神门 第七百六十六章 抱元守一，玩儿蛋了！

但他确实没有死。

等一下！

“这是什么？”因为周围不断的金色气流在不断变幻的原因，方正直并没有第一时间发现自己身也有金色光芒在流动。

不过，在他疑惑的四处张望时，又确实发现有着一团金色的光芒在他的胸口不断的隐隐闪烁着。

“通灵宝玉！”终于，方正直看清了那团金色的光芒中间的那颗水滴状的宝石，正是通灵宝玉。

难道，是通灵宝玉护住了自己吗？

通灵宝玉……

通灵宝玉！

是了！

方正直的眼睛猛的一亮，在得到这块通灵宝玉时，他的心里其实就有一种疑惑，这块通灵宝玉和神话中的那块是不是同一块。

在前世的神话中，女祸补天时，曾经炼制出了三万六千五百零一块石头，但是，用掉的却只有三万六千五百块，剩下的那一块，名字便叫作通灵宝玉！

那个时候，他并不敢确定，当然了，现在他同样不敢确定，但是，可以肯定的是，这块通灵宝玉似乎能护住他的性命。

或者说是……

避火？

没错了，如果这块通灵宝玉真的是神话时代的那一块，就等于说这块宝玉其实早就被女祸炼过一次了。

那么，就算自己身入中洲鼎内，就算这两色火焰的灼烧再强，也依旧不可能再对这块通灵宝玉进行炼化。

方正直并不知道自己想的这种解释是不是正确的，但是，他唯一能想到的解释，便只有这一种了。

因为，这个世界有着女祸的血脉，还有着前世所熟悉的各种书藉，道德经论语老子等等经典的名著。

现在再有一块被遗落的通灵宝玉，倒也可以解释得通。

这到底是个什么世界？这个世界又和自己前世的世界，到底有着什么样的联系？方正直现在依旧想不明白。

可有一点他明白，他现在并没有时间去思考这些，因为，通灵宝玉可以避火，但是，却似乎避不了两种火焰带给他的痛苦。

说得直白一点，就是方正直现在成了一个烧不死的人，感觉是算是不幸中的万幸，可是，这种万幸却让他觉得还不如死了更好。

“妈个蛋蛋哟……难道要这样一直被烧下去？！”方正直觉得如果真是这样的话，他还是选择咬舌自尽算了。

等一下！

好像现在的自己就算咬断了舌头，也不能自尽！

因为，自己现在已经是轮回境，舌头断了，似乎可以自己修复，这特么就有点尴尬了，要不然直接一刀子插死自己？

可是，手都被绑住了……

怎么插？

一滴冷汗从方正直的额头滴落，但是，却在瞬间被蒸发，而面前的两色火焰也依旧不断的在他的身体周围肆虐着。

真的是求生不能，求死不得啊！

方正直现在绝对是有一种欲器无泪的悲痛感，他想死，真的很想死掉，从来没有一次，他像现在这样想死。

怎么死？

到底要怎么死？

“不对！我是不是忘了点什么？”正在方正直想着要怎么死的时候，也突然间感觉哪里有些不太对。

白裙女子似乎和自己说过一句什么观……

对了！

池孤烟好像也在自己的耳边说过一句什么观，两个人似乎说的还是同一个词，是巧合吗？

应该不可能！

如果这特么都能成巧合，自己完全就可以天和太阳肩并肩了。

那么，问题来了。

到底是个什么观来着？

方正直的脑海中飞速的思索着，一个一个关于“观”的古语也在他的脑海中闪过，但是，关于观的古语实在是太多了。

根本无法确定。

不对，那个白裙女子还和自己说过一句话。

抱元守一！

是了，抱元守一！

“抱元守一，什么观……抱元守一，守一，什么观……”方正直再次开始思索，眉头皱得极紧，面容已近扭曲。

元，天地初始，也通“本”。

本吗？

对了，老子二十五章曾注：天下万物，皆以有为生有之为始，以无为本将欲全有，必反于无。

以无为本？！

无……

“无”的解释是从本体的实有方面而言，若从其存在状态而言，则叫“静”，若从其涵容方面而言，则叫“虚”。

静，虚……

不对，是静虚！

在玄学哲学中“虚静”也是本体“无”或“道”的别名。庄子，天道篇云：夫虚静恬淡寂寞无为者，万物之本也。

“虚静，虚静……对了，是虚静观！”一瞬间，方正直的眼睛也变得无比的明亮，里面甚至还有着四色光芒在不断的闪烁着。

虚静观，原来是虚静观！

方正直的脑海中再次飞速的闪过一个个关于虚静观的描述，对于虚静观，还是有着不少的描述，这算是一种玄学中的观点，而其中非常有名的一句则是：凡有起于虚，动起于静，故万物虽并动作，卒复归于虚静。

意思是，有从虚中来，动由静间发，万物虽然运动变化，但最终都将复归于本体虚静，而虚静又指人澄澈朗照的精神状态。

道体虚静，因此人只有保持极虚静的精神状态，才能体认本体，只有以虚静的心灵去观照虚静的本体，才能执著大象、得其精髓。

如果以动观静，以实求虚，则只能适得其反。

虚静观！

抱元守一！

“原来是这样！”方正直终于明白了过来，而在明白过来之后，他的心里也不由得暗骂一句：“靠，果然认真听讲这个习惯很重要，要不然考试的时候一旦想不起来，直接就玩儿蛋了！”