岂独无故 第8章 孙子兵法

九变篇

孙子曰：凡用兵之法，将受命于军，合军聚众，圮（pǐ）地无舍，衢地合交，绝地无留，围地则谋，死地则战。途有所不由，军有所不击，城有所不攻，地有所不争，君命有所不受。

故将通于九变之利者，知用兵矣；将不通于九变之利者，虽知地形，不能得地之利也。

张预注解说：“变者，不拘常法，临事适变，从宜而行之之谓也。凡与人争利，必知九地之变，故次军争。”

“圮地”，曹操注：“无所依也，水毁曰圮。”

“衢地”，四通曰衢。衢地，就是指四通八达的地方。

“绝地”，李筌注解说：“地无泉井、畜牧、采樵之地，为绝地，不可留也。”

贾林注解：“溪谷坎险，前无通路，曰绝，当速去勿留。”

“围地”，贾林注解：“居四险之中，曰围地，敌可往来，我难出入。居此地者，可预设奇谋，使敌不为我患，乃可济也。”

梅尧臣注解说：“前后有碍，决在死战。”

何氏注解说：“速为死战者生，若缓而不战，气衰粮绝，不死何待也。”

李筌注解说：“道有险狭，惧其邀伏，不可由也。”

曹操注解说：“险隘之地，所不当从；不得已从之，故为变。”

曹操注解说：“军虽可击，以地险难入，留之失前利，若得之，则利薄。困穷之兵，必死战也。”

张预补充说，“纵之无所损，克之无所利”

曹操注解说：“城小而固，粮绕，不可攻也。操所以置华、费而深入徐州，得十四县也。”

曹操注解说：“小利之地，方争得而失之，则不争也。”

杜牧注解说：“言得之难守，失之无害。伍子胥谏夫差曰，‘今我伐齐，获其地，犹石田也，不如早从事于越。’

曹操注解说：“苟便于事，不拘于君命也。

【一】

是故智者之虑，必杂于利害。杂于利，而务可信也；杂于害，而患可解也。

曹操注解说：“在利思害，在害思利，当难行权也。”

贾林注解：“利害相掺杂，智者能虑之慎之，故能得其利也。”

张预注解：“智者虑事，虽处利地，必思所以害；虽处害地，必思所以利。此亦变通之谓也。”

曹操注解说：“计敌不能依无地而为我害，所务可信也。”

杜牧注解说：“信，申也。言我欲取利于敌人，不可但见敌人之利，先需以敌人害我之事掺杂而计量之，然后我所务之事，乃可申行也。”

杜牧注解说：“我欲解敌人之患，不可但见敌人能害我之事，亦需先以我能取敌人之利，掺杂而计量之，然后有患乃可解也。比如敌人围我，我若但知突围而去，志必懈怠，即必为追击。未若励士奋击，因战胜之利以解围也。”

贾林注解说：“在害之时，则思利而免害。故措之死地则生，投之亡地则存，是其患解也。”

（一）

是故屈诸侯者以害，役诸侯者以业，趋诸侯者以利。

李筌注解说：“害其政也。

贾林注解说：“为害之计，理非一途，或诱其贤智，令彼无臣；或遗以奸人，破其政令；或为巧诈，间其君臣；或遗工巧，使其人疲财耗；或馈淫乐，变其风俗；或与美人，惑乱其心。此数事，若能潜运阴谋，密行不泄，皆能害人，使之屈折也。”

曹操注解说：“业，事也。使其烦劳。如彼入我出，彼出我入也。”

曹操注解说：“令自来也。”

张预注解说：“动以小利，使之必趋。”

（二）

故用兵之法：无恃其不来，恃吾有以待也。无恃其不攻，恃吾有所不可攻也。

梅尧臣注解说：“所恃者，不懈也。”

曹操注解说：“安不忘危，常设备也。”

《左传》说：“不备不虞，不可以师。”

王皙注解说：“凡兵之所以胜者，谓击其空虚，袭其懈怠。

（三）

故将有五危：必死，可杀也；必生，可虏也；忿速，可侮也；廉洁，可辱也；爱民，可烦也。凡此五者，将之过也，用兵之灾也。覆军杀将，必以五危，不可不察也。

曹操注解说：“勇而无虑，必欲死斗，不可曲挠，可以奇伏中之。”

必生，可虏也。

曹操注解说：“见利畏怯不进也。”

杜牧注解说：“忿者，刚怒也。速者，偏急也，性不厚重也。”

曹操注解说：“疾急之人，可忿怒侮而致之也。”

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