天机地脉道 第28章 山水蒙六四至上九爻辞

山水蒙六四至上九爻辞

六四：困蒙，吝。

因六四之阴爻，离刚贤最远,无由来发其 蒙，终困于昏蒙也，其永不足矣。

象曰：困蒙之吝，独远实也。

此义昏蒙之人，不能亲贤以致困，终不得 明矣。实,阳刚也。

六五：童蒙，吉。

此示柔顺之人居君位，下应于二，乃示柔中之 德，任刚明之才，如此能治天下之蒙，吉也。 为人君者，如至诚用贤,以成功惠于百姓,此 功亦犹如己出一様，何须顾忌手下功高震主。

象曰：童蒙之吉，顺以巽也。

从人之言，只要合理，都能接受，顺也。 降尊位下求，巽也。君能如此，天下治矣。

上九：撃蒙，不利焉寇，利御寇。

阳刚居蒙之极,爻之终，示吾人知，人之 愚蒙至极,而为寇为乱者，当撃伐之，故戒不 利为寇。

象曰：利用御寇，上下顺也。

御寇之限度，上不过暴，下得撃去其蒙， 则上下皆得顺矣。

在历史的长河中，《周易》宛如一颗璀璨的明珠，散发着神秘而迷人的光芒。它作为中国古代文化的经典之作，承载着先人的智慧和对世界的独特认知。而今天，我们将聚焦于《周易》中的蒙卦，特别是其六四至上九的爻辞，来探寻其中隐藏的“哲学宝藏”和“治世秘籍”。

嘿，当我们翻开蒙卦六四至上九爻辞的篇章，就仿佛打开了一扇通往古代神秘智慧世界的大门。这些看似神神叨叨的卦象之辞，实则蕴含着深刻的哲理和对社会治理的独特见解。在古代，人们对未知充满了敬畏和好奇，占卜之术盛行，卦象被视为上天传达旨意的一种方式。而蒙卦的爻辞，正是在这样的文化背景下诞生的，它们像是古老智慧的密码，等待着后人去解读和发掘。

蒙卦卦象：混沌中的智慧启示

先让我们来看看这蒙卦的卦象。蒙卦是《周易》的第 4 卦，它象征着启蒙阶段那乱糟糟的混沌状态。想象一下，在远古时期，人类的认知还处于懵懂阶段，世界就像一片迷雾笼罩的森林，充满了未知和危险。而蒙卦的卦象所描绘的“山下有险”，就如同在这片迷雾森林中，前方有一座高山，山中有各种险阻，这喻示着在艰难的环境里开启智慧的过程。

这种卦象组合还提示启蒙得经历“困顿 - 成长 - 决断”三重境界。这就好比一个初入森林的探险家，一开始会陷入各种困境，不知道该往哪里走，就像被迷雾困住一样，这是“困顿”阶段。在不断地摸索和尝试中，他逐渐积累经验，学会辨别方向，避开危险，开始成长，这是“成长”阶段。而当他面对森林中的各种复杂情况，需要做出决策时，就到了“决断”阶段。这就如同一个算命先生拿着罗盘瞎比划，非说这卦象里藏着宇宙的终极密码。在古代，占卜师们通过观察卦象来预测未来、解读命运，虽然在现代看来，这种方式可能缺乏科学依据，但在当时的文化背景下，却是人们寻求指引和安慰的一种方式。

六四爻辞：被困在信息孤岛的倒霉蛋

爻辞解析与困境描绘

爻辞说“困蒙，吝”，这六四爻啊，阴居阴位，呆在艮山之上，离初爻阳刚之师那是十万八千里远。想象一下，在古代的地理环境中，艮山通常是地势险峻、交通不便的地方。六四爻所处的位置，就像是被发配到了一个偏远的边疆地区，如同西伯利亚那般寒冷、荒凉且与世隔绝。在这样的位置上，既没有九二爻那样刚明的辅佐，又被六五爻的柔顺所制约，形成了妥妥的双重困境。

这种空间隔离就像把人关进了小黑屋，认知那叫一个局限。在古代，信息的传播主要依靠人力和书信，交通不便使得信息的流通变得极为困难。一个人被困在偏远的地方，无法与外界进行有效的沟通和交流，就如同被囚禁在一个狭小的空间里，只能看到眼前的一小片天地，对外面的世界一无所知。朱熹还煞有介事地注解说“居上卦之初，去下体九二远，故不能发蒙”，这在当时的学术氛围中，学者们对《周易》的解读往往是严谨而细致的，但从现代的角度来看，这也像是一种在特定文化框架下的阐释。离得远，自然难以获取到全面的信息，又怎么能看清事物的全貌呢？

