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悠悠小说网 > 言情说爱 > 快穿:天选,挑个开挂系统检测 > 第963章 第一次正面交锋

庆功宴的气氛,原本像一杯恰到好处的香槟,微醺而愉悦。

798的工作室被临时布置成派对现场,墙上巨大的投影滚动播放着直播封神那晚的精彩片段和陈树声《憾》的高清大图。空气里飘荡着食物香气、低语的笑声和轻柔的背景音乐。顾嘉纳难得没有经纪人跟随,穿着简单的卫衣靠在吧台边和陈树声低声交谈着什么,不时发出笑声。几位深度合作的品牌方代表端着酒杯,与亓官寺围在一起,话题显然围绕着那场惊世骇俗的直播。助理小唐穿梭其间,脸颊因兴奋而泛红。

黎琦站在稍微远离人群的窗边,手里拿着一杯苏打水,看着窗外798园区夜晚特有的、粗粝与艺术感混杂的灯光。这场胜利酣畅淋漓,但她心里那根弦,从未真正放松。舆论的翻盘只是第一步,更大的暗礁,往往潜藏在风平浪静之下。

小唐脸上的笑容就是在那时僵住的。她低头看着手机屏幕,脸色迅速变得难看,脚步有些慌乱地穿过人群,走到黎琦身边,将手机递了过去,声音压得很低,带着难以置信的愤怒:“黎姐…你看这个。”

黎琦接过手机。屏幕上显示的是业内最权威、最具学术分量的摄影杂志《中国摄影艺术》的官方微博。刚刚更新的一篇社评,标题像一盆冰水,瞬间浇熄了庆功宴的暖意:《警惕娱乐化对摄影艺术的侵蚀——兼评“神之手”现象》。

作者署名:郑儒林。后面跟着一连串头衔:中国摄影家协会副主席、中央美术学院教授、博士生导师、国家视觉艺术终身成就奖获得者。

文章很长,措辞严谨,引用经典,但内核尖锐而冰冷。

开篇先“肯定”了黎琦现象引发的关注度,随即笔锋一转,直指核心:

“……然而,我们必须清醒地认识到,某些被互联网和粉丝经济过度追捧的所谓‘视觉奇迹’,本质上是无根之木、无源之水。其作品缺乏系统的摄影史脉络和美学理论支撑,仅仅依赖于明星效应和社交媒体炒作带来的瞬时流量,其‘艺术价值’需要打上巨大的问号。”

“……更令人忧虑的是对经典摄影理论的滥用和亵渎。‘决定性瞬间’这一严肃的美学概念,被简单地曲解为‘抓拍明星的某个表情’,沦为娱乐工业流水线上的速食包装。这不仅是理论的庸俗化,更是对整个摄影艺术严肃性的消解。”

文章最后,以近乎训诫的口吻总结:“摄影是一门需要漫长积淀、系统训练和深厚文化修养的手艺。它关乎历史、关乎人文、关乎对世界的深刻观察与思考,绝非拿着昂贵设备,在明星身边捕捉几个漂亮光影就能称之为‘艺术’。年轻一代当警惕浮躁,回归正途。”

通篇没有提黎琦的名字,但每个字都像精准的手术刀,切割着她的合法性根基——“无根之木”、“缺乏理论支撑”、“亵渎经典”、“速食包装”。更致命的是,它将黎琦的成功,完全归因于“明星效应”和“互联网炒作”,从根本上否定了她个人天赋和创作的价值。

庆功宴的欢声笑语不知不觉低了下去。靠近黎琦这边的人,已经感受到了气氛的变化。顾嘉纳第一个走过来,瞥了一眼屏幕,眉头立刻皱起,语气带着毫不掩饰的恼火:“郑儒林?这老头子谁啊?吃饱了撑的?”

