金沙神话与万邦神谱 蚕丛神话：岷山启智

一、岷山深处的苦熬岁月

上古时候，岷山深处峰峦叠嶂，云雾常年绕着山腰不散，古蜀部族就扎根在这片艰险的土地上，领头的正是后来被蜀人奉为神明的蚕丛。那时候的蚕丛，还不是什么声名远播的蜀王，只是个领着族人求生存的首领。他长着一双格外有神的眼睛，能在昏暗的石室里看清岩壁的纹路，也能在茂密的丛林中找到迷路的族人。部落里的人都爱戴他，因为不管遇到多大的难处，蚕丛总能第一个站出来想办法。

部族世代住在山崖上凿出来的石室里，这种屋子因地制宜，能挡得住山上的狂风，却挡不住刺骨的严寒。那时候的人们，穿的都是打猎得来的兽皮，能有件完整的兽皮衣裳穿，就算是部落里的富足人家了。夏天还好，兽皮虽然厚重，好歹能遮体；可一到冬天，麻烦就来了。岷山的冬天来得早，雪下得又大又密，山上的野兽都躲进了深山冬眠，打猎变得格外艰难。兽皮本来就稀缺，经过一年的磨损，到了冬天大多已经破烂不堪，许多老人和孩子身上只裹着几片单薄的兽皮，冻得瑟瑟发抖，夜里缩在石室的角落，牙齿不停地打颤。

除了受冻，饥饿也是悬在部族头顶的一把刀。冬天里，野果早就落光了，能找到的野菜也都被大雪埋了起来。蚕丛每天天不亮就带着部落里的青壮年进山，有时候一整天下来，也只能打回几只小兔子、几只山雀，根本不够整个部族分。他看着族人们面黄肌瘦的样子，尤其是看到孩子们因为冻饿哭闹不止，心里就像被山尖的冰碴子扎着一样疼。

有一回，一场罕见的大雪下了三天三夜，整个岷山都被白雪覆盖，进山的路全被封死了。部落里的存粮很快就吃完了，兽皮也已经不够分。有个刚出生没多久的婴儿，因为身上没有足够的兽皮保暖，小脸冻得发紫，气息越来越微弱。孩子的母亲抱着他，跪在蚕丛面前哭求：“首领，求求你想想办法，救救我的孩子吧！”蚕丛蹲下身，用自己还算厚实的兽皮裹住婴儿，看着孩子微弱的呼吸，心里暗暗发誓，一定要找到让族人摆脱冻馁之苦的办法。

这样的日子年复一年，蚕丛一直在琢磨着出路。他试过带领族人往山外走，可岷山山势险峻，到处都是悬崖峭壁，还有湍急的河流阻拦，走了好几次都被迫退了回来。他也试过用树皮、干草编织成衣物，可树皮粗糙坚硬，穿在身上磨得皮肤生疼，而且一点也不保暖；干草更是脆弱，风一吹就碎，根本起不到遮体的作用。每次尝试失败，蚕丛都没有气馁，他总觉得，岷山物产丰富，一定藏着能让族人活下去的宝贝，只是自己还没发现。

部落里的长老劝他：“首领，这是天意啊，我们蜀人就该在这岷山里受苦。”可蚕丛摇摇头，坚定地说：“天底下没有天生就该受苦的人，只要我们肯用心找，一定能找到活路。”从那以后，他每次进山，除了打猎，都会格外留意山里的一草一木，希望能从中找到改变部族命运的契机。

二、密林偶遇野蚕结茧

转眼到了第二年春天，岷山的积雪慢慢融化，山间的树木抽出了嫩绿的新芽，野花也一朵朵地绽放开来。积雪融化后，进山的路好走多了，族人们的生活也稍微缓和了一些，至少能找到新鲜的野菜和嫩芽充饥，打猎也顺利了不少。

