华夏真相集 第三十三集 长孙徇私

皇宫之中，君臣对答。

李积续道：至于皇四子李泰，生母乃是长孙皇后，虽然排行第四，但实为嫡次子。又才华横溢，且礼贤下士，故不但极得太宗溺宠，且深得朝臣称赞，宠冠诸王。

镜头闪回，李积回忆往昔之事。

自太子李承乾谋反案发被废，太宗李世民思及齐王李佑谋反在先，汉王李元昌随之，魏王李泰又谋夺嗣，不由深为懊恼，便召长孙无忌、房玄龄、李积三臣，皆至两仪殿中。

三臣之中，一为皇亲，一为文首、一为武魁。

太宗问道：我三子一弟，实伤朕心。今欲更立太子，却不知更应该相信何人！

说罢流涕，一时万念惧灰，竟扑倒御床，拔出佩刀，意欲自杀。

长孙无忌上前抱住太宗，李积夺过佩刀，房玄龄跪倒在地，扯住龙袍。三人一齐劝慰：平民尚不能保妻贤子孝，况帝王之家乎？陛下休恼，亦择其贤者，更立为太子。

太宗难过半晌，向门外一瞥，看到晋王李治正在廊下侍立，由此问道：此子如何？

长孙无忌道：臣谨奉诏令！群臣如有异议者，请将其立即斩首。

房、李互视，俱各无辞。因知其妹长孙皇后所生三子，长子李承乾被废，次子李泰夺嗣获罪，已无缘太子之位。只惟此三子李治，方是自己亲外甥也。

太宗遂道：你三人既与我意见相同，但不知众议如何？

长孙无忌：晋王仁德孝顺，天下归心。请召集百官询问，如有不从，是臣等有负陛下。

此等立嗣要事，太宗岂能再问众臣？但虑李治性情懦弱，又对长孙无忌道：雉奴懦弱，恐不能守护社稷。吴王李恪英武果断，我欲立为太子，卿谓如何？

长孙无忌惊呼：陛下岂可出尔反尔？

太宗见他急切之状，不由笑道：是否因为李恪不是卿之外甥，你才极力反对？

长孙无忌：太子仁厚，乃守成之主。且储君至重，关乎天下气运，朝堂安定，怎能多次更改！臣为国家社稷为计，请陛下熟思。

太宗点头，只得作罢，于是便以李治为嗣，立为太子。

高宗李治听罢李积密奏，这才大悟，深为感激娘舅，亦嘉赏李积直言不讳。于是下诏，将胞兄李泰迁升濮王，允其开府于均州郧乡，设置僚属，车服珍膳，特加优异。

至永徽三年十二月癸巳日，濮王李泰薨逝，年仅三十三岁。

高宗十分伤心，特命以“诏葬”之礼治丧，是乃有唐以来最高丧葬规格。为之辍朝，追赠为太尉、雍州牧，又请法藏禅师为其往生祈福。

字幕：永徽元年正月，新年伊始，唐高宗李治册命嫡妻王氏为皇后。

愈加尊礼长孙无忌，使与褚遂良同心辅政，百姓阜安，颇有贞观之治遗风。

永徽元年六月，陇右道大总管高侃进击车鼻可汗，追至金山擒之，车鼻可汗部众俱都降唐。高宗以为大吉之兆，诏命将其安置在郁督军山，设置狼山都督府，以统领之；又在突厥故地，设置单于、瀚海两个都护府。