亓官寺也走了过来,他看文章的速度很快,表情凝重:“郑儒林…学院派的泰斗,门生故旧遍布整个传统摄影圈和艺术评论界。他的话,在所谓‘严肃摄影’领域,分量极重。他这篇社评,相当于…把你开除出‘摄影师’行列,定性为‘娱乐行业的配套服务人员’。”

陈树声放下酒杯,缓缓踱步过来,看了一眼文章,冷哼一声:“老郑头还是这臭脾气,见不得新鲜东西冒头,尤其见不得不是他们那个圈子出来的。” 他看向黎琦,“丫头,别往心里去。他那套‘正途’,几十年前就开始说,拦住了谁?”

黎琦没说话,只是将手机递还给小唐。她脸上的表情没什么变化,甚至拿起苏打水又喝了一口。但熟悉她的人,比如小唐,能从她微微收紧的指关节和骤然沉静下来的眼神里,看出平静水面下的暗流。

“黎姐,我们…要不要回应一下?”小唐迟疑地问。

“回应?”黎琦轻轻摇头,目光扫过在场的众人,最后落回窗外深沉的夜色,“他说我‘无根之木’。那我就让他看看,我这棵树,根能扎多深,枝叶能长多远。”

这不是一篇需要回应的负面文章。这是一场来自旧秩序、旧体系、旧话语权的宣战。郑儒林代表的,是整个传统摄影圈、学院派、以及那套运行了几十年的评价体系,对一个“异类”崛起的不安与排斥。

接下来的三天,印证了亓官寺的判断。《中国摄影艺术》的社评像吹响了集结号。中国纪实摄影协会、八大美术学院摄影系、老牌摄影杂志《光影》…一个个重量级的传统组织或刊物,纷纷发表类似声明或专题,核心论调高度一致:强调摄影的“艺术性”和“严肃性”,划清与“娱乐化”、“商业化”的界限,暗讽甚至明指黎琦代表的“网红摄影师”是行业“浮躁”、“浅薄”的表现。

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喜欢快穿:天选,挑个开挂系统检测请大家收藏:()快穿:天选,挑个开挂系统检测全本小说网更新速度全网最快。他们的诉求很明确:用话语权筑起高墙,将黎琦排除在“真正的摄影艺术”讨论范畴之外,将她牢牢钉在“娱乐行业服务者”的位置上。这是比资本打压更隐晦、也更根深蒂固的壁垒——身份的壁垒,合法性的壁垒。

第一次正面交锋,来得很快。

一家知名的艺术机构举办“影像艺术跨界论坛”,原本邀请了近期风头无两的黎琦作为“青年视觉创作者代表”发言。但临到论坛前一天,黎琦收到的日程调整通知上,她的发言环节被取消,座位也被安排在了观众席。而台上,端坐着以郑儒林为首的五位白发苍苍的学界、业界泰斗。

论坛在一种刻意营造的学术严肃氛围中进行。话题围绕着“数字时代影像艺术的边界与坚守”。轮到郑儒林发言时,他扶了扶老花镜,目光有意无意地扫过台下黎琦的方向,声音通过麦克风传遍全场:

“摄影这门艺术,走到今天,面临很多诱惑,也有很多噪音。”他顿了顿,语气带着长者特有的语重心长,也带着不容置疑的权威,“有些人,可能机缘巧合,拍了几张明星的照片,被互联网一炒,就被捧上了天。这很热闹,但也很可悲。因为这会让年轻人误以为,摄影就是拍拍漂亮脸蛋,捕捉几个表情,然后炒作成名。这是本末倒置,是对这门需要数十年沉淀的手艺的最大不尊重。”

话里藏针,指向明确。全场的目光,或明或暗,都聚焦到了黎琦身上。有同情,有好奇,有幸灾乐祸,也有期待她反应的玩味。

主持人略显尴尬,试图圆场:“郑老的意思是,扎实的基本功和理论修养非常重要…那么,在座的年轻朋友,有没有什么问题或者想法…”

黎琦举起了手。她的动作很平稳,目光清澈。

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