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那年那时的青春 第356章 了解瑜伽1

作者:尘埃焰火 分类:言情说爱 更新时间:2025-09-09 14:34:16 来源:全本小说网

最近身体哪哪都不舒服,于是想起了之前练过的瑜伽。

瑜伽:从古老智慧到现代生活的身心修行体系

在快节奏的现代社会,人们被无尽的工作压力、复杂的人际关系以及各类健康问题所困扰,身心失衡成为普遍现象。而源于古老印度的瑜伽,历经数千年的传承与演变,早已超越单纯的“强身术”范畴,成为一种融合**锻炼、精神修持与哲学思想的综合生活方式。它以独特的方式连接身体与心灵,帮助人们在喧嚣中寻得宁静,在疲惫中重拾活力,实现身心的和谐统一。如今,瑜伽已风靡全球,无论是繁华都市的健身场馆,还是宁静乡村的小院,都能看到人们练习瑜伽的身影。它不再是小众的修行方式,而是成为大众追求健康、缓解压力、提升生活品质的重要选择。深入探究瑜伽的历史渊源、主要流派、练习方法及多元益处,不仅能让我们更好地理解这一古老智慧的魅力,更能为当代人的身心健康提供切实有效的指导。

一、瑜伽的历史渊源:跨越千年的智慧传承

瑜伽的历史如同一条奔流不息的长河,从远古时期的萌芽,到古典时期的体系化,再到近现代的全球化发展,每一个阶段都留下了深刻的时代印记,也为其注入了丰富的内涵。

(一)原始时期(公元前5000年-《犁俱吠陀》出现前,约3000余年)

这一时期是瑜伽的萌芽阶段,其形态尚未成熟,更多以原始的静坐、冥想及苦行形式存在。当时的古印度先民,生活在印度河流域,面对变幻莫测的自然环境和未知的生命奥秘,他们开始通过静坐沉思来探索人与自然、人与自身的关系。考古学家在印度河流域文明遗址(如摩亨佐·达罗和哈拉帕)的挖掘中,发现了多枚具有重要意义的神像印章,为这一时期瑜伽的存在提供了实物佐证。其中一枚印章上刻有一位坐姿特殊的男性神像,他双腿盘坐,脊柱挺直,双手放在膝盖上,神情庄重肃穆,这种坐姿与后来瑜伽中的“莲花坐”极为相似,被认为是早期瑜伽冥想姿势的雏形。

在这一时期,瑜伽尚未形成系统的理论,更多是先民们在长期生活实践中积累的经验总结。他们通过苦行来磨练意志,通过冥想与自然沟通,试图理解生命的本质和宇宙的规律。这种原始的修行方式,虽然简单粗糙,却为后来瑜伽的发展奠定了基础,确立了“通过身心修持探索生命真谛”的核心方向。

(二)前古典时期(《奥义书》出现-《瑜伽经》出现前)

随着古印度文明的发展,瑜伽逐渐从原始的民间修行方式走向思想领域的中心,进入前古典时期。这一时期的重要标志是大量奥义书的出现,以及《薄伽梵歌》对瑜伽思想的系统阐述。

奥义书是古印度哲学思想的精华,其中多部作品(如《石氏奥义书》《白驴奥义书》《歌者奥义书》等)都对瑜伽的思想和行法进行了详细论述。例如,《石氏奥义书》中提到了“呼吸控制”的重要性,认为通过调节呼吸可以净化心灵、达到身心的稳定;《白驴奥义书》则进一步阐述了瑜伽的修行步骤,包括坐姿、呼吸、冥想等,初步形成了瑜伽修行的框架。这些奥义书将瑜伽与哲学思想相结合,提出了“梵”(宇宙的终极实在)与“我”(个体灵魂)的概念,认为瑜伽的终极目标是实现“梵我合一”,即个体灵魂与宇宙终极实在的融合,这一思想成为后来瑜伽哲学的核心。

