命理探源【译注】 丙火四则（二）

原文：

丙如太阳之火，生临五月，如赵盾之可畏。取子水为用神，乃不二之理。

译文：

丙火如同太阳的火焰，出生在五月，就像赵盾（的威严）那样令人敬畏。

选取子水作为用神，是不容置疑的道理。

注解：

五月为仲夏，阳气极盛，丙火生于此月气势威猛（以“赵盾之可畏”喻其威势）。

子水为**，能润泽旺极的丙火，故取子水为用神是确定的命理选择。

原文：

若谓子水犯忌者，此偏论也。

译文：

如果说子水是忌讳的，这是偏颇的言论。

注解：

针对“子水为忌”的观点，直接指出其偏颇，强调子水作为用神的合理性。

原文：

何则?子宫藏癸，犹雨水也。当此酷暑久旱之天，忽见甘霖大雨，而犹谓犯忌。虽愚之甚者，亦知为不然。

译文：

为什么呢？

子水的地支中藏有癸水，就像雨水一样。

在这酷暑长久干旱的天气，忽然见到甘霖大雨，却还说（雨水）是忌讳的。

即使是非常愚蠢的人，也知道不是这样的。

注解：

“子宫藏癸”指子水藏有癸水天干。

以“酷暑久旱逢甘霖”为喻，说明子水（含癸水）对盛夏旺丙火的润泽有益，反驳“子水犯忌”的观点。

原文：

仆观前运之癸水得意，而益信取子水为用无疑也。

译文：

我观察之前的大运中癸水顺遂有利，因而更加坚信选取子水作为用神是毫无疑问的。

注解：

“前运”指之前行过的大运。

通过前运中癸水发挥有利作用的实际情况，佐证选取子水为用神的正确性。

原文：

壬水化木，是以不佳。

译文：

壬水（若）转化为木，因此是不好的。

注解：

五行中壬水可生木，壬水若生木则无法直接润泽丙火，故对调候旺丙火而言效果不佳。

原文：

辛金化水未成，是以多害。

译文：

辛金（若）转化为水还没成功，因此多有危害。

注解：

辛金本可生水，若生水作用未能达成，既无法助力水势润火，又可能因金被火克等原因，对命理产生较多危害。

原文：

明年交丑运，三合金局。身财两旺，必可尽释愁肠。

译文：

明年进入丑运，（丑与原局中相关干支）三合形成金局。

自身（丙火）与财星（金）都旺盛，一定可以完全消除忧愁烦恼。

注解：

“丑运”指行丑字的大运。

“三合金局”是五行三合局的命理现象，丑与相关干支合为金局，金为丙火之财，故言身、财两旺，能消除愁绪。

原文：

接后庚运十年，若不家肥金积，吾不信也。

译文：

接着后面行庚金大运的十年，如果不是家庭富裕、钱财积聚，我是不相信的。

注解：

“庚运”指行庚金的大运。

庚金为丙火之财，行庚金大运时财星得势，故推断此阶段会家庭富裕、钱财增多。

原文：

妻三，子一。

译文：

妻子有三位，子女有一位。

注解：

直接论断配偶数量和子女数量，是命理对婚姻、子女情况的具体推断。

原文：

己丑 丙午 乙卯 癸丑

子 甲 命 安

七六 五四 三二 十初

七七 七七 七七 七七

丁戊 己良 辛壬 癸甲

未申 酉戌 亥子 丑寅

台造，日元之丙，在五行属火。日枝之午藏丁，在五行亦属火。合计之，不过二火而已。年干明见癸水，年时二支之丑与命宫之子又各藏癸水。时干特立己土，年时二支之丑与日支之午又各藏己土。合计之，水固有四，土亦有四。就数目论之，火占少数，水与土俱占多数。水多克火，土多晦火，谓为火衰水盛，土盛火衰。谁曰不宜，

译文：

命造干支为己丑、丙午、乙卯、癸丑。

命宫等对应为子、甲、命、安，大运等阶段为七六、五四、三二、十初，还有七七、七七、七七、七七，以及丁戊、己良、辛壬、癸甲，未申、酉戌、亥子、丑寅。

您的命造，日元为丙火，在五行中属于火。

日支午火中藏有丁火，在五行里也属于火。

总计起来，不过只有两处火罢了。

年干明面上有癸水，年支丑、时支丑以及命宫的子中又各自藏有癸水。

时干有己土明透，年支丑、时支丑和日支午中又各自藏有己土。

总计下来，水本来有四处，土也有四处。

从数量上来说，火占少数，水和土都占多数。

水太多会克制火，土太多会遮蔽火的光辉，说是火衰水盛、土盛火衰。

谁能说不是这样呢，

注解：

“日元”指八字中代表自身的天干。

“五行”指木、火、土、金、水五种基本物质及运动变化。

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喜欢命理探源【译注】请大家收藏：()命理探源【译注】全本小说网更新速度全网最快。“藏干”指地支中所藏的天干，如丑藏癸水、己土等。

