太虚之逆 第119章 扶桑花信

无胜负演武后第七日，扶桑神木忽生异变。

新枝所垂青玉简字迹渐隐，枝梢却凝露成苞，色如青金，形若灯焰。百姓初以为幻，后觉其真——此乃扶桑百年未现之花信。

老张晨起扫街，见糖炉映花影，惊呼：“昔闻扶桑开花，必因人心至诚，情志无伪。今竟见之！”

墨衍拄拐立于神木根处，盲眼仰天，声低如诵：“《道藏》有言：‘扶桑者，日出之所，心光所寄。’花非木生，乃万心同契所化。”

霜璃伏于最高枝，琉璃身躯映花如镜。她蓝眸深处，映见花苞内藏微光——非青金焰，而是一缕极细的“我在”心念，自全球千万灯下汇来，凝而不散。

正此时，花苞微绽，青金光如雨洒落槐市。

触地不灭，反化字迹：

“北原雪融，我在。”

“药成九转，我在。”

“箭离弦，我在。”

“糖画甜了，我在。”

字迹浮空三息，方散入地。百姓俯身，竟觉掌心温润，如握故人手。

铁山、莫离、流云后人齐至神木下。

“此非吉兆，亦非凶兆。”铁山抚重剑，“乃界之问——汝等可承此心？”

三派遂议共修《守拙武典》，不录招式，唯载一事：

每一武学，为何而守？

首卷由铁山营执笔，名《守岗篇》：

“重剑非为破阵，乃为立界。界内炊烟不起，则吾剑不出鞘。”

次卷影心堂撰，《藏锋篇》：

“匕首非为夺命，乃为护微。微光不灭，则吾刃不染血。”

末卷飞翎哨书，《天命篇》：

“箭矢非为穿心，乃为导正。正道不明，则吾弦不响。”

书成，三卷合匣，欲藏扶桑根系。然匣近木，花苞忽闭，青金光敛。

“武典未全。”霜璃心念如歌，跃下枝头，九尾轻展。

她以尾尖点地，【心海同照】微启。

光映非攻天幕——

百姓日常：老张勾糖画、青鸾捣药、小雨点读书、更夫巡夜……

无一习武，却皆在“守”。

铁山顿悟，返营召匠人、医者、塾师、樵夫共撰新卷。

《守拙武典·庶民篇》成：

“糖画一线，守童稚之笑；

药杵千捣，守病者之安；

书声琅琅，守未来之明；

更梆夜夜，守万家之眠。”

再献扶桑，花苞重绽。

青金光如河倒灌，三派武典字迹浮空，与庶民篇交融，化新文：

“武之大者，守无名之人；

心之极者，承无声之在。”

【扶桑花信初成】

【获得：心契显真（可短暂令情志具象为花信）】

暮色四合，花信全开。

九瓣如灯，蕊燃青金，香不似花，反如糖暖、药苦、墨清、铁冷——百味杂陈，却令人心安。

百姓自发围坐神木下，不言不语，只感花光沐身。

一孩童忽指花心：“霜璃姐姐在里头！”

众人仰视，见花蕊深处，琉璃兽影伏卧，九尾环抱一盏微灯。

非幻象，乃千万“我在”心念所凝之形。

莫离抚匕首，低声：“原来你一直在承。”

霜璃未答，只以【凡心问道·源】发动！

刹那，扶桑根系透地而显——

根非木脉，乃万千守拙灯焰相连而成；

每盏灯下，皆有一人说“我在”；

灯焰为丝，织成此界。

“心契之界，非我所创。”霜璃心念如歌，“乃汝等共筑。我不过……第一盏灯。”

夜深，三派共守花下。

铁山燃营火，莫离布暗哨，流云巡高枝，非为防敌，只为护花一夜安。

霜璃回小院，守拙灯微闪，映出案上一物——乃《守拙武典》首印竹简，墨迹未干，青金纹隐现。

她以尾尖轻触，简上字迹忽活：

铁山重剑化桥，

影心匕首缝袍，

飞翎箭书家信，

老张糖丝连心。

窗外，槐市夜静，药庐捣声已歇，唯糖炉余温未散。

更夫过巷，声轻如絮：“花开了……灯还亮着。”

霜璃伏于案上，日月莲瓣低垂。

灯焰微摇，照见武典末页空白处，悄然浮出一行小字：

“此界因汝而在，亦因汝而续。——千万心契者同书”

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