弟子:看来我这个警觉性太高了,一下子出现无念中状态了,这是实证总流程当中的一个步骤。到了这个阶段了,能够这个地方算是比较准确的,能够看到了对不对呀?
圆觉师父:继续观慢动作就行,继续观慢动作然后专注的成分越来越大,静的成分越来越小,那样成功的几率就越高。如果静的成分偏大,观心基本是没有成功的,所以你继续观慢动作就可以了。
弟子:行行。师父,我知道了,感谢您。
圆觉师父:下一个,你说吧。
弟子:晚上好,师父!我们这儿北方冬天特别冷,我一般喜欢在家里那个阳光房休息,今天上午阳光挺好的我就在坐着。自然而然我就上座了,大概有一小时。我睁开眼的时候就觉得晕,又休息了一会儿,我站起来走还是觉得晕。后来我就躺下了,躺下的时候感觉天旋地转的。再一个就觉得后脑勺这个风池穴、风府穴这个位置就感觉不舒服,这个是不是瞑眩反应,还是什么问题呀?还有点儿反胃。
圆觉师父:这个属于受风了,尤其在阳光房里容易缺氧,所以这两个因素都有。就像颈椎病一样会出现这样的反应,吃一些外感的药就可以了。
弟子:那个屋挺暖和的也没有风,它关着窗户。那个屋特别暖和,因为整个屋它都是阳光。那也是受寒了吗?
圆觉师父:要了解一点,受寒这个东西不因为你关的严而不受寒,就像一个人比如说风湿病,他把身体包裹的严的很,穿的非常的厚,但是丝毫不影响它腿会受寒。他能够感到他的腿比如说膝盖,感觉到膝盖上冷风在往里面钻,能明白吧?这和你说的自然界的风完全是两个概念。
弟子:我第二个问题,从一开始打座就是感觉这个小胳膊有一小节儿感觉发热,有时候稍微有点儿麻。现在感觉这个热已经到了肩膀那个位置了,感觉特别舒服,这个是疏通的表现是吗?
圆觉师父:不要有这种宏观物质状态的观念,你不用管它通与不通那种观念。这个不需要考虑的,如果你整天执着于这种观念的话将来会严重障碍你的修行。能明白吗?
弟子:明白了,好,谢谢师父!
圆觉师父:下一个,你说。
弟子:师父好,不好意思打扰你一下,就是这样子,我也不是怎么样的,我反正是比较差的一个,群里比较差。我那个瞌睡,观慢动作都都没观好。因为我睡眠不很好,也失过眠。我一天是这样的,师父看一看我主要一天这样子想法对不对,我只能现在做到这样子,我一天差不多是这样安排的。早上起来打座、站桩,一边站桩一边打座,有时候听老师课的回放,上午出去就观慢动作,一套太极大概打一个多小时,中午我把老师的笔记,课,笔记下来。晚上一般我都是站桩,一边站桩一边听师父的课。我只检查自己有没有相应慢动作,一天有没有漏掉时间,有没有在保住实证,有没有不合理的地方。
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