我创造了神话世界 第105章 灵台方寸，斜月三星

花果山巅，昔日仙石崩裂之处，那灵明石猴自诞生以来，虽与群猴嬉戏，享山林之乐，得了“美猴王”的尊称，但他那双火眼金睛深处，总有一丝其他猴子所没有的忧思与远眺。

【命运选择系统】发布的那个任务——【跳出三界外】，如同在他心中点起了一簇无法熄灭的火苗。那梦境预演中“弼马温”的羞辱、“五行山”的囚困、“斗战胜佛”的失我，无时无刻不在刺痛着他渴望绝对自由的心灵。长生不老，神通广大，是为了逍遥，为了不受欺瞒，为了不坠入那既定的悲剧！

终于，在目睹一通老猴寿终正寝，化为枯骨后，对生死无常的恐惧与对命运枷锁的抗争，彻底压倒了对舒适圈的留恋。

“我等今日虽不归人王法律，不惧禽兽威服，将来年老血衰，暗中有阎王老子管着，一旦身亡，可不枉生世界之中，不得久注天人之内？”他于水帘洞中，面对满洞猴属，慨然发声，“俺明日就辞汝等下山，云游海角，远涉天涯，务必访此三者，学一个不老长生，常躲过阎君之难。”

群猴闻言，或有不舍，或感悲切，亦有那等机灵的献上果品酒馔，权作饯行。次日，美猴王果独自登筏，尽力撑开，飘飘荡荡，径向那茫茫大海波深之处。他并非盲目，【逆命斗战系统】虽未直接指明方向，但那“御风”神通的初解，已让他对气机流动异常敏感，能隐约感知到天地间灵气汇聚的某些大略方位。

这一去，便是十数个寒暑。

他舍筏登岸，扮作人相，混迹于南赡部洲人世，学人礼，学人话。朝餐夜宿，一心里访问佛仙神圣之道，觅个长生不老之方。见世人都是为名为利之徒，更无一个为身命者。那市井中虽有那打坐参禅、炼丹服饵的，却皆是“壁里安柱”、“窑头土坯”，不得真传，难脱生死。

他穿州过府，跨山越岭，不知行了多少路程，受了多少风霜饥渴，遭了多少白眼冷遇。那系统提供的“御风”初解，在这漫长跋涉中，被他自行摸索，竟也掌握了几分皮毛，虽不能腾云驾雾，却也能身轻如燕，跋涉山川省力不少。那【破妄灵眸】亦在一次次见识人心诡诈、世间虚妄中，得到初步磨练，虽未能窥见因果，却也让他直觉愈发敏锐，能避开许多不必要的麻烦与陷阱。

这一日，他行至西海沿岸，忽见一座高山秀丽，林麓幽深。他也不怕狼虫，不惧虎豹，直登山顶。四处观望间，忽闻得林深之处，有人言语。急忙趋步，穿入林中，侧耳而听，原来是歌唱之声。歌曰：

“观棋柯烂，伐木丁丁，云边谷口徐行。卖薪沽酒，狂笑自陶情。苍径秋高，对月枕松根，一觉天明。认旧林，登崖过岭，持斧断枯藤。收来成一担，行歌市上，易米三升。更无些子争竞，时价平平。不会机谋巧算，没荣辱，恬淡延生。相逢处，非仙即道，静坐讲《黄庭》。”

美猴王闻得此言，满心欢喜道：“神仙原来藏在这里！”即忙跳入里面，仔细再看，乃是一个樵夫，在那里举斧砍柴。

他近前叫道：“老神仙！弟子起手。”

那樵夫慌忙丢了斧，转身答礼道：“不当人，不当人！我拙汉衣食不全，怎敢当‘神仙’二字？”

猴王道：“你不是神仙，如何说出神仙的话来？”

樵夫道：“我说甚么神仙话？”

猴王道：“我才来至林边，只听的你说：‘相逢处，非仙即道，静坐讲《黄庭》。’《黄庭》乃道德真言，非神仙而何？”

樵夫笑道：“实不瞒你说，这个词名做《满庭芳》，乃一神仙教我的。那神仙与我舍下相邻。他见我家事劳苦，日常烦恼，教我遇烦恼时，即把这词儿念念，一则散心，二则解困。我才有些不足处思虑，故此念念。不期被你听了。”

猴王追问那神仙居处，樵夫倒也爽快，指明路径：“此山叫做灵台方寸山。山中有座斜月三星洞。那洞中有一个神仙，称名须菩提祖师。那祖师出去的徒弟，也不计其数，见今还有三四十人从他修行。”

猴王依言，别了樵夫，出深林，找上路径，过一山坡，约有七八里远，果然望见一座洞府。挺身观看，真好去处！但见：

烟霞散彩，日月摇光。千株老柏，万节修篁。门外奇花布锦，桥边瑶草喷香。石崖突兀青苔润，悬壁高张翠藓长。时闻仙鹤唳，每见凤凰翔。玄猿白鹿随隐见，金狮玉象任行藏。细观灵福地，真个赛天堂！

又见那洞门紧闭，静悄悄杳无人迹。忽回头，见崖头立一石碑，约有三丈余高，八尺余阔，上有一行十个大字，乃是“灵台方寸山，斜月三星洞”。

美猴王十分欢喜，看勾多时，不敢敲门。且去跳上松枝梢头，摘松子吃了顽耍。少顷间，只听得“呀”的一声，洞门开处，里面走出一个仙童，丰姿英伟，相貌清奇，比寻常俗子不同。

