人在洪荒，水元成圣 第37章 先天至宝的设想

第37章先天至宝的设想

齐虞的想法，若是说给洪荒之中的其他强者，必然会被认为是不切实际的异想天开，根本不具备任何实际操作价值。

因为，在固有认知之中，先天灵宝乃是坚不可摧的大道有形载体，除非是在如同混元大劫这般，几乎已经超越天道限制的伟力影响之下，不然，就是强大如太古三皇，也从未有过毁灭先天灵宝的记录。

仅从这一点上来看，齐虞的想法就已经很不切实际了。

毕竟，正常而言，若没有摧毁先天灵宝的能力，又谈什么以一件灵宝成就另外一件呢？

难道，还要让两者同频共振不成？

更何况，根据齐虞的设想，以两件先天灵宝归一而升华，需要的乃是两件灵宝同源而生，具备着近乎相通的大道之力。

这一点，那就更不现实了。

须知，大多数同源而生的先天灵宝，其实本就分属于一个整体之中，实际上根本不分彼此。

如灵宝天尊的诛仙四剑，便皆是秉承终末道运而出，自身就圆满无瑕，四剑与阵图浑然一体，实乃天成。

在自身本就已经圆满的情况下，诛仙四剑，自然也就谈不上牺牲自己的一部分，来成就另外一部分的圆满了。

同样的情况，还有在日后封神之战中，打出了鼎鼎大名的顶级先天灵宝，定海神珠。

这件灵宝，曾为灵宝门下，截教弟子赵公明所有，后为燃灯道人所夺，借此演化出了后者在佛门之中的根基，二十四诸天。

而实际上，这定海神珠在完整状态之下，可足足有着周天三十六之数，其与诛仙四剑相似，同样乃是一体之物，若三十六枚定海神珠皆在，甚至可合一而演化周天之象，又谈何相互补足呢？

当然，还有一种比较特殊的情况，那便是某件先天灵宝，乃是秉持先天大运的变化而生，因此，其便有可能分散于各地，需要后天齐聚之后，才可归一，演化出更强大的先天灵宝。

就比如传闻之中，在那九天之上，曾有秉承周天星宿大运变化而出的北斗七星道剑。

这七柄道剑，同样可算作是同源而出，不过，却是分别孕育在北斗七星之中，始一出世时，更是化分为了足足七柄道剑，皆不过只是下品先天灵宝罢了。

但最后，这七剑落入皆紫光天后之手，却并被这位修持星辰大道的大神通者以无上法力所融合归一，后来，七剑化作了一柄铭刻周天星辰之势，蕴含无尽星斗之力的先天道剑，也成为了货真价实的顶级先天灵宝。

这便是又一种不同的例子了，只可惜，这种情况，同样与齐虞的设想有着不小的差别。

因为，所谓的北斗七剑，其实本该合为一体，并非是什么后天补足，而是天命如此而已。

天道气数之下，纵然没有紫光天后，也同样会有其他秉承星辰气运的大能强者出世，为北斗七剑完成最后的合一，并使其迎接自身在诸天星运之中既定的使命。

这便是所谓的大势所趋了。

至于齐虞的想法，则是要将两个并非一体的先天灵宝糅合，以求演化出一件前所未有的先天至宝出世。

显然，这种设想并不是顺天之举，正相反，其乃逆天而行，就要疯狂很多。