单于都护府领狼山、云中、桑乾三都督，苏农等十四州；瀚海都护府管领瀚海、金徽、新黎等七都督，以及仙萼等八州。以突厥各部酋长为各州刺史、都督。

永徽元年八月，高宗李治重新册命布失毕为龟兹王，与那利、羯猎颠还国主政。

英国公李积时年五十六岁，因见天下无事，欲专心入山授徒，光大鬼谷门派，由此再三上书，托病为由，固求解职。

高宗李治拗李积不过，于是诏许解其左仆射之职，以开府仪同三司、同中书门下三品休致，可五日一朝，可十日一朝。但若朝中有事，须随叫随到。

李积拜谢而出，由此心静身闲，常至骊山、华山及终南山中，或拜见骊山派掌门师母红拂女，或求教于华山派掌门，或求仙访道，潇洒如同神仙。

十月己未日，监察御史韦思谦上疏，劾奏中书令褚遂良倚仗权势，强行低价购买中书省翻译官家田地。高宗诏命刑部，核查此案。

大理少卿张睿册稽审之后上奏，以为地价系依当时标准评估，褚公并无罪过。

韦思谦不服，上疏奏道：估价之设，是备国家征购臣民私产时所须；臣下间私自交易，岂得以朝廷准估为定！张睿册舞文弄辞，附下罔上，其罪当诛。

高宗见此，遂命左迁褚遂良为同州刺史，贬张睿册为循州刺史。

韦思谦敢于劾奏当朝宰辅重臣，由此名扬朝野，天下皆知。

公元651年，永徽二年辛亥，春正月乙巳日。

唐高宗诏命，以黄门侍郎宇文节、中书侍郎柳奭，并升为同中书门下三品。柳奭乃为光禄少卿柳亨兄长之子，王皇后舅父。

与此同时，左骁卫将军、瑶池都督阿史那贺鲁招集离散，庐帐渐盛。因闻太宗已崩，便复起自立之心，谋袭取西、庭二州。

庭州刺史骆弘义闻知其谋，上表进言其事，高宗遂遣通事舍人桥宝明驰往瑶池慰抚。

小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！

喜欢华夏真相集请大家收藏：()华夏真相集全本小说网更新速度全网最快。桥宝明往说贺鲁，恩威并用；贺鲁以为此时自己尚非唐朝敌手，遂听其劝，令长子咥运入宿宫卫。高宗授为右骁卫中郎将，寻复遣归。

未料咥运非但不感唐天子恩典，反劝说其父拥众西走，击破乙毘射匮可汗。阿史那贺鲁听从其子，遂发举族之兵，西击乙毘射匮可汗，一战大胜，并吞其部众。

贺鲁既由是威大震，遂建牙帐汗庭于双河及千泉，自号沙钵罗可汗。

咄陆五啜、努失毕五俟斤闻风而至，皆都举部归之。贺鲁乃复拥兵众数十万，又主动与乙毘咄陆可汗连兵为盟，处月、处密及西域诸国多为附庸。

于是便以己子咥运为莫贺咄叶护，正式宣布叛唐自立。

所谓咄陆五啜，乃属突厥官职名称，分别乃谓：处木昆律啜、胡禄阙啜、摄舍提暾啜、突骑施贺逻施啜、鼠尼施处半啜。其中胡禄阙啜，乃是贺鲁女婿；弩失毕部却称为俟斤，有五俟斤乃谓：阿悉结阙俟斤、哥舒阙俟斤、拔塞干暾沙钵俟斤、阿悉结泥孰俟斤、哥舍处半俟斤。其中阿悉结阙俟斤最强盛，拥有数十万精兵。

贺鲁继立汗位，便命咥运率部入侵庭州，攻陷金岭城及蒲类县，杀略数千人。

唐高宗闻说贺鲁反唐，诏令讨伐。

乃命左武卫大将军梁建方、右骁卫大将军契苾何力同为弓月道行军总管；右骁卫将军高德逸、右武卫将军萨孤吴仁为副总管，拨调府兵三万，再加回纥骑兵五万迎击。

大军未发，庭州刺史骆弘义献计：安国以信，驭狄以权，理有变通。贺鲁保一城，方寒积雪，谓唐兵必不来，宜乘此一举灭之。迁延及春生变，纵不率连诸国，必远迹遁去。且处蜜、处木昆等亦各欲自免，若留不进，彼与贺鲁复合矣。今虽严冬风劲，兵苦皲堕，又不可久留以费边粮，使贼得坚党附、赊死期也。请宽处月、处蜜等罪，专诛贺鲁，除祸务本，不可先治枝叶也。愿发射脾、处月、处蜜、契苾等兵，赍一月食，急趋击之，大军住凭洛水上为之景助，此驱戎狄攻豺狼也。且戎人藉唐兵为羽翼，今胡骑出前，唐兵蹑后，贺鲁穷矣。

