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命理探源【译注】 论干支异同

作者:陈缘字长青 分类:军事历史 更新时间:2025-08-03 18:36:48 来源:全本小说网

沈孝瞻在《子平真诠》中说:天地之间,本是一团元气。只因有了动静变化,便分出了阴阳。

阴阳又有老少之分,于是形成四象。

“老”是极动或极静的状态,对应太阴(水)与太阳(火);“少”是初动或初静的状态,对应少阴(金)与少阳(木)。

四象之中,五行已蕴含其中:水是太阴,火是太阳,木是少阳,金是少阴,土则是阴阳老少(木火金水)交融之气凝结而成。

既然有了五行,为何又有十天干十二地支?

因为阴阳衍生出五行,而五行之中各有阴阳。

以木为例,甲乙就是木的阴阳:甲是乙木的气(气态能量),乙是甲木的质(物质实体)。

甲在天为“生气”,是流行于万物之中的能量;乙在地为“万物”,是承接这种生气的实体。

进一步细分:散布的生气是甲,生气凝聚而成的是甲之乙(如树木的主干);万物之所以有枝叶,是乙之甲(枝叶承接主干的能量),而具体的枝枝叶叶则是乙之乙(实体的细分)。

当甲存在时,乙的气质已具备;当乙形成时,甲的体质才坚固。

由此,木的阴阳(甲乙)得以完备。

为何又有寅卯?

寅卯与甲乙是从“天地阴阳”的不同层面来区分的:

以甲乙分阴阳,甲为阳、乙为阴,这是木在“天”(气)的阴阳。

以寅卯分阴阳,寅为阳、卯为阴,这是木在“地”(质)的阴阳。

以甲乙寅卯统分阴阳,甲乙为阳(天之气)、寅卯为阴(地之形),即木在天成象(能量),在地成形(物质)。

甲乙(天之气)运行于天,流动不居(如甲木不会固定在寅月);寅卯(地之形)位于地,固定不移(如正月必建寅、二月必建卯)。

甲禄在寅、乙禄在卯,如同官员各司其职(甲如府官管郡,乙如县官管邑),各主一月之气。

论气的强度,甲旺于乙(甲为阳,气盛);论质的坚固,乙坚于甲(乙为阴,质凝)。

但世俗命理书误以为“甲是大林,旺盛宜砍伐;乙是微苗,幼嫩不可伤”,实为不懂阴阳之理——甲为气,乙为质,气盛则质生,质坚则气固,二者不可割裂。

以木类推,其他五行(金水火土)的干支关系同理。

土作为木火金水交融之气,故寄旺于四季(每季末十八日),其阴阳气质之理,也与木火金水一致。

想学命理推命者,必须先通晓干支的阴阳理气,才能入门。

(按语:“甲为大林,盛而宜砍伐;乙为微苗,幼嫩不可伤”其实是精当的论述,不能说是世俗谬误。)

总结:本章节主要讲了。

《命理探源》中“”主要围绕天干与地支的本质特性、相互关系及其在命理分析中的应用展开,核心内容可归纳如下:

一、干支的基本概念与阴阳五行属性

1. 干支的起源与定义

天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)与地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)由黄帝时期的大挠氏所创,基于五行而立,分别代表天与地的运行规律。天干为“阳”,主动;地支为“阴”,主静,两者共同构成八字命理学的基础框架。

2. 阴阳与五行划分

- 天干:分阳干(甲、丙、戊、庚、壬)与阴干(乙、丁、己、辛、癸),各对应五行(如甲乙属木、丙丁属火)。

- 地支:分阳支(子、寅、辰、午、申、戌)与阴支(丑、卯、巳、未、酉、亥),亦对应五行(如寅卯属木、巳午属火),同时包含藏干(如寅藏甲木、丙火、戊土)。

- 四时方位:天干与地支均与季节、方位关联,如甲乙木主东方春季,丙丁火主南方夏季等。

二、干支的相同点

1. 阴阳五行的统一性

天干与地支均承载阴阳五行之气,共同影响命局的五行平衡。例如,天干甲木与地支寅木同属木,但天干为“气”之运行,地支为“质”之凝聚。

2. 相互依存与配合

天干需依附地支为根基(如甲木需寅卯为根),地支需天干引动方能显化(如寅木需甲木透出)。两者在八字中形成“天覆地载”的关系,共同决定命局的吉凶祸福。

三、干支的不同点

1. 动静与显隐之别

- 天干:主外、主动,代表外在表象、显性因素(如性格、事业成就),其生克关系直接且明显。

- 地支:主内、主静,代表内在根基、隐性环境(如家庭背景、内心特质),其作用通过藏干、刑冲合害等复杂关系体现。

2. 作用方式的差异

- 天干:以直接生克、五合(如甲己合土)为主,力量相对单一。

- 地支:以冲、合、刑、害(如子午冲、寅亥合)为主,且藏干的多重属性(如辰藏乙木、戊土、癸水)增加了复杂性。

3. 时间维度的侧重

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喜欢命理探源【译注】请大家收藏:()命理探源【译注】全本小说网更新速度全网最快。- 天干更多关联“天运”,如大运流年的天干变化直接影响短期运势。

- 地支更侧重“地脉”,如命局地支的组合决定长期根基与潜在趋势。

四、干支的相互作用与命理应用

1. 藏干的关键作用

地支藏干是天干的“根系”,决定天干的强弱与虚实。例如,天干甲木若在地支有寅卯为强根,则力量稳固;若仅见辰未为弱根,则虚浮易折。藏干还通过大运流年引动,影响命局的动态变化(如丑未戌相刑引动土五行)。

2. 合化冲刑的辩证关系

- 合化:天干五合与地支**可改变五行属性(如甲己合化土),需结合月令与藏干判断是否成立。

- 冲刑:地支相冲(如子午冲)与三刑(如寅巳申三刑)揭示矛盾与变动,需结合喜用神分析吉凶。

3. 八字排盘的综合分析

干支在年、月、日、时四柱中的分布,需结合节气、真太阳时等因素排定。例如,月柱以节气分界,日柱以子时为始,时柱依日干推算。袁树珊强调,干支的组合需整体考量,如天干透出的十神与地支藏干的十神相互补充或冲突,共同决定命局格局。

五、袁树珊的核心观点

1. 干支的阴阳动静之辨

袁树珊引用《子平真诠》观点,指出天干为“气之阳”,地支为“气之阴”,两者如“官长与地方”的关系。例如,甲木为阳木,主生长;乙木为阴木,主攀附;寅木为阳支,主生发;卯木为阴支,主收敛。

2. 反对机械论,强调辩证应用

袁树珊批判“甲为大林、乙为微苗”等刻板说法,认为干支的强弱需结合具体命局分析。例如,乙木虽为阴木,若得地支强根(如亥卯未合木局),亦可刚健有力。

3. 案例实证与动态分析

通过具体命例(如某人八字纯阴、两亥夹丑),袁树珊展示了干支异同的实际应用,强调需结合纳音、神煞、大运流年综合判断。例如,地支藏干的引动(如辰土藏乙木)可能在特定流年引发事业变动。

总结

“”是《命理探源》的理论基石,其核心在于揭示天干与地支的本质区别及相互作用规律。袁树珊通过阴阳五行、藏干、合化冲刑等概念,构建了一套系统的命理分析框架,强调干支需“动静结合、内外兼察”,为八字命理学的实践提供了重要指导。

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