“克”“晦”为五行作用关系，水克火，土可使火的光辉晦暗。

此处从干支藏干数量初步分析五行多少与相互作用。

原文：

其实证诸气候，则又大不然矣。盖诞生之际，适在仲春，火为进化，水为退化，即土亦不当令。按照古法，进化者作倍数，退化者作半数论。是二火不啻四火，四水四土，直同二水二土而已。而况月逢乙卯，干支属木，命宫之子，干乘甲木，又复叠叠生火耶?由是观之，不独水土不旺，而火亦决不为衰矣。

译文：

但实际用气候来验证，却又完全不是这样。

因为出生的时候，正处在仲春时节，火处于向上生发（进化）的状态，水处于向下退减（退化）的状态，就连土也不在当令的时节。

按照古代的方法，处于进化状态的五行作倍数计算，处于退化状态的作半数计算。

这样的话，两处火就不止相当于四处火，四处水、四处土，简直就如同两处水、两处土罢了。

更何况月份遇到乙卯，干支都属木，命宫的子，天干配有甲木，又层层叠叠生火呢？

由此看来，不仅水和土不旺，而且火也绝对不算衰弱。

注解：

“仲春”指农历二月。

“进化”“退化”是命理对五行时节旺衰趋势的表述，仲春木旺、火渐旺（进化），水渐衰（退化）。

“当令”指五行在某时节得时得势。

“倍数”“半数”是命理根据五行旺衰调整力量计算的方法。

“乙卯”干支均为木，木能生火，故言“叠叠生火”。

此段结合时节修正五行旺衰的初步判断。

原文：

火既不衰，必须水济。水既不旺，必须金生。否则，亢阳为害，万物不生，饥馑频仍，名利何有。所幸年时二支之丑各藏辛金，生水济火，裒多益寡，雨旸时若，禾稼丰收，仍在意中。

译文：

火既然不算衰弱，就必须有水来调剂。水既然不旺，就必须有金来生水。

否则，过盛的阳气造成危害，万物无法生长，饥荒频繁出现，又哪里会有名利呢。

所幸年支丑、时支丑中各自藏有辛金，辛金能生水来调剂火，减损多余的（火气）、增益不足的（水气），就像雨水和阳光按时交替，庄稼丰收，仍然在预想之中。

注解：

“济”指调剂、辅助。

“亢阳”指过盛的阳气（火过旺）。

“裒多益寡”指减损多余、增益不足。

“雨旸时若”指雨水和阳光适时，气候调和。

此处强调五行需平衡，辛金藏于丑中，能生水生火，令五行趋平衡。

原文：

因是，为人果决，赋性聪明。近利不贪，高名必获。断非折腰屈节、随波逐流者所可相提并论。惟一生展达之地点大都属之西北，至于东南西南，只可暂作传舍而已。

译文：

因此，为人处事果断坚决，天性聪明。

不贪图眼前的小利益，必定能获得崇高的名声。

绝对不是那些弯腰屈节、随波逐流的人可以与之相提并论的。

只是一生能施展抱负的地方大多在西北方向，至于东南、西南方向，只可以暂时当作客舍罢了。

注解：

“赋性”指天性。

“折腰屈节”指屈服失节。

“展达”指施展抱负、发达。

“传舍”原指行人休息处，此处指临时停留之地。

此段由五行格局推断性格与发展方位。

原文：

日坐羊刃，妻迟免丧。丑值时枝，子三预卜。二十六岁前，甲寅二运。读书顺利者，此非木运之功，乃四柱坎离不偏之效果耳。癸丑二运，学与年进。竟能稍露头角者，此癸能助癸，丑能助丑，裨益用神之明证也。