唐高宗览奏，极力称善，诏令骆弘义为参赞军师，相助梁建方策划指挥。

大军到至庭州，急趋而前，欲发射脾、处月、处蜜、契苾等兵，然而处月部朱邪孤注却带兵依附贺鲁，据守牢山以抗唐军。梁建方与契苾何力引军奋勇攻击，朱邪孤注力经招架，便即全军溃退。唐军追赶五百里，复杀其部众五千人，俘虏朱邪孤注及渠帅六十以归。

梁建方等虽然获此全胜，但未伤阿史那贺鲁分毫，又打草惊蛇，骆弘义所谋未遂。

便当此时，焉耆王婆伽利卒。唐高宗遂遣突骑支还国，诏加右武卫将军。

时有金州刺史滕王李元婴，太宗李世民之弟，畋游无节，数度半夜归来，命开城门。百姓以为外敌来侵，每被惊扰，不得安眠。

又喜在城中引弓弹人，或埋活人于雪堆之中，以为戏笑。

御史上书弹劾其事，高宗便赐诏书切责痛斥：古来取适之方，亦应多绪，晋灵公荒悖之事，何足为则！朕以皇叔乃为至亲，不能致王于法，今此寄书，王岂无愧于心！

又闻李元婴与蒋王李恽皆好聚敛民财，乃赐诸王绢帛各五百段，独不赐予二王，并下诏敕：朕闻滕叔、蒋兄自能经纪，不须赐物；给麻两车，以为钱贯。

镜头闪回，补叙滕王之事。

字幕：李元婴，高祖李渊第二十二子，亦是最幼之子。

贞观十三年，太宗将幼弟封为滕王，在其封地建立行宫，命名滕王阁。滕王甚能做作，更喜骄奢淫逸，初到封邑便大兴土木。因在滕州十六年，招至民怨沸腾。

高宗即位，将其贬到苏州，转任洪州都督，治所南昌。

李元婴不改在滕州所为，复选赣江之滨，广聘能工巧匠，又修起一座楼阁，高插云天，气势磅礴，亦名滕王阁。

九年之后，李元婴改任隆州（今四川阆中）刺史。依然按宫苑格局，在嘉陵江畔玉台山腰建起一处规模宏大行宫，则就是杜甫诗篇中所题阆中滕王阁。

闪回结束。永徽二年八月，己巳日。

高宗李治下诏，升任于志宁为左仆射，张行成为右仆射，高季辅为侍中。

是月郎州白水蛮反叛，寇掠麻州，攻夺县衙。朝廷闻报，乃遣左领军将军赵孝祖等发兵讨伐。赵孝祖引军奋击，历经十数战，终将秃磨蒲擒获斩杀。

闰九月，长孙无忌等删定律令格式呈献。唐高宗诏令颁布天下，行之四方诸州各县。

冬十一月，特浪羌酋董悉奉求、辟惠羌酋卜檐莫，各率部落前诣茂州，要求内附大唐。与此同时，窦州及义州蛮酋李宝诚等唆使部民造反，朝廷复使桂州都督刘伯英往剿。

刘伯英剿抚并用，终讨平之。

郎州道总管赵孝祖既斩杀白水蛮酋秃磨蒲，诸蛮皆遁入山林，不敢再出。

十一月中旬，其地忽降大雪，蛮人在林中难耐饥冻，死亡略尽。

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喜欢华夏真相集请大家收藏：()华夏真相集全本小说网更新速度全网最快。赵孝祖修疏上奏：弄栋之西，更有小勃弄、大勃弄二川，酋长经常扇动诱惑弄栋部民，反我大唐。其大小勃弄以西，却与黄瓜、叶榆、西洱河相接，人众殷实，多于蜀川。因彼处并无大酋长，诸部散落自保，彼此间好结仇怨，互不统属。臣今既破白水，不如请以得胜之兵，四讨弄栋周边，平定大小勃弄，就便抚而安之。

