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我是九世单传的天才幸运糖宝 第184章 罗旧轶事

作者:风疏竹 分类:游戏竞技 更新时间:2025-08-30 05:17:56 来源:全本小说网

前文再续,书接上一回。

前边讲到凌家一行人来到沅州古城。

我们明代路过此地,还叫沅州城,后来清朝乾隆元年,即公元1736年,升沅州为府,属湖南布政使司,增置芷江县附郭,才出现了芷江这个名字。

在清同治八年版的《芷江县志·山川志》里有此记载:

芷溪,源出明山,流入沅水;近溪山中,向产芷草,今或偶得之,邑之得名以此。

芷江,是一个很有意境的名字!

古时候,芷江就是沅水的代名词,早在《楚辞九歌·湘夫人》里有这么一句:

沅有茝兮澧有兰,茝亦作芷,世因称沅水曰芷江。

沅州城,建在沅水北岸,后人将沅州城易名为芷江,是因为太爱沅水了!

我们从荔溪口一路经驿道走过来,在途中是有不少驿站的,但是这边的驿站不但细小,设施也太简陋,我们趁天气尚好,选择了赶路,宁到村寨里借住一晚,也不愿意留宿在驿站。

驿道从沅州经过,在沅州府境内,有公坪驿、罗旧驿、沅州驿、冷水铺驿、便水驿。

我们经过沅州的这些驿站,没有入住。

主要原因是沅州的驿站都建在群山中、溪流边的驿道旁,非常偏僻,远离人群。

我们在前边走到距离常德古城五十里路的药王溪村时,曾入住过暖铺,暖铺的设施豪华又齐全干净!

但是在湘西这边的驿站,多是属于冷铺性质,设施简单,物质仅向官方公事路过的快骑和上任的官员提供;对于我们这些过路的移民,冷铺虽然可以提供一个遮风避雨之所,但是想要满足百多号人的食用,还有第二天我们路上的伙食材料,驿站就难以满足了。

在明代以前的朝代,朝廷将犯事的官员,发配和充军都是往西南方向,经必沅州。

我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。

这是唐朝李白被贬西南时,经过罗旧驿,写下的诗句。

李白说的夜郎国,就是在湖南新晃以西与贵州之间的地域。

到了明代,太祖对凡是官吏人等犯枉法贪赃者,不分南北,俱发北方边卫充军。

朱元璋是懂人心的!

西南气候再怎么湿热难耐,也有满山遍野的山花溪水;这是北方冰天雪地的寒凉刺骨和荒芜无法比较的。

罗旧驿距离沅州古城约17公里,是一个建在山林中的古老堡垒。

到了现代时,罗旧驿站的只余下城池残迹,人们在它附近居住开发,变成了一个镇,名字叫罗旧镇。

许多人不知道《西游记》里,吴承恩用罗旧驿发生的故事作原型,想像出乌鸡国国王悬疑惊悚因果故事。

在《西游记》中第36回到第40回,唐僧师徒路经一个叫乌鸡国的国家。

在乌鸡国,唐僧住在一座皇家寺院里,晚上梦见自称是乌鸡国国王的鬼魂前来诉冤,状告拜把子兄弟在御花园里把他推入井中淹死已三年。

拜把子兄弟幻化成国王的样子,霸占了他的王国、坐上他的王位,占用了他的王后;而王后、王子至今竟还蒙在鼓里。

唐僧听了心生怜悯,就和徒弟们一起想办法为这位冤死的国王伸冤。

乌鸡国国王为何被害,当然有他的因果轮回,故事太曲折离奇,在此按下不表。

这个故事悬疑惊悚,是《西游记》里比较特别的一个故事。

后世的人们都说,乌鸡国是吴承恩凭空想象出来的国家,其实不然!