历史案例分析

历史上有很多这样的例子。东汉党锢之祸，李膺等名士就像被发配到边疆的可怜虫。在当时的政治环境下，宦官专权，政治黑暗。李膺等名士秉持着正义和良知，试图揭露宦官的恶行，启蒙昏聩的桓帝。然而，他们却遭到了宦官集团的迫害，被禁锢在偏远地区，远离权力中心。他们空有一腔抱负和智慧，却无法施展，就像蚍蜉撼大树，在强大的政治势力面前显得那么渺小和无力。

明代东林书院的顾宪成等人也是如此。东林书院是当时的一个思想文化交流中心，顾宪成等人空有启蒙之志，希望通过讲学和议政来改变社会的现状。然而，他们远离朝堂实权，就像没翅膀的鸟，无法在政治舞台上发挥自己的作用。晚明时期，政治**、社会动荡，东林党人虽然有着先进的思想和理念，但由于缺乏实际的权力支持，根本无法扭转那烂摊子。

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喜欢天机地脉道请大家收藏：()天机地脉道全本小说网更新速度全网最快。现代社会的映射

到了现代，这种情况在组织里也时有发生。中层管理者就像是组织中的六四爻，如果他们跟核心决策层不沟通，就像掉进了信息的黑洞，变成信息孤岛里的“鲁滨逊”。在现代企业中，信息的流通对于组织的高效运作至关重要。如果中层管理者无法及时获取到核心决策层的战略意图和信息，就会在工作中迷失方向，做出错误的决策。

不过还好，有华为的“轮值 CEO 制度”。华为作为一家全球知名的科技企业，深知信息沟通和战略传递的重要性。“轮值 CEO 制度”就像在信息孤岛和大陆之间搭了座桥，让战略意图能够顺利地传达到各个层级。通过轮值 CEO 的方式，不同的高层管理者轮流担任 CEO，他们能够将自己所掌握的信息和经验传递给其他成员，同时也能够更好地了解基层的情况，使组织的决策更加科学和合理。

六五爻辞：柔中带刚的“治世神话”

爻辞内涵与领导智慧

“童蒙，吉”，六五这爻以柔居尊，应二之刚，搞出个“柔中任刚”的治国之道。在古代的政治观念中，柔与刚是两种不同的领导风格。柔代表着温和、包容，刚代表着果断、强硬。六五爻以柔居尊，意味着领导者以温和的方式来治理国家，但同时又能够借助刚健的力量来实现目标。王弼还说“童蒙者，纯一可信，故可教也”，这体现了一种领导智慧，即领导者要像对待纯真的孩童一样，信任和培养下属，让他们能够发挥自己的潜力。

这种领导智慧在唐太宗“水能载舟”的民本思想里体现得那叫一个完美。唐太宗李世民深知人民的力量是巨大的，他将人民比作水，将国家比作舟，认为水能够承载舟，也能够颠覆舟。因此，他采取了一系列温和的政策，减轻人民的负担，关心人民的生活。同时，他也善于任用贤能，借助大臣们的刚健之力来治理国家，使唐朝出现了贞观之治的繁荣景象，仿佛唐太宗是照着这卦辞治国的一样。

用人机制与社会变革

在用人机制上，唐代科举制就像一把神奇的钥匙。在唐代以前，门阀制度盛行，社会阶层固化，人才的选拔主要依靠门第和出身。科举制的出现打破了门阀垄断，为广大寒门子弟提供了一个晋升的通道。它就像一潭死水变成了流动的活水，使得社会充满了活力。通过科举考试，选拔出了一大批有才华、有能力的人才，他们为国家的发展和繁荣做出了重要贡献。

韩国三星集团的李健熙搞个“三星大学”，把企业变成了启蒙的大课堂。三星大学为员工提供了系统的培训和学习机会，让员工能够不断提升自己的能力和素质。在这个大课堂里，员工们就像“童蒙”一样，不断接受新知识、新观念的启蒙，为企业的发展注入了新的活力。