高宗览奏许之。赵孝祖遂率兵乘胜西进，杀小勃弄酋长殁盛，俘获大勃弄酋长杨承颠，并击破当地聚落，就此压服西南蛮。

平定西南獠人叛乱，又顺势平灭大、小勃弄，由此振旅还师，遣使向长安报捷。

高宗李治览奏大喜，示与群臣：赵孝祖镇守郎州一路，西南诸蛮再无忧矣。

是岁末，百济遣使入贡。高宗欣慰之余，对来使说道：再勿与新罗、高丽相攻，不然吾将发兵讨伐。

百济使者唯唯称是，归报其王。来年春，吐谷浑、新罗、高丽、百济并皆遣使入贡。

永徽三年春正月，西北捷报传来，说大将军梁建方、契苾何力等人大破处月部落于牢山。又使副总管高德逸轻骑追之，行五百余里，生擒孤注可汗，斩首九千级。只因天寒地冻，马缺牧草，故引大军还师，以备牧草萌发再伐阿史那贺鲁。

高宗大喜，刚欲敕令嘉奖，随军御史表章继至，劾奏梁建方兵力足以继续追讨，因惧贺鲁兵马强盛而逗留不进；又高德逸敕令于边塞以公款购买良马，自取其神骏者以为私有。

高宗因梁建方等已建大功，故将御史奏章置之不问。

时有大理卿李道裕，趁机奏道：高德逸所取之马既称良骏，则必筋力异常，陛下虽然不罪功臣，但可没收其私，以实中宫之厩。

天子不答，待李道裕出，乃谓侍臣：道裕身为大理卿，乃属法官，进马并非其本职。今日之奏，实是妄揣我意；岂朕行事不为臣下所信邪！朕方自咎，故不复罢黜道裕耳。

字幕：李道裕，生卒年不详，京兆郡泾阳县人。隋朝朔州刺史李充节之孙，唐右卫大将军李大亮之侄。父名李大通，在隋朝任千牛备身、通事谒者，因早死未仕唐朝。

高宗不纳李道裕之议，遍观朝贺群臣，忽想起托孤大臣褚遂良，便命将其自同州刺史任上调回朝中，复任为吏部尚书、同中书门下三品。

春三月，以宇文节为侍中，柳奭为中书令，以兵部侍郎韩瑷守黄门侍郎、同中书门下三品。六月戊申，遣兵部尚书崔敦礼为将，率领并、汾步骑万人往戍茂州。

征发薛延陀部余众渡河往西，置祁连州以使居之。

镜头转换，岁月更迭。

李治即位第三年，便与近臣议立太子。

王皇后因未产子，其舅中书令柳奭便为皇后谋划：我观诸王之中，惟有陈王李忠生母刘氏微贱，无甚外家后台势力。皇后不如将其立为太子，则其必亲附我妹。

皇后听罢，连连称是，便向高宗进奏。

柳奭又外结国舅长孙无忌，使其奏请于天子。如此内外夹攻，高宗从之，遂立陈王李忠为皇太子，宣布大赦天下。

东宫即立，又诏以于志宁兼太子少师，张行成兼少傅，高季辅兼少保。

东宫太子之位方定，宫外皇亲勋戚府中却又暗流涌动，密谋政变。

故宰相房玄龄次子散骑常侍房遗爱，太宗李世民以爱女高阳公主嫁之。公主自幼骄恣，及房玄龄薨逝未久，便教房遗爱与长兄房遗直争夺家财，既而反谮告房遗直无礼侵夺。

房遗直上书自辩，太宗深责公主，由是宠衰，公主怏怏不悦。及太宗驾崩，三年孝期已满，公主又令遗爱与遗直争讼于高宗面前。

有道是清官难断家务之事，高宗李治不耐其烦，便将兄弟两个皆贬出京城，房遗爱出为房州刺史，房遗直为隰州刺史。

高阳公主愈加愤恨，遂私养浮屠僧人智勖等数人于府中，俱是妖巫占测之类；又以厚币贿赂勾结知掖庭令陈玄运，使其伺探宫省禨祥，步测星次吉凶，图谋不轨。

更有宁州刺史驸马都尉，每入朝时便至房遗爱驸马都尉府，与其交款狎昵，并密谋道：若国家有变，当奉司徒荆王李元景为主。

房遗爱信以为然，便与薛万彻勾结在一起。

画外音：荆王李元景，唐高祖李渊第六子，生母是为贵嫔莫丽芳。武德八年，任命为安州都督，贞观初年任雍州牧、右骁卫大将军。贞观十年徙封荆王，转任鄜州刺史。永徽初年，进位司徒，实封一千五百户。因将爱女下嫁房遗爱之弟房遗则，便常与房遗爱往来。