这天一早，蚕丛又带着几个族人进山了。他们沿着岷江的支流一路前行，想找一片猎物较多的山林。走着走着，蚕丛发现前面有一片茂密的树林，树上长满了嫩绿的叶子，看着格外茂盛。他让族人先在原地等候，自己则独自走进树林里查看情况，看看能不能在这儿找到些野果或者猎物的踪迹。

这片树林里的树木长得很特别，树枝细细的，叶子呈椭圆形，嫩绿嫩绿的，摸上去还有点光滑。蚕丛以前没见过这种树，心里觉得很新奇，便在树林里慢慢转悠着，仔细观察着。忽然，他看到一根树枝上挂着几个白色的小果子，圆圆的，像一个个小小的雪球，在阳光下还泛着淡淡的光泽。

“这是什么果子？”蚕丛心里嘀咕着，伸手摘下一个。他捏了捏，感觉这“果子”硬硬的，又有点弹性，不像普通的野果那样松软。他把“果子”凑到鼻子前闻了闻，没有什么特别的味道。他试着用牙齿咬了一下，没想到这“果子”格外坚韧，根本咬不动，反而硌得牙齿有点疼。

蚕丛觉得更奇怪了，他又在周围的树枝上找了找，发现好多树枝上都挂着这样的白色小“果子”，有的挂在叶子背面，有的结在细枝上，大小不一，形状却都差不多。他蹲下身，仔细观察着其中一个“果子”，忽然看到有一条小小的青绿色虫子，正从叶子上慢慢爬到“果子”上，然后从嘴里吐出一缕细细的、泛着光泽的丝线，一圈一圈地缠绕在自己身上。

蚕丛一下子来了兴致，他屏住呼吸，一动不动地看着。只见那小虫不停地吐丝，丝线越来越多，慢慢把自己包裹起来，最后形成了一个新的白色小“果子”。他这才明白，原来这些白色的“果子”根本不是树上结的果实，而是这条小虫吐丝织成的壳。

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喜欢金沙神话与万邦神谱请大家收藏：()金沙神话与万邦神谱全本小说网更新速度全网最快。他又仔细观察了一会儿，发现树林里到处都是这种青绿色的小虫，它们在叶子上啃食着嫩叶，吃饱了就开始吐丝结茧。蚕丛小心翼翼地摘下几个结好的茧，放在手里仔细端详。这些茧壳薄薄的，却异常坚韧，用手轻轻拉扯，竟然不容易断裂，而且在阳光下，茧壳还透着一层柔和的光泽，摸上去滑滑的，不像兽皮那样粗糙，也不像树皮那样坚硬。

一个念头突然在蚕丛的脑海里冒了出来：“这丝线这么坚韧，又这么光滑，如果能把这些丝线收集起来，织成衣物，是不是就能给族人穿了？”这个想法一出现，就像一颗火星落在了干柴上，瞬间点燃了他心中的希望。他拿着这几个蚕茧，激动得手都有点发抖。

他赶紧走出树林，把族人们叫了过来，兴奋地举起手里的蚕茧说：“你们看，我发现了一个宝贝！”族人们围了过来，看着蚕丛手里的白色小茧，都一脸疑惑。有人忍不住问：“首领，这东西硬邦邦的，又不能吃，算什么宝贝啊？”蚕丛笑着说：“你们别小看它，这里面的丝线，说不定能让我们再也不用受冻了！”

他把自己刚才看到的小虫吐丝结茧的过程告诉了族人们，又把自己想利用蚕丝织衣的想法说了出来。族人们听了，有的半信半疑，有的则觉得不可思议，毕竟谁也没见过用虫子吐的丝做衣服。但看到蚕丛坚定的眼神，大家还是选择相信他。一个年长的族人说道：“首领，你说怎么做，我们就怎么做！”

