种。
酸汤粉以白酸汤为底料,有米粉和羊肉以及蔬菜,鲜香开胃。
糍粑饼?是用糯米制作,皮是甜的,包裹着咸豆沙馅,外酥内糯,咸甜适口。
船夫告诉我们说:这糯米外皮,需用石锤锤打糯米粉团至粘泥状,再切开作饼皮用。
饭店老板做了许多糍粑饼?,我看见有四蒌,应该是凌轩嘱咐他多做一点带走的。
待我们吃完早餐,细心的饭店老板将碟子里余下的糍粑饼?装在一个蒌里,交给我们放牛车上带走。
昨晚凌轩早早跟驿站的役夫说好,出钱让他从昨晚开始煮好开水,灌满每一个水袋。
又出发了!
一路上,山随水转,水绕山行,我们走在驿道上,行行复行行。
行至中午,简单就着自带的水,吃脯和糗,还有糍粑饼?。
从驿站出发约行了四里路,有一个分叉路口,一条是石板的大道,一条是向下走的山路。
船夫指着山路,对我们说:从这条路走下去,可以看见姊妹岩。
三叔听了,就叫大队靠边休息,想走下去看的出列报名。
想去看的都是些年轻人,毕竟知道等会儿需原路返回,长辈们都宁愿留在原地等。
清点好人数,船夫和三叔陪我们一群年轻人沿山路走下去。
走了约一里路,来到一处峡谷入口。
船夫说:这里就是鱼梁江峡谷入口。
只见前边峡谷口,三座拔地而起的巨岩兀立,遥相对应,每座高约二三十米,酷似人形。
三座“姊妹岩”的巨石,上身很粗壮,下边的支点很细小,岩上草木葱郁,仿佛外衣裙裾,山间密林簇拥,更凸显姊妹岩的秀美壮观。
船夫对我们说:这就是“姊妹岩”!看!“大姐”在沙子岩山坳处,“二姐”立于半山腰,“细妹”站在江中。
哈哈!真是神似!
这是经过岁月长河千万亿年的洗礼!是大自然的鬼斧神工!
“姊妹岩”坐落在黄丝江边寨上游1公里的鱼梁江峡谷入口,等了千万亿年,终于和我们见面了!
怪不得说,旅行的意义,就是遇见未知。
看完姊妹岩,凌轩清点人数后,我们原路返回刚才的分叉路口,大队继续出发。
驿道大部分都是依河谷而设,河谷两岸山峰耸立、森林苍翠、奇洞多姿,溪流飞瀑,我们如同在画卷中行走。
从黄丝村到麦新城,距离约50里路,我们从清早一直走到太阳近西,终于到了。
麦新城,就是现代贵州省黔南布依族苗族自治州的贵定县。
贵定县,地处云贵高原东部的黔中山原中部,东邻麻江县,东北与福泉市毗连,东南连都匀市,南与平塘县接壤,西南紧靠惠水县,西北与龙里县相挨,北面与开阳县隔河相望。
宋朝建隆二年,即公元961年,始筑土城,称麦新城。
我们经过的时候,仍叫麦新城。
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喜欢我是九世单传的天才幸运糖宝请大家收藏:()我是九世单传的天才幸运糖宝全本小说网更新速度全网最快。明朝万历三十六年,即公元1608年,麦新城所在范围,增加了新贵县和定番州等,就取新贵县之“贵”,定番州之“定”,合称贵定县。
此后,贵定名字一直沿用。
贵定县直到现代,一直都是出入云川湘黔的交通要道,后来各地交通畅顺,但贵定县以其清凉的气温,成为热爱安逸宁静的人们之避暑旅居圣地。
言归正传。
我们在麦新城入住客栈后,就到客栈旁边的饭店吃饭。
饭店老板告诉我们:贵定的菜式,以酸辣鲜香着称。
饭店老板向我们推荐酥皮烧饼、酸汤牛杂火锅和辣鸡脆臊粉。
老板推荐的,都点了!
一路上吃香喝辣,都乐麻了!
吃饭时,船夫告诉我们:在离麦新城6里路的地方,有一座阳宝山,与峨眉山、鸡足山并称西南三大朝香圣地。
我说:四川峨眉山和云南鸡足山,我都听闻过,但这个阳宝山嘛,未听过!
船夫说:我也是来到这里才知这个地方。
事实上,阳宝山自唐代起便是佛教活动中心,我们不知道,一是因为孤陋寡闻,二是我们不是正宗的佛教徒。
阳宝山上的莲花寺等寺庙群,历经元、明、清历代扩建,鼎盛时期僧众达200余人,素有“黔东之胜”美誉。
阳宝山山上现存明代至民国时期的和尚坟塔林(含石刻塔坟124座、石墓71座),构成西南地区独有的佛教遗迹景观。
可惜的是,到现代,因某个原因,古建筑群遭到毁坏。
怪不得我不知道。
欲知后事如何,请听下回分解。
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