《薄伽梵歌》的出现,更是将前古典时期的瑜伽思想推向了高峰。这部作品以对话的形式,阐述了四种主流的瑜伽形态,为不同需求的修行者提供了多样化的选择:

1. 业瑜伽(行动瑜伽):强调通过无私的行动来实现自我净化,认为人应当履行自己的职责和义务,不执着于行动的结果,以行动为修行的手段,达到身心的解脱。

2. 智瑜伽(知识瑜伽):注重通过学习和思考来获得对宇宙和自我的认知,主张通过研读经典、反思哲理,破除无明(无知),实现智慧的觉醒。

3. 信瑜伽(奉爱瑜伽):以虔诚的信仰为核心,通过对神灵的崇拜、祈祷和奉献,将个体的心灵与神灵相连接,在爱与奉献中达到身心的和谐。

4. 王瑜伽(皇家瑜伽):强调通过严格的修行体系(包括坐姿、呼吸、冥想等)来控制心灵和感官,实现身心的统一,为后来古典瑜伽的八支体系奠定了基础。

前古典时期的瑜伽,不仅在理论上更加完善,在修行方法上也更加系统,为古典时期瑜伽体系的最终形成做好了充分的准备。

(三)古典时期(公元前300年左右-《瑜伽经》成书后)

公元前300年左右,伟大的瑜伽大师帕坦伽利创作了《瑜伽经》,这部作品的出现标志着印度瑜伽真正进入古典时期,也标志着瑜伽行法被订为完整、系统的八支体系,瑜伽从此成为一门独立的哲学与修行学科。

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喜欢那年那时的青春请大家收藏:()那年那时的青春全本小说网更新速度全网最快。《瑜伽经》全文共196条经文,分为四卷,分别阐述了瑜伽的目标、修行方法、修行过程中的障碍与解决方法,以及最终的解脱境界。其中,帕坦伽利提出的“瑜伽八支分法”(即八支瑜伽)是古典瑜伽的核心框架,为修行者提供了一条循序渐进、通往身心解脱的道路:

1. 持戒(Yamas):瑜伽修行的道德准则,包括不伤害、诚实、不偷盗、不纵欲、不贪婪五种行为规范。持戒是瑜伽修行的基础,要求修行者在行为上保持善良、正直,与他人和社会和谐相处。

2. 遵行(Niyamas):个人的自我修养准则,包括洁净、满足、苦行、学习经典、敬奉神灵五种修行方式。遵行注重内在的修炼,通过洁净身体与心灵、培养满足感、磨练意志、学习智慧,为后续的修行打下坚实的内在基础。

3. 体式(Asanas):即瑜伽的体位练习,要求修行者通过各种身体姿势的练习,达到身体的稳定、舒适与健康。帕坦伽利在《瑜伽经》中强调体式应“稳定且舒适”,而非追求高难度的动作,其目的是为了让身体能够更好地配合后续的呼吸控制和冥想练习。

4. 呼吸控制(Pranayama):通过调节呼吸的节奏、深度和频率,来控制生命能量(Prana)的流动。呼吸控制是连接身体与心灵的桥梁,通过练习可以净化呼吸系统、平静心灵,增强身体的能量。

5. 制感(Pratyahara):即感官回收,指将分散在外界事物上的感官注意力收回,转向内在的心灵世界。制感是从身体练习过渡到冥想练习的关键步骤,有助于减少外界干扰,提升专注力。

6. 专注(Dharana):将注意力集中在一个特定的对象上(如呼吸、眉心、神像等),保持专注而不分散。专注练习可以进一步提升专注力,为冥想打下基础。

7. 冥想(Dhyana):在专注的基础上,让心灵持续地、无间断地关注所选择的对象,达到意识与对象的融合。冥想是瑜伽修行的核心阶段,通过冥想可以平静心灵、消除烦恼,体验内在的宁静与喜悦。

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