现代管理学的呼应

现代管理学里的“空杯心态”理论，跟这“童蒙”理念简直是双胞胎。“空杯心态”强调人们要像一个空杯子一样，随时准备接受新的知识和观念。谷歌的“20%时间”制度，就像给组织打了一针兴奋剂。在谷歌，员工可以用 20%的工作时间来做自己感兴趣的项目，这使得员工能够保持“童蒙”状态，不断探索和创新。这种制度激发了员工的创造力和积极性，为谷歌的发展带来了许多新的产品和服务。

上九爻辞：暴力启蒙的“紧箍咒”

爻辞要义与尺度把握

“击蒙，不利为寇，利御寇”，上九刚极而用事，得把握好“御寇”的尺度。在古代的战争和治理观念中，“击蒙”意味着通过某种方式来开启人们的智慧或解决问题，但要注意方式方法。“不利为寇”表示不能像强盗一样采取过度的暴力手段，而“利御寇”则强调要采取适当的措施来抵御外敌或解决问题。

历史案例的经验教训

北宋王安石变法，青苗法一开始就像个横冲直撞的莽夫。王安石为了改变北宋积贫积弱的局面，推行了一系列的变法措施，青苗法是其中的一项重要政策。青苗法的初衷是为了帮助农民解决资金短缺的问题，促进农业生产的发展。然而，在推行过程中，由于操之过急，没有充分考虑到各地的实际情况，导致青苗法在实施过程中出现了很多问题。一些地方官员为了完成任务，强制农民借贷，使得农民的负担反而加重，这就是“不利为寇”的活生生例子。

明代张居正的“考成法”就像个老谋深算的军师。张居正为了整顿吏治，提高政府的工作效率，推行了“考成法”。他通过明确责任、规定期限、严格考核等方式，使得各级官员都能够认真履行自己的职责。“考成法”的推行是一个渐进的过程，它体现了“利御寇”的渐进智慧。通过逐步推进和完善，“考成法”取得了显着的成效，使得明朝的政治和经济状况得到了一定的改善。

现代社会治理的应用

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喜欢天机地脉道请大家收藏：()天机地脉道全本小说网更新速度全网最快。现代社会治理也是一样。在反恐战争里，以色列“铁穹”防御系统和教育转化项目结合，就像一手拿大棒一手拿胡萝卜。“铁穹”防御系统是一种先进的防空系统，它能够有效地拦截火箭弹等空中威胁，保护以色列的国家安全。同时，以色列还开展了教育转化项目，通过对恐怖分子家属和一些潜在的恐怖分子进行教育和培训，让他们了解和平的重要性，放弃极端思想。这种软硬结合的方式，既能够有效地打击恐怖主义，又能够从根本上解决恐怖主义产生的根源。

数字时代的欧盟《数字服务法》，既限制信息垄断，又鼓励知识共享，就像在信息的海洋里划了条线。在数字时代，信息的传播和共享变得更加便捷，但同时也出现了信息垄断等问题。欧盟《数字服务法》的出台，旨在规范数字服务市场，保护用户的权益。通过限制信息垄断，鼓励知识共享，使得数字市场更加公平、透明和有序。

丰田“召回事件”也是一个典型的例子。一开始，丰田公司强硬应对像个火药桶。在“召回事件”发生初期，丰田公司没有及时认识到问题的严重性，采取了强硬的态度，这使得事件不断升级，对丰田公司的声誉造成了很大的影响。后来，丰田公司建立了“24 小时应急响应系统”，及时处理消费者的投诉和问题，才逐渐挽回了局面。这就像一个人在面对问题时，一开始过于强硬，后来才学会了采取适当的措施来解决问题。

蒙卦三爻的现代“神启示”

教育体系构建，借鉴六五“童蒙”理念，搞个“导师制 实践平台”的立体培养模式，就像给学生搭了个超级大舞台。组织变革策略，参考上九“御寇”智慧，在数字化转型中采用“试点先行 - 经验复制”路径，就像摸着石头过河，避免像无头苍蝇一样乱撞。国际关系处理，警惕六四“远实”警示，构建开放创新生态系统，就像在国际的大森林里建了个大家都能玩的游乐场。

这蒙卦三爻啊，构成了完整的启蒙辩证法，说起来头头是道，好像真是什么超越时空的智慧。在人工智能都上天入地的今天，还拿这古代的卦象说事，不知道是真有大智慧，还是在故弄玄虚呢！

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