译文：

日柱坐羊刃，妻子会晚些到来但能免除丧亡之苦。

时支为丑，预计会有三个子女。

二十六岁之前，行甲寅两步大运。

读书顺利，这不是木运的功劳，而是四柱中水（坎）火（离）不偏失的效果罢了。

癸丑两步大运，学业随着年岁增长而进步。

最终能稍稍显露出才能，这是癸水能够助益癸水、丑土能够助益丑土，对用神有帮助的明确证明。

注解：

“羊刃”是命理中五行过旺的格局，日坐羊刃指日柱天干坐于自身五行过旺的地支。

“四柱”指八字的年、月、日、时柱。

“坎离”为五行中水、火的代称（坎为水，离为火）。

“用神”指对命局有补益作用的五行或干支。

此段结合命理格局推断婚姻、子女及大运对学业的影响。

原文：

事属已往，兹不赘言。未来何如，下篇再叙。

译文：

这些事都属于过去的了，现在不再多说。

未来怎么样，下篇再叙述。

注解：

“赘言”指多余的话。

“下篇再叙”表后续将论述未来运势。

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喜欢命理探源【译注】请大家收藏：()命理探源【译注】全本小说网更新速度全网最快。此段为过渡，说明前文讲过往、后文讲未来。

原文：

戊子 丙辰 戊戌 丙戌

未 乙 命 安

七六 五四 三二 十初

五五 五五 五五 五五

丙乙 甲癸 壬辛 庚己

午巳 辰卯 寅丑 子亥

二丙二戊，并列天干。就表面观之，乃两干不杂格。殊不知秋火力衰，不胜季土之盗泄。戊土双排，不以喜言，反作忌论。所幸日支之辰，中藏乙木，命宫之未，上遁乙木，借木制土，即所以益火之气。

