火影之升仙得道 第一章 神代铭文

晌午的一道阳光透过色漆剥落的木窗斜斜的照了进来，倾洒在一叠薄薄的经书上面。

淡金色的经文在阳光的照射下熠熠生辉，仿佛覆盖了一层神圣的光环。

一同浸在金色余晖里的孩子，身着藏青色麻衣，黑发黑眸，轮廓峻刻，虽只有七八岁大小，却丝毫不见小孩子的调皮，反倒是沉稳的如同大人一样，正聚精会神端坐于一方木桌前，手执毛笔抄写经书，从背后望去，仿佛立着的一块石像，身形挺拔，不动如山。

日渐西行，抄写完毕，小孩一脸欣悦地放下手中的毛笔，轻轻拿起抄写好的经书，微微颔首。

“我上辈子，一手烂字，不堪入目，没想到穿越过来，反倒要靠抄书赚钱，真是世事无常。”

是的，他并不是这个世界的人，而是异世界的灵魂穿越而来。

上辈子，他是个社畜，正儿八经接受过社会主义九年义务教育，经受过三年高考五年模拟的考验，大学期间逃过课，社会里面挨过打，在一次福报加班后，刚回到逼仄的出租屋，就累得倒在床上昏睡过去，一觉醒来就穿越了。

时间如白驹过隙，穿越至今已然7年了。

前世种种，俱成过往。今生渺渺，人间浮沉。

如今的他，叫做陆玄，是火之国清水町青山寺的修行学徒。

没错，正是前世自己初中时期最喜爱的动漫《火影忍者》中的火之国。

陆玄收拾好经书，起身走至门口，将原版经书递交给藏书阁执事僧。

这位执事僧叫做秀海，是青山寺的正式僧人，人送外号书痴，是位极其热心且爱书之人，就是有些迂腐，不过多亏了他，自己才能破格以学徒之身进入只有正式僧人才能进来的藏书阁。

秀海顺势要过已经抄写好的经书，观摩了一番，微微颔首，不禁赞叹道：“不光是字体雄秀端庄，苍劲有力，深得中古之风个中三昧，而且通篇下来，一字不差，想不到你小小年纪，于神代铭文上竟有如此造诣，难得，难得。”

所谓神代，是指上古神话时代，特指神武天皇之前的时代。

据《古事记》记载，在神代时期，人类其实是没有字的概念，只有天神才懂得文字。

直到半人半神的神武天皇从高天原下凡到人间，在世人的拥戴下建立了统一的国度之后，也就是和之国创立之后，天皇才将神的文字以铭文的方式刻印在器具上，以此传授给人类，这就是神代铭文。

又因为神代铭文写作博大精深，读作晦涩难懂，和之国的太政大臣将其简化，推行天下，才有了现行的和文字。

从此以后，神代铭文就成为神道阴阳师的专属知识。

只可惜，在时间漫长的流逝过程中，外加妖魔作祟，神道阴阳师有关神道铭文的传承也出现了断层。

一名阴阳师在偶然间，得以穿越虚幻之境，进入高天原，在那里习得佛学及神代铭文，并带回给和之国，他就是后世着名的空海法师。

空海法师重新完善了对神代铭文的解读，为世人所尊崇，一时之间，佛学显赫无两，这也引发神道阴阳师们的不满，并因此埋下了祸根。

最终在300年后，神道教与佛教之间的种种矛盾激化，和之国一分为二，一为祖之国，一为彼之国。

但那又有什么用呢？最后，不都为忍道做了嫁衣。

陆玄所抄写的金刚经，正是全篇由神代文字组成的古经，这也是空海法师遗留下来为数不多已经被完整翻译的经文之一。

“多谢秀海师叔夸奖。”陆玄致谢，尴尬地笑了笑，如果是前世的自己，只怕说什么也练不出这一笔好字。

他现在的字体是特意模仿前世颜真卿先生的书法，取势，不走欹侧，而是方方正正、毫无躲闪；笔画，铁钩银划，追求直抒胸臆、一挥而下。

从字体中，一眼就能看到一种力量感，这也是空海法师所提倡的书法特色，被称之为中古之风。

“我且考教你一番。”秀海兴趣盎然，指着经书的题目道：“这《能断金刚般若波罗蜜经》是何解？”

陆玄立刻答道：“此乃神文书写，能断，是指能够达成某种状态，金刚，喻坚利之意，即以金刚之坚，喻般若体，以金刚之利，喻般若用。”

“金刚，能历经百劫千生，流转六道轮回，而觉性不坏。般若，为妙智慧之意，也就是无上智慧，比世间智慧还要高深的智慧。波罗蜜，为到彼岸之意，指超脱生死灾厄，直达涅盘。”

“这篇《金刚般若经》的意思，就是教导世人如何以大毅力大智慧进行修行，以达金刚之境界，借此超脱世俗的灾厄，抵达超脱生死、不生不灭的彼岸。”

“了不起，了不起！”秀海拍手赞叹，道：“这《金刚经》乃是空海大师所传，是所有神代铭文所写的佛经中，翻译的最为完整的，因此，空海大师自号“遍照金刚”，自言完译《金刚经》一书是其一生最大成就。”