据《大唐西域记》里记载唐僧取西经的路线:

(从长安出发,经甘肃天水,到达兰州),经兰州到凉州(姑藏),继昼伏夜行,至瓜州,再经玉门关,越过五烽,渡流沙,备尝艰苦,抵达伊吾(今哈密),至高昌国(今新疆吐鲁番),受到高昌王麴文泰的礼遇。

后经屈支(今新疆库车)、凌山(耶木素尔岭)、碎叶城、迦毕试国、赤建国(乌兹别克斯坦首都塔什干)、飒秣建国(今撒马尔罕城之东)、葱岭、铁门。到达货罗国故地(今葱岭西、乌浒河南一带)。

乌鸡国的原型,是新疆的焉耆国,又称为乌耆、阿耆尼。

乌耆国的位置,在新疆维吾尔自治区焉耆回族自治县。

将乌耆国稍稍变音,就成了乌鸡国。

既然乌鸡国确有其国,为什么说吴承恩在《西游记》中,用罗旧驿发生的故事作原型,想像出乌鸡国国王悬疑惊悚因果故事?

这与王阳明有关系。

王阳明是谁?

王阳明就是明代创立”阳明心学“的着名哲学家,他说过一句后世流传很广的话:有一颗强大的内心,便能无往而不胜。

王阳明谪贬贵州龙场驿时,入住罗旧驿,写下了一首诗《过罗旧驿》:

客行日日万峰头,山水南来亦胜游。

布谷鸟啼林雨暗,刺桐花瞑石溪幽。

蛮烟喜过春阳嶂,乡思愁经芳杜州。

身到夜郎天万里,五云西北望神州。

在沅州民间一直流传着一个关于王阳明替鬼申冤的故事。

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喜欢我是九世单传的天才幸运糖宝请大家收藏:()我是九世单传的天才幸运糖宝全本小说网更新速度全网最快。王阳明在罗旧驿站稍住,晚上梦到一名自称是吏部员外郎王大庸小妾的女鬼找他申冤,说自己当年因驿丞见色起意,因奸不遂,被驿丞掐死在床上。

第二天,王阳明醒来,向驿站的人打听,确实曾经有一个叫王大庸的吏部员外郎在发配贵州的途中,入住在罗旧驿,并因病死在驿站里,没过几天,跟随王大庸入黔入住驿站的小妾被发现死在床上,由于王大庸已死,又无其他家眷为其出头,驿丞将王大庸和小妾两人草草安葬,这件事就不了了之。

后来这名驿丞还升职到县衙做了办事员。

王阳明听了后,十分气愤,就决定替鬼申冤。

新来的驿丞对王阳明说:你还是带罪之身,就别多管闲事了!一不小心还会惹祸上身,甚至罪上加罪呢!

王阳明没有胆怯,他到沅州县衙击鼓鸣冤,知府早就钦佩王阳明的学识,听到王阳明说代鬼告状,并没有不屑一顾,而是设局叫来让那个犯下强奸杀人罪的驿丞,因为作贼心虚,驿丞招认了因奸杀人的事实。

杀人犯得到应有的惩罚!

沅州知府不但与王阳明一起,去到王大庸及其小妾的坟前祭祀,以告慰亡灵;还令人将王阳明写的《过罗旧驿》一诗,连同替鬼申冤的事迹刻在石碑上,立在罗旧驿门前,广告民众,以宣公平。

这个神奇的案例,轰动一时。

王阳明与吴承恩同是明朝人,生活的空间有过交错,王阳明在公元1529年离世,而吴承恩在公元1504年出生。

王阳明替鬼申冤的故事,太离奇,也很震撼!成功地引起了吴承恩的注意,他把这个故事演变为《西游记》中乌鸡国国王托梦唐僧申冤的故事。

此是罗旧驿站的轶事。

那些流传的神奇故事,像在风中飞扬的蒲公英种子,刚好被我抓住,就写了下来。

言归正传。

我们今晚就住在沅州古城。

欲知后事如何,请听下回分解。

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