那童子出得门来，高叫道：“什么人在此骚扰？”

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喜欢我创造了神话世界请大家收藏：()我创造了神话世界全本小说网更新速度全网最快。猴王扑的跳下树来，上前躬身道：“仙童，我是个访道学仙之弟子，更不敢在此骚扰。”

仙童笑道：“你是个访道的么？我家师父正才下榻，登坛讲道，还未说出原由，就教我出来开门。说：‘外面有个修行的来了，可去接待接待。’想必就是你了？”

猴王笑道：“是我，是我。”

童子道：“你跟我进来。”

这猴王整衣端肃，随童子径入洞天深处观看：一层层深阁琼楼，一进进珠宫贝阙，说不尽那静室幽居。直至瑶台之下，见那菩提祖师端坐在台上，两边有三十个小仙侍立台下。果然是：

大觉金仙没垢姿，西方妙相祖菩提。

不生不灭三三行，全气全神万万慈。

空寂自然随变化，真如本性任为之。

与天同寿庄严体，历劫明心**师。

美猴王一见，倒身下拜，磕头不计其数，口中只道：“师父！师父！我弟子志心朝礼！志心朝礼！”

祖师道：“你是那方人氏？且说个乡贯姓名明白，再拜。”

猴王道：“弟子乃东胜神洲傲来国花果山水帘洞人氏。”

祖师喝令：“赶出去！他本是个撒诈捣虚之徒，那里修什么道果！”

猴王慌忙磕头不住道：“弟子是老实之言，决无虚诈。”

祖师道：“你既老实，怎么说东胜神洲？那去处到我这里，隔两重大海，一座南赡部洲，如何就得到此？”

猴王叩头道：“弟子飘洋过海，登界游方，有十数个年头，方才访到此处。”

祖师闻言，暗自称奇，便道：“既是逐渐行来的也罢，你姓甚么？”

猴王又道：“我无性，人若骂我，我也不恼；若打我，我也不嗔，只是陪个礼儿就罢了，一生无性。”

祖师道：“不是这个性，你父母原来姓甚么？”

猴王道：“我也无父母。”

祖师道：“既无父母，想是树上生的？”

猴王道：“我虽不是树上生，却是石里长的，我只记得花果山上有一块仙石，其年石破，我便生也。”

祖师闻言暗喜，道：“这等说，却是个天地生成的，你起来走走我看。”

猴王纵身跳起，拐呀拐的走了两遍。

祖师笑道：“你身躯虽是鄙陋，却像个食松果的猢狲，我与你就身上取个姓氏，意思教你姓‘猢’；猢字去了个兽傍，乃是古月，古者，老也；月者，阴也；老阴不能化育，教你姓‘狲’倒好，狲字去了兽傍，乃是个子系；子者，儿男也；系者，婴细也。正合婴儿之本论，教你姓‘孙’罢。”

猴王听说，满心欢喜，朝上叩头道：“好！好！好！今日方知姓也，万望师父慈悲！既然有姓，再乞赐个名字，却好呼唤。”

祖师道：“我门中有十二个字，分派起名，到你乃第十辈之小徒矣。”

猴王道：“那十二个字？”

祖师道：“乃广、大、智、慧、真、如、性、海、颖、悟、圆、觉十二字，排到你，正当‘悟’字。与你起个法名叫做‘孙悟空’，好么？”

猴王笑道：“好！好！好！自今就叫做孙悟空也！”

正是：鸿蒙初辟原无姓，打破顽空须悟空。这“悟空”二字，落入石猴耳中，竟与他脑海中那系统隐隐传递的“打破枷锁”、“明见真我”之意不谋而合，让他灵台一阵清明。

自此，孙悟空在洞中，每日与众师兄学言语礼貌，讲经论道，习字焚香，闲时即扫地锄园，养花修树，寻柴燃火，挑水运浆，一应杂务，俱是亲力亲为，不觉已是六七年。

这一日，祖师登坛高坐，唤集诸仙，开讲大道。真个是：天花乱坠，地涌金莲。妙演三乘教，精微万法全，慢摇麈尾喷珠玉，响振雷霆动九天。

说一会道，讲一会禅，三家配合本如然。开明一字皈诚理，指引无生了性玄。

孙悟空在旁闻讲，喜得他抓耳挠腮，眉花眼笑，忍不住手之舞之，足之蹈之。那祖师讲的道法，深奥玄微，寻常弟子听得云里雾里，只能强行记忆，但孙悟空不同，他天生灵明石猴，根基本就非凡，更有那【逆命斗战系统】在暗中辅助。系统并非直接灌输知识，而是以一种优化理解的方式，将祖师所讲的大道真言，与孙悟空自身对天地、对自由的感悟，以及那“梦境预演”中经历的种种“规则压制”与“命运束缚”相结合，形成一种独特的、深刻的领悟。

他听到精妙处，往往能举一反三，触类旁通。祖师所言“道法自然”，他能联想到花果山的风雨雷电、生老病死；所言“心性圆明”，他能反思自己那不甘受缚的本心；所言“金丹妙诀”，他能隐隐感觉到这与长生不死、超脱轮回的关联。这种领悟，已然超出了原定命运中，那个只求长生神通、略显急躁的猴子。

就在这讲道之时，谁也未察觉，在洞府角落的虚空之中，一道无形的意念悄然降临，正是白元所化的那缕游方道人化身。他隐去身形，静静地听着菩提祖师宣讲大道，同时也观察着孙悟空那与众不同的反应。

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