当天傍晚，蚕丛带着族人在这片树林里采摘了许多蚕茧，小心翼翼地装在兽皮袋子里，带回了部族的石室。那天晚上，蚕丛拿着一个蚕茧，在石室里琢磨到了深夜。他一会儿用手拉扯茧壳，一会儿对着茧壳发呆，脑海里全是如何把茧里的丝线取出来，又如何把丝线织成衣物的念头。他知道，这可能是让部族摆脱苦日子的唯一机会，无论如何，他都要把这件事做成。

三、定名“蚕”虫，寄托生存希望

族人们跟着蚕丛学采茧、摸蚕虫，可这青绿色的小虫一直没有名字，大家交流起来很不方便。有时候说“树上的小虫”，有时候说“吐丝的虫子”，常常闹出误会，有人甚至把啃食其他树叶的虫子也采了回来，白白浪费了功夫。

蚕丛看着大家忙碌又混乱的样子，心里琢磨着，得给这小虫起个贴切的名字。他坐在桑树林里，看着虫子在嫩叶上蠕动，嘴里不停吐丝，又低头看了看手里的蚕茧，想起了部族这些年的苦日子。族人们最迫切的愿望，就是能有衣裳穿，能安稳地活下去，不再受冻挨饿。“衣”是部族的刚需，这虫子偏偏能吐丝织衣，救族人于危难之中，名字里要是能藏着“衣”的意思就好了。

他在石室的岩壁上，用石子画着虫子的样子，又试着模仿部族里简单的表意符号。蜀地先民说话直白，取名也讲究贴合事物本质，还得顺口好记，族里老人小孩都能听懂。蚕丛念叨着“衣虫”“丝虫”，觉得都不够凝练。他忽然想到，这虫子吐丝结茧，最终的用处是给人做衣裳，“衣”字的音在部族方言里轻快简短，不如在前面加个声母，让发音更响亮些。

琢磨了几天，蚕丛召集了全体族人，站在桑树林前，手里捧着一只正在吐丝的小虫，大声说道：“从今往后，这吐丝的小虫，就叫‘蚕’！”族人们愣了一下，纷纷重复着“蚕”“蚕”，觉得这个名字顺口又好记。

蚕丛接着解释道：“咱们部族世代盼着有像样的衣裳遮体，这虫子正是帮我们实现这个心愿的功臣。‘蚕’音近‘衣’，既记着它能织衣救苦的功劳，也盼着它能让我们蜀人永远有衣穿、不受冻。”这番话说到了族人们的心坎里，大家纷纷点头叫好。

从此，“蚕”这个名字就在部族里传开了。孩子们在桑树林里追逐玩耍，嘴里喊着“捉蚕喽”；妇女们煮茧抽丝时，会念叨着“蚕儿给我们送好丝”；老人们祭祀山神时，也会特意摆上新鲜的桑叶，祈求“蚕儿兴旺，族人安康”。这小小的名字，不仅解决了族人交流的难题，更成了古蜀部族对美好生活的寄托，藏着蚕丛对族人最深沉的牵挂。

四、定名“桑”树，绑定蚕虫命脉

给小虫定名为蚕后，新的难题又冒了出来——蚕赖以生存的那种树，同样没有名字。这种树是蚕的唯一食物来源，族人们采叶喂蚕时，只能说“去蚕吃叶子的树林”，既绕口又容易和其他树林混淆。有时候遇到相似的阔叶树，还会采错叶子，蚕吃了要么不吐丝，要么直接病死，让大家白白忙活一场。

蚕丛看着那片郁郁葱葱的树林，心里清楚，这树和蚕是命脉相连的。要想让养蚕的手艺传下去，必须给这树也起个名，而且名字得和蚕关联起来，让族人一眼就能记住它们的依存关系。他在树林里来回踱步，仔细观察着这树的模样：树干不算粗壮，枝条柔软，叶子嫩绿光滑，结出的果实成熟后是紫红色，味道酸甜。但取名不能只看外形，更要贴合它的用处。

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