鼠年说鼠人 雨中谒独秀园

雨落如丝，山林肃穆，独秀园在静寂中迎来了又一批拜谒者。

“独秀山独秀，长江水长流。”安庆独秀园是以陈独秀墓为核心，集纪念、教育、游览、生态、研究等多种功能于一体的园林式红色旅游景点。该园分两部分：第一部分是陈列陈独秀生平事迹的纪念馆，；第二部分是其左侧的墓园区。

我们首先进入陈独秀纪念馆。当工作人员听说我们是从合肥科学岛专程而来的采风团体时，立即向我们分发了介绍单页，开始参观讲解。

“陈独秀1879年10月9日出生于AH安庆怀宁县，1942年5月27日病逝于重庆江津。独秀以家乡独秀山命名，先有山，后有人，人以山得名，山以人闻名。”这简洁而又如绕口令般的开场白，一下子抓住了参观者的心理。这个连伟人***都曾提出过的疑问，刚刚在来独秀园的车上还争论过呢，此刻已是疑窦顿消了。

纪念馆对陈独秀生平经历、思想才华、业绩功过介绍详尽而全面，大量文字图片说明，参以实物展示，将我们带入中国**创建初期峥嵘而又充满艰险的岁月，也让我们了解到陈独秀创办《新青年》，宣传新思想，介绍马列主义学说，领导五四运动，创建中国**，开辟中国历史新纪元的人生轨迹。

离开纪念馆，我们前往墓园区。墓园建在一条南北走向的轴线上，迷蒙的雨雾中，首先映入眼帘的是为陈独秀树立的五门六柱汉白玉牌坊，牌坊中间是“独秀园”三个字，两旁分别刻有陈独秀一生高举的两面大旗——“民主”和“科学”四个大字。循柏林墓道前行，我们来到陈独秀铜像广场。铜像基座上面“陈独秀”三个字，是选用他自己手书的字体；抬头仰望，陈独秀在五四新文化运动时期的形象高高居上，栩栩如生。铜像的北面是《新青年》雕塑，雕塑的正面是该杂志封面，另一面是陈独秀在《青年杂志》创刊号上发表的《敬告青年》节选文字。再向北，是一泓清澈的纪念水塘。

绕过水塘，我们来到陈独秀墓冢前，这是整个墓区的主体。墓坐北朝南，由墓冢、墓碑、墓台、护栏、墓道构成。墓冢以汉白玉贴面，黑色花岗岩墓碑被衬托得十分醒目。墓碑上有“陈独秀先生之墓”七个大字。墓台为两层正方形，四周有汉白玉栏杆。墓的两侧种植着杉树与龙柏松。

细雨霏霏，绵密而轻盈。时值仲春，山原滴翠，油菜银粉，万物浸润在一片苍翠浓绿之中，也为墓园平添勃勃生机。此刻墓园只有我们十余人，周围一片静寂，小雨撒落在伞上的声音清晰可闻。我们收起雨伞，在墓前三鞠躬，默默致敬，表达我们的缅怀和追思。

离开墓冢，走到《新青年》雕塑背面，大家情不自禁又停下脚步，仔细琢磨《敬告青年》碑文：“自主的而非奴隶的，进步的而非保守的，进取的而非退隐的，世界的而非锁国的，实利的而非虚文的，科学的而非想象的。”此为陈独秀1915年9月15日在《青年杂志》发刊词中提出的供“明其是非”之青年抉择的“六义”，时间已过去将近百年，今日读之，仍感有很强的警示作用。

穿过纪念牌坊，《惊雷》浮雕赫然呈现在眼前。这是我们来时未曾注意到的。浮雕简洁明快，凸显陈独秀一生的功绩，以这样的形式使其彪炳史册，是再恰当不过的了。只是这组浮雕何以命名为《惊雷》呢？细细想来，也不难理解，“九州生气恃风雷”“于无声处听惊雷”，在那积贫积弱的旧中国，万马齐喑的旧时代，只有风雷激荡般的巨大力量才能使中国大地焕发勃勃生气，而陈独秀以全新的思想启蒙、引导，将万千大众从梦中唤醒，便无异于声震大地的惊雷了。纵观整个墓园，设计者匠心独运，重点也正在于此。

离开独秀园，雨下大了。汽车在白茫茫的雨帘中穿行，车后腾起阵阵水雾。我的思绪也在不住地翻腾：陈独秀作为中国**的主要创始人，其结局是失败的。但即便如此，他依然是中国革命历史进程不能淡忘的人物。如今，陈独秀墓已经扩建修缮，从近旁新立的石碑可知，2013年已被确定为全国重点文物保护单位了。这说明现在对他的评价已经发生了根本的改变。然而，传统的说法和观念仍在人们的头脑里存在，参观拜谒者稀疏寥落。

历史不总在迷雾阴霾中，也有惠风和畅、天朗气清的时候。相信，随着时间这个化妆师的不断修饰，陈独秀这个历史人物将会越来越接近他的本来面目。

2014.4.

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