永徽四年，李元景尝言，曾梦见自己手把日月。

又有驸马都尉柴令武，乃是老驸马柴绍之子，尚娶巴陵公主。本来拜为卫州刺史，但托辞巴陵公主有疾，羁留京师求医，因与房遗爱谋议勾结。

高阳公主以为权贵皆都集于己门，于是使人向皇帝诬告，说房遗直对自己无礼。

房遗直终于忍耐不住，亦上书揭露二弟遗爱及公主诸般罪状，并痛陈道：若非其罪盈恶稔，恐累臣私门，臣焉肯自暴家丑！

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喜欢华夏真相集请大家收藏：()华夏真相集全本小说网更新速度全网最快。高宗览房遗直之奏，且惊且怒，遂命国舅长孙无忌亲理鞫审，得其真情以报。

长孙无忌领命，因房遗直诉状中皆有证据，故此按图索骥，将房遗爱夫妇、荆王李元景、驸马都尉柴令武及其妻巴陵公主、武安郡公薛万彻等人一网打尽，迅速鞠得谋反实情。

在审理案件之时，长孙无忌却又徇私舞弊。因自己当初向太宗力荐李治为嗣，与吴王李恪结仇，故此诱使房遗爱，使其攀咬吴王为同党。

房遗爱本是个草包莽夫，便顺其诱导，因言是与李恪同谋，欲求立功赎罪，冀得免死。于是谋反案就此审决，报于高宗李治。

永徽四年春二月，甲申日，高宗下诏，命将房遗爱、薛万彻、柴令武皆都斩首于市；荆王李元景、吴王李恪、高阳公主、巴陵公主等皇亲并赐自尽。

高宗恐遭天下物议，复问群臣：荆王乃朕叔父，吴王是朕胞兄，欲匄其死，可乎？

兵部尚书崔敦礼奏道：决计不可！若如此，当年玄武门时，建成、元吉可得不死也。

高宗闻言悚惧，乃将朱笔勾除，皆命自杀。

薛万彻临刑之时，大声向四周观者叫道：我为鬼谷门弟子，平生战功无数，复有万人之敌，可以留为国家以效死力。岂命运如此不佳，乃坐房遗爱无妄之罪，就此杀之耶！

刽子手闻言惊悚，第一刀没有砍准，鲜血喷涌，其头不落。

薛万彻大吼：何不加力！

连砍三刀，这才斩下首级。

吴王李恪临死，亦当传旨内官之面，仰天骂道：长孙无忌窃弄威权，构害良善，诬害太宗之子。宗社有灵，当不久族灭！

冤案既成，长孙无忌趁机清除政敌。

房遗爱被处死后，其兄梁国公房遗直、三弟朝散大夫房遗则、四弟谷州刺史房遗义都被流放。李恪同母弟蜀王李愔被流放巴州，改封涪陵郡王，客死于此。

江夏郡王李道宗、侍中宇文节、安国公执失思力、谯国公柴哲威、尚书奉御薛万备皆为长孙无忌政敌，亦都全部流放，李道宗并死于流放途中。

列位看官！只因长孙无忌为一己之私，只顾清除政敌，却将皇亲国戚中堪用人才扫荡涤尽，便为此后武则天称帝扫清道路，势不可挡，夫复何言。