“你小小年纪，就写得一手好字也就罢了，还能将金刚讲的如此通透，佛说前世宿慧，只怕说的就是你这样的人吧。”秀海感叹一声，将抄写经书归还给陆玄。

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喜欢火影之升仙得道请大家收藏：()火影之升仙得道全本小说网更新速度全网最快。“秀海师叔谬赞了。”陆玄躬身谢过，谦虚道：“不敢当此赞誉，只不过是兴趣使然罢了。”

他心底却有些打鼓，莫不是表现地有些过了，被人看破了穿越者的身份，不应该啊？

火影老头子夸奖宇智波鼬，是个年仅七岁就能像火影一样思考的少年，自己七岁，在背书上有点才华，不过分吧。

秀海看到陆玄如此谦虚，更是欢喜，从口袋中掏出一页经文，道：“这是不久前，于京都神社墙壁中，偶然发现的一纸佛经，通篇都是由神代铭文所写，上面有金刚二字，应与《金刚经》有关。”

他看着那一纸经文，突然长叹一声，话题一转道：“你可知佛敌废佛毁释一事？”

陆玄点了点头，道：“于史书上看过一些。”

所谓佛敌，当然不是说无天佛祖，而是历史上曾经给佛教造成过巨大伤害之人，自然不止一位，但废佛毁释，就仅有一例，即某位天皇大人。

这位天皇大人自诩为天照大神后裔，排佛运动极为激烈，曾在各地烧毁佛像、经卷、佛具、敕令僧尼还俗等，寺院或废去，或合并，史称废佛毁释。

当然，真正的原因是为了从“妖僧相国”中夺回属于自己的权利罢了。

当时，神道教以源氏为首，时任宗直，也就是神道教的首领，轻信大妖怪九尾狐玉藻前，将其送入宫廷，引发京都百鬼夜行。

该相国发家于六波罗蜜寺，亲率五千僧兵击退妖魔入侵，继而荣登太政大臣之位，执掌和之国朝政长达20年之久，晚年出家修行，法号清莲，后来改称净海，自比空海大师，世人尊称他为“入道相国”。

入道是皈依佛门的意思，相国则是太政大臣的别号。

相国死后，天皇便驱逐僧人力量，发动废佛毁释，最终导致和之国一分为二。

也有传闻说，那位佛敌天皇正是玉藻前之子。

看起来，佛教倒是受到了无妄之灾。灭佛一事，影响深远，仅次于忍道大兴。

时至今日，五大国日历上注释的吉凶，又叫“历注”，即把日子分成6个不同含义的日子，周而循环，这就是着名的六曜日了。

其中就有“佛灭”日，意为大凶之日，诸事不吉。

除此之外，“大安”意为黄道吉日，火之国人入学考试、结婚、出门旅行多选此日。

“友引”是指不吉利的事情会拖朋友下水”的意思。

有一种说法，在这天作葬礼、法事的话，就会使死人把一个朋友带走，所以“友引”日很多火葬场都不营业。

不过，相反在这天选择结婚会很不错，因为会把喜气带给某个未婚的朋友，使他/她早日找到如意伴侣。所以这天一般是大安外，婚礼会场、酒店生意最好一天。

“先胜”意为先到者胜，所以这一天，人们干什么都加快速度。

“先负”则正相反，这一天干什么都力争慢半拍。火之国人常对动作迟缓的人开玩笑说：“您的日历今天是先负吧。”

“赤口”之日一早一晚为凶，而从上午九时至下午三时为吉。

秀海感慨道：“这篇经书，应该就是佛敌时期，寺庙僧人为保护经文，将其放在寺庙墙壁之中的。后来，这间寺庙就改成了神社，传承至今，直到前几日，天降大雨，墙壁倒塌，这篇经文才得以重见天日，阿弥陀佛，我佛保佑。”

秀海宣了一声佛号，叹息道：“昔日空海禅师得天神授书，着《篆隶万象名义真文》，帮助世人理解神文，只可惜，平安时代末期，战乱不止，更因有佛敌为恶，寺庙多有损坏，使得流传下来的佛经真文十不存一，如今忍道大行天下，就更没有人愿意再下功夫研习神代铭文了。”

“原版已经收藏于火之国火之寺里了，这是复印版本，你既然在神代铭文与《金刚经》上都有如此造诣，自可以拿去钻研一番，搞不好以后翻译出这篇经文的人，就是你了。”

陆玄接过经文粗略一看，这是一篇全文由神代铭文书写的经书，标题上虽有“金刚”二字，但正文中的很多遣词造句都是从来没在《金刚经》上出现过的，不过对自己来说，看懂这个应该是没有难度，稍稍花一些功夫就行，但这属于自己的秘密，却不能告诉别人。

眼看这位师叔一副跃跃欲试，要同自己好好交流一番神代铭文的架势，陆玄略带歉意，忙不迭道：“师叔，我明日还要参加神职考试，一会还要好好温习功课，今日就先告辞了。”

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