稷下的一天 第57章 推步验真

素羽微微眯起双眸，目光深邃地看向远方，缓声道：“真正的自信，并非源于外在的物质或他人的认可，而是源自内心深处对自身文化与传统的笃定和坚守。就如同那古老的篆文、金文，它们不仅仅是现代人口中的符号和文字，更是承载着千年智慧与历史沉淀的瑰宝。”

他轻抿嘴唇，继续说道：“当一个民族能够在遭受重创之后，凭借着顽强的精神力量和深厚的文化底蕴，迅速崛起并重建辉煌，这才是真正的自信所在。即便失去了所有的文物，只要那份传承不息的信念还在，便能再次创造出属于自己的灿烂文明。”

李明若有所思地点点头，追问道：“可是，要如何才能培养这种强大的自信呢？”

素羽微微一笑，回答道：“首先，需要深入了解和研究本民族的文化精髓，将其融入到日常生活之中。其次，要勇于面对挑战，不断创新和进取，让传统文化在新时代焕发出新的活力。再者，应当以开放包容的心态去接纳其他优秀文化，但同时也要保持自身特色，不盲目跟从。只有如此，方能在世界舞台上展现出独特而耀眼的光芒。”

素羽微微一笑，眼神坚定地说道：“自信源于自闭，这听起来似乎有些矛盾，但实则蕴含着深刻的道理。当一个人能够克服自身以及他人内心深处的自闭症时，那份源自心底的自信便会油然而生。”

他稍作停顿，接着以一种神秘而又崇敬的口吻说：“就如同扶桑模块中的四时八节法，其中的奥秘又有多少人真正了解呢？如今众人所知的不过只是四立四节罢了，但实际上这套法则包含着整整 16 个节气！”

说到此处，素羽不禁轻轻摇了摇头，感慨道：“古圣之法，初始运用之际，虽已定下了节气之名，但古圣终究是超凡脱俗之人啊。他们留下此套法则的真正意义并非仅仅局限于简单地确定那几个节气，更重要的是通过此法，可以手把手地教导那些蒙昧的土着们如何准确无误地分辨出这 16 个节气，并赋予它们各不相同的名称及独特的语言定义，以此来标记那些特定的时间节点。”

他稍稍提高了音量，继续阐述道：“如此精妙绝伦的法则，若仅作小用，自然只能用于划分节气；但若能善加利用，发挥到极致，则可成为一种强大的教化之力，引领那些深陷迷茫混沌之中的人们挣脱束缚，找到前行的方向。”

听完素羽这番话，李明深以为然地点点头，表示赞同：“你所言极是。那么依你之见，人类本身究竟是否具备足够的信心去探索并掌握这样高深莫测的法则呢？”

素羽眼神坚定，自信满满地说道：“我对此充满了信心！其实，有很多简单便捷的方法都能够很好地满足建立与发展的需求。就像宋代思想家张载曾经说过的那样，系统解码以及录刻等手段早在盘古开天辟地的时期便已开始被运用了。如今回过头来看，这些可能显得无足轻重，但放在遥远的古代，它们却发挥着至关重要的作用。正是借助于这些手段，各个地方的人们才得以逐步形成属于他们自身独特的文明，并学会以一种有条不紊的方式去观察这个广袤的世界。因此，我们理应始终对人类自身保持充足的信心！”

听到素羽这番话语，李明若有所思地点点头，紧接着追问道：“既然如此，那依你之见，创新发展的源泉究竟又会是什么呢？”

素羽面色凝重地说道：“如果缺乏创新发展的源泉，那最终必然会深陷发展的瓶颈之中啊！这就好比燃料一旦耗尽，火焰便只能无奈地熄灭。然而，即便熄灭了的蜡烛也并非毫无希望重新被点燃，只不过再次点火的过程相对而言要艰难许多罢了。至于所谓的断代现象，其实也大同小异。不妨让我以现代文明来给您做个生动的比喻吧：有些人固执地认为只有华为手机才能称得上真正意义上的手机，而另一些人则坚持唯有苹果手机才有资格被称为手机。可实际上呢？它们无一例外都是手机呀，仅仅是因为不同的人持有各自独特的观点与立场，才导致出现这样的分歧。”

李明听后不住地点头，表示认同：“您说得真是太有道理了！那么，请您再举一个有关创新发展和断代的贴切比喻吧。”

素羽稍作思考，接着娓娓道来：“那就如同那些名称虽异但所指相同之物一般，比如说从汉代起人们对于丘、山等事物的称谓。各种不同品牌的手机自然都具备着自身独有的特性以及相应的使用方式。可是如今却有人片面地认定，唯有某一款特定的手机方能算作手机，其余的统统都不能称之为手机。正如汽车若想一路疾驰向前，就必须依靠充足的燃油提供动力；文明若是期望不断蓬勃发展，同样离不开源源不断的各类资源作为支撑。这就宛如生命之火熊熊燃烧时所需的燃料一般至关重要。因此，我们理应怀着积极进取之心去不懈探寻崭新的方式方法和可行路径，以此全力助推创新发展的进程得以顺利推进。”

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