只因贤王及勋戚功臣诸如李恪、李道宗、薛万彻、执失思力等人皆被或杀或逐，以至后来武则天上台，开始残害李唐宗室之时，已无人能阻止。

所谓成也长孙，败也无忌。又褚遂良与长孙无忌狼狈为奸，李世民若知两个临终托孤重臣如此，于九泉之下亦当无语。

朝中连失李道宗、薛万彻、执失思力三员大将，武将班中已空。高宗无可奈何，只得再将开府仪同三司李积请回，使为司空。

字幕：唐高宗永徽四年，夏五月。

日本天皇派遣唐大使吉士长丹，率副使吉士驹、学问僧道严、学生巨世药等一百二十一人，同乘一船渡海来唐。同时另派遣唐大使高田根麻吕，率一百二十人乘另船赴唐。

是为日本自大化革新之后，首次遗使前来中土。

然而人有旦夕祸福，天有不测风云。至当年秋七月，高田根麻吕等所乘船只行至萨摩国境，在萨麻郡邻近海域遇难。

永徽四年夏，越南林邑王葛地遣使入贡长安，自请归附唐朝。

林邑王原为范头利，病卒之后，由太子真龙即立，却被大臣伽独弑之，继而尽灭范氏。伽独宣布自立，林邑国人不从，复立范头利女婿婆罗门为王。

国人咸思范氏之德，复又驱除婆罗门，立范头利之女为王，然而范女无有治国之能。

时有范头利姑表弟诸葛地，因父为范头利所杀，自己南奔真腊；大臣可伦翁定遂遣使往真腊迎回，使以女王为妻，然后代领林邑王位。部众由此安定，并遣使入贡唐朝。

冬十月，长孙无忌、李积、于志宁等人撰成《唐律疏议》三十卷，呈献御览。高宗李治观之大喜，下诏命令颁行全国。

画外音：此书被后世俗称为《永徽律》，乃是现存最古老且是最完整封建法典名着，在全世界法律界均产生深远影响。

便在此时，右仆射北平定公张行成薨逝，终年六十七岁。唐高宗废朝三日，赏赐东园秘器，以少牢之礼祭祀，赠为开府仪同三司、并州都督，谥号为定。

张行成既死，唐高宗李治遂以褚遂良为右仆射，仍知科举选官之事。

十二月庚子，侍中蓚宪公高季辅薨逝，年五十八岁。唐高宗下令厚葬，乃以兵部尚书崔敦礼为侍中，使其共辅国政。

镜头转换，按下朝堂，复说边州。

便在长孙无忌在长安稽查房遗爱谋反之案时，在东南江浙睦州之地，亦出现一桩奇案，史称为陈硕真妖言惑众案。

字幕：陈硕真又名陈硕贞，睦州雉山梓桐源田庄里人。

陈硕真本是普通农家女子，毫无家世背景。自幼父母双亡，与妹妹相依为命；其后妹妹被乡邻收养，陈硕真便到乡宦人家帮工，这才能吃上饱饭。

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喜欢华夏真相集请大家收藏：()华夏真相集全本小说网更新速度全网最快。浙江清溪县山高谷深，河道交错，物产丰富；亦正因如此，朝廷在此征收赋税甚重。