译文：

命造干支为戊子、丙辰、戊戌、丙戌。

命宫等对应为未、乙、命、安，大运等阶段为七六、五四、三二、十初，还有五五、五五、五五、五五，以及丙乙、甲癸、壬辛、庚己，午巳、辰卯、寅丑、子亥。

两个丙火、两个戊土，并列在天干上。

从表面上看，是两干不杂的格局。

却不知道秋季火的力量衰弱，经受不住季土的盗泄。

戊土有两个，不能当作可喜的情况，反而要作为忌神来论断。

所幸日支辰中藏有乙木，命宫未上有乙木透出，借助木来克制土，也就是用这种方式来增益火的气势。

注解：

“两干不杂格”指天干仅两种五行且不混杂的格局。

“秋火”指秋季的火，秋季金旺火衰。

“季土”指秋季之土（四季每季最后十八日为土当令）。

“盗泄”指五行中某行被另一行消耗（此处土消耗火）。

“忌论”指该五行对命局有妨害，当作忌神。

“藏乙木”“遁乙木”指地支藏乙木、天干透乙木，木能克土，使火气势得增。

此段分析兵士命造的天干格局与五行四季旺衰。

原文：

因是，家虽贫乏，人尚勇为。不必以现充职务末微而遽思改善。须知古之将帅，每多从兵卒中来也。但必须立志高超，不随流俗，乃见鸡群鹤立、矫矫称雄耳。

译文：

因此，家庭虽然贫穷困乏，但为人还算勇敢有为。

不必因为现在担任的职务低微就急于想着改变。

要知道古代的将帅，大多是从兵卒中产生的。

但必须立下高远的志向，不随波逐流，才能像鹤立鸡群一样，卓然出众、威武雄壮啊。

注解：

“勇为”指勇敢有作为。

“末微”指低微。

“遽思”指急于想着。

“鸡群鹤立”即鹤立鸡群，喻人在群体中极为突出。

“矫矫”指勇武出众的样子。

此段由命理格局推断家境、行事及志向的重要性。

原文：

三十岁前无甚险虞。三十一岁辛运尾，丙辰年，堂上有忧。三十二岁正月初六日交丑运。除三十四岁己未午灾惊外，其余四年守分皆佳。

译文：

三十岁之前没有什么大的危险忧患。

三十一岁在辛运的末尾，丙辰年，家中长辈会有忧愁的事。

三十二岁正月初六日交入丑运。

除了三十四岁己未年有灾祸惊吓之外，其余四年安守本分都很好。

注解：

“险虞”指危险忧患。

“堂上”指家中长辈。

“交运”指行大运的转换。

“灾惊”指灾祸、惊吓。

“守分”指安守本分。

此段推断不同年龄段的运势吉凶。

原文：

三十七岁交壬运，接寅癸卯甲等运。虽不荣称国士，定可选备干城。较之昔日处屯苦之中、居困辱之地，判若两人矣。

译文：

三十七岁交入壬运，接着是寅运、卯运、癸运、甲运等。

虽然不能光荣地称为国之栋梁，但必定可以被选拔充任保卫国家的人才。

和昔日处于艰难困苦、困窘受辱的境地相比，完全是两个人了。

注解：

“干城”原指盾牌和城墙，喻保卫国家的将士。

“屯苦”指艰难困苦。

“困辱”指困窘受辱。

“判若两人”形容变化极大。

此段推断后续大运的运势，强调境遇会有改善。

原文：

六十二岁辰运后，以退守田野为宜。妻迟配免克，子迟生有一。

译文：

六十二岁辰运之后，以退居到乡村田野为适宜。

妻子会晚些婚配但能免除克害，子女会晚些生育，有一个孩子。

注解：

“退守田野”指退居乡村。

“配”指婚配。

“克”指命理中五行对配偶的妨害。

此段推断晚年运势及婚姻子女情况。

总结：本章节主要讲了。

《命理探源》中的“丙火四则”是袁树珊对丙火命理规律的系统总结，结合传统调候理论与实战经验，从四个维度揭示丙火的特性与应用原则。

以下是核心内容的归纳：

一、丙火本质与调候核心

丙火为纯阳之火，象征太阳，具有光明、热情、刚健的特质。

其核心价值在于“普照万物”，需通过调候实现阴阳平衡：

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喜欢命理探源【译注】请大家收藏：()命理探源【译注】全本小说网更新速度全网最快。调候用神：以壬水为尊，形成“水火既济”之象（如日照江湖），既克制丙火的燥烈，又成就其光辉气象。

壬水为七杀，代表压力与权威，丙火借其力量驾驭挑战，成就事业高度。

忌神约束：忌辛金合化（丙辛合水），因辛金如金箔遮蔽太阳，使丙火失却阳刚本性；忌己土晦光（如乌云蔽日），导致才华难展；忌癸水弱制（如细雨遮阳），格局层次降低。

二、四季变化与调候策略

丙火在四季中的强弱与调候需求差异显着，需结合月令动态调整：

1. 春季丙火（寅卯辰月）

木旺火相，初春余寒未尽。调候要点：

寅月：壬水映光为主，辅以庚金生水制木，形成“壬庚两透”的贵格。

卯月：木气极旺，需壬水制衡，若木多火塞，用庚金破木疏气。

辰月：土重湿盛，需甲木疏土生火，壬水润局洗尘，忌己土透干。

2. 夏季丙火（巳午未月）

火势炎炎，易**而尽。调候核心：

巳月：壬水为第一用神，庚金为辅，防烈火烤干水源。

午月：壬水不可或缺，若水火力量均衡（身杀两停），威权显赫；若无金水，孤贫到老。

未月：土旺晦火，需壬水润土、庚金泄土，配合甲木疏土生火。

3. 秋季丙火（申酉戌月）

火气衰退，金财当令。

调候关键：

申月：丙火病地，需甲木生扶、壬水辅助，成“水木相生”之美。

酉月：丙火死地，辛金透干最忌，需甲木破合救应，维护丙火本性。

戌月：火入墓库，需甲木破土生火，若壬水透出，可成水火既济之妙。

4. 冬季丙火（亥子丑月）

水旺火绝，极寒之地。

调候要点：

亥月：丙火绝地，需甲木生火、戊土制水，若甲戊庚齐透，科甲富贵。

子月：水势极寒，甲木与戊土需同时出现，缺一则体弱多病、事业难成。

丑月：湿泥冻土晦光，仍以甲木疏土为主，辅以戊土或己土成“官印相生”。

三、五行配合与格局构建

丙火需与其他五行协同才能发挥最大价值：

木火通明：甲木为参天大树，源源不断生助丙火，形成“木火通明”的贵格，主才华横溢、领导力强。

金火相成：庚金为顽铁，需丙火煅炼去其戾气，成“火炼真金”之象，主财富与权威；但辛金合化需甲木破局。

土火互济：戊土高燥可制水护火，但过重则焦坼；己土卑湿易晦光，需甲木疏土。

四、喜忌总纲与实战应用

丙火的喜忌与格局成败紧密相关：

喜用组合：

壬水辅丙：如“日照江湖”，成就壮丽气象，主贵气与事业高度。

甲木生丙：如“火明木秀”，火借木势，木因火荣，主智慧与创造力。

忌神破局：

丙辛合水：如英雄气短，易因贪财恋物丧失志向。

己土晦光：如明珠蒙尘，才华被压制，需甲木疏土解救。

总结

《命理探源》的“丙火四则”以调候为核心，系统阐述了丙火的本质、四季变化、五行配合与喜忌原则。

其核心思想可概括为：丙火如太阳，需借壬水映光、甲木生火、庚金生水、戊土制水，方能成就光明正大之局；同时需规避辛金合化、己土晦光、癸水弱制等破局因素。

这一理论为八字命理中丙火日主的分析提供了清晰的逻辑框架，强调动态平衡与因时制宜的重要性。

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