此年清溪县发生洪灾，朝廷非但不开仓赈粮，还照样征收赋税，导致民不聊生，卖儿鬻女，流离失舍，饿殍载道。

陈硕真不顾安危，偷偷打开东家粮仓，救济灾民。结果被东家发现，捆绑毒打，遍体鳞伤、死去活来。众乡亲冲入柴房，将其救出，逃入覆船山。

此山位于浙东三县交界，四周铁壁环绕，故亦称铁围山，生有天然十门。陈硕真便在深山之中隐迹，疗养伤势。

忽一日，有一红衣中年道姑到此，乃是现任骊山老母，三原李靖之妻红佛女。因见陈硕真伤重将死，遂出囊中丹药救之，并传以疗伤健身之道，十数日后飘然离去。

红佛女驻颜有术，看似刚至中年，其实已近八十岁高龄。云游至此，也是陈硕真缘法，恰好遇到，便将其救活，并指点一些武艺诀窍。

陈硕真死里逃生，其后遂加入当地道教阁皂宗，又利用当时正往南方渗透摩尼教教义，大量发展信众，决意反抗唐廷，自立为王。

镜头闪回，补叙摩尼教由来。

摩尼教又称明教、明尊教、二尊教、末尼教、牟尼教，源自古代波斯祆教，为公元三世纪中叶波斯人摩尼所创，在巴比伦兴起。

摩尼父名跋帝，原住哈马丹，曾为犹太别厄勒克塞派基督徒；母名满艳，贵为波斯安息王室宗亲。摩尼诞生于巴比伦北部玛第奴，从四岁起就随父在基督教派中生活。

二十四岁时，摩尼自称受到神祗启示，遂与厄勒克塞派决裂，来到泰锡封，与两个追随者开创摩尼教。后与信徒在波斯北部传教，又取海路前往印度，使杜兰国王皈依摩尼教。从印度回到波斯之后，得与萨珊王朝呼罗珊总督卑路斯结交，由此晋见沙卜尔。摩尼着《沙卜拉干》一书，概述摩尼教经义。沙卜尔观后大喜，遂许摩尼及其信徒在帝国内传教。

摩尼除派使徒向罗马帝国传教，更派弟子向东方传教。由是时过不久，摩尼教已迅速发展成世界性宗教。

其后萨珊王朝瓦赫兰一世继位，受琐罗亚斯德教主科德影响，改变对摩尼教宽容政策，传唤摩尼前往贝拉斐朝廷，投入监狱，三十五日之后死于狱中。

摩尼虽死，但其所创摩尼教传播到叙利亚、巴勒斯坦、埃及等地，其教义不灭。三十年后，摩尼教徒在埃及已经颇有声势，以致哲学家亚历山大亲自撰文与其论战。

摩尼教在迅速传播之中，遭到罗马帝国政府粗暴迫害，同时亦迫害基督教。

基督教不久即获得国教地位，复将摩尼教视为最危险对手，不遗余力压制迫害。中国隋文帝在位期间，中亚摩尼教团与巴比伦的领袖分裂，以电那勿派名称独立。

闪回结束，书归正本。

陈硕真在古寺中偶得摩尼教义，仔细推详研究，便终得出结论：若依教义而言，明尊进行第三次召唤之时，唤出日光佛，日光佛唤出十二童女，化为电光佛。则日光佛现童男微妙相，以癫发五种雌魔；电光佛则现童女端严身，以狂乱五种雄魔。由此说来，我则便是电光佛之化身，专为狂乱世间雄魔而来也。纵观当今世界，官府苛刻生民，富户欺压良善，哪个不是雄魔？如此黑暗世界，必须打破，还我光明不可！

由此终于大彻大悟，遂以电光佛转世化身自居。

陈硕真便向山民散布消息，说自己是骊山老母弟子，九天玄女下凡，号称赤天圣母，掌握奇门遁甲，可驱使六甲神祗；并得《鬼谷秘籍》，掌握帝王之术。

犹恐乡民不信，且将骊山老母所授飞剑斩首之法试之松柏，无不应声而断。

浙东诸部愚民有甚见识？由是信之不疑，皆哄传陈硕真骑虎升至仙山，并得受仙法，才能起死还生，身上重伤好得神速。

陈硕真因果然曾得红拂女所赐丹药，身上伤痕一无所留，并且用药之后肤如凝脂，光滑无比。于是展示女徒，众乡民愈加信以为神，争来归附，愿为信徒。

其后未久，陈硕真见信徒过万，便谓时机已到，遂遣弟子向诸县乡野传出信息，宣称自己已得到骊山老母神谕，将要羽化登仙，届时谕令众徒皆来山中观礼。

此讯一出，浙东诸州大哗，皆为传播。只因其事过于张扬，有人向官府告密：陈硕真与其信徒约期成仙升天，岂有此理？则升天是假，图谋不轨是真。

官府信以为然，派人四出搜寻，将陈硕真擒回州府。幸好众多乡亲积极筹措资金，信徒中亦有豪富之家，大出资财贿赂州官，打通关节，才使陈硕真无罪释放。经历此次风波之后，陈硕真便觉若不尽快起义，恐怕以后再无机会，于是加紧活动。（本集完）

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