洪荒：石矶白骨洞内修玄功 第68章

他们为求大道，可倾尽所有。

冥河老祖屡次搅动风云，只为证得无上道果。

石矶此刻提及此事，其意不言自明。

恳请圣人为 ** 开释玄机！

镇元子深深作揖，眉宇间透着急切与虔诚。

汝乃戊土精华所化，更执掌地书这等先天至宝，与地道渊源颇深。

证道之机，正在此宝之中。

此物不单是护身重器，更可敕封地仙。

若立地仙府，开地仙一脉，必能借功德之力臻至准圣圆满。

镇元子肃然颔首。

往昔他只当地书是件护身法宝，未曾参透其中玄奥。

直至转修地道，方才察觉其中真谛。

正因如此，他才会应石矶之邀，携幽冥鬼神共炼九天碎片入地道。

更打破往日清修，于万寿山开坛说法，广育生灵。

这都是在为创立地仙府做准备。

但正如石矶所言，这般作为至多成就准圣巅峰，难证亚圣。

镇元子目光灼灼望向石矶。

既得圣人点化，必有后文。

石矶果然继续道来。

———

万寿山中，石矶再续前言。

地书本是洪荒地髓所凝。

道友天命执掌地仙一脉。

山川湖海，皆属地壳所载。

地仙岂止山神土地？江河湖海之神，游神门君，乃至阴阳使者城隍，凡关生灵休戚者，俱在其中。

若能统辖诸神，协理地道，维系四时，扩延权柄，完善体系，或可窥见亚圣门径。

镇元子闻言沉思。

不想地仙权柄竟如此广博。

若依此施为，所得功德必定浩荡。

初期或可至准圣圆满，待岁月流转，体系完备，或许真能触及亚圣之境。

但这终究难有十足把握。

想来圣人定有更深谋划。

石矶将镇元子神色尽收眼底。

对此等地仙之祖的苗裔，她甚是赏识。

秉性淳厚而不失灵慧，方能在洪荒长存，于道途稳步前行。

石矶开门见山，以鲲鹏创妖文与冥河立阿修罗为例，向镇元子点明方向。

这位地仙之祖心领神会，立时明白了她的弦外之音。

若能将地仙功德、造字功德与造化功德合一，他冲击亚圣之境的把握必将大增。

即便不成，至少也能如冥河老祖那般，登临准圣巅峰。

距离至境只余半步之遥，日后徐徐谋之即可。

不过，关于如何创地道文字与孕育新种族，仍需从长计议。

事了拂衣去，石矶未在万寿山多留。

踏出山门时，她仰观九霄，唇角微扬。

无论是统御山川的地仙，还是司掌灶火、井泉、稼穑的人道地只，她都不会拱手让与天庭，更不容天道染指地道权柄。

————

白骨洞内，石矶归来后并未立即闭关。

小憩数载后，方重入定境参悟玄机。

彼时人族在伏羲治下日益强盛，气运如虹。

他订立婚姻之制，终结人族只识母系之俗，更主持天婚大典。

风兖部落由此腾飞，人口逾千万，太乙金仙十余人，金仙数十，实力仅次于人族祖地。

三祖对其青眼有加，除祭祀大事外，尽托付于他。

伏羲亦不负众望，将族务处置得井然有序。

两千载后，伏羲修为臻至太乙圆满，忽感天命昭昭。

为使人族通晓天机、明察四时，他开始遍游山河，昼观草木枯荣，夜察星斗流转。

终在洛水之滨顿悟，终日面涛而坐，神游太虚。

八景宫中太极图明灭，娲皇宫内红绣球轻颤。

两位圣人皆知伏羲将至证道关口，却因河图洛书现归石矶所有而蹙眉。

女娲轻抚云袖，对虚空缓声道：师兄，昔日人教因果，便以兄长证道之事相抵罢。

丹炉前的太清默然叹息——此劫难避。

当年立教未告女娲，这番因果须以伏羲成道来了结。

更何况，人族兴衰关乎道统根基。

仙鹤衔诏出玄都，老子驾牛向白骨。

青衣仙子自 ** 睁眸，眼底掠过一缕慧光。

果然按捺不住了！

石矶并未刻意让太清圣人在外等候。

修行至他们这般境界，彼此都存有几分敬意。

这般故意拖延的把戏，不过是无谓之举，徒惹人厌罢了。

石矶神思清明，自不会做这等事。

唤来碧云童子将太清圣人引入洞府，宾主落座，寒暄数语后，石矶直接点明来意。

不知太清道友此番登门，有何指教？

太清圣人眉梢微动，未曾想自己竟也有求人之日。

形势所迫，只得道明缘由。

人族伏羲需借河图洛书参悟先天八卦，方能功德圆满。

老道此来，愿以物易物换取道友手中这件极品先天灵宝，还望成全。

石矶神色不变，轻抿悟道茶，从容问道：

道友欲以何物相换？

两件极品先天灵宝如何？

贫道不缺法宝。

一葫九转金丹可好？

乾坤灵酒不逊九转之效。

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喜欢洪荒：石矶白骨洞内修玄功请大家收藏：()洪荒：石矶白骨洞内修玄功全本小说网更新速度全网最快。骷髅山，白骨洞内。

太清圣人暗自皱眉。

果然！

这位石矶圣人与传闻一般难缠。

无奈之下，只得亮出最后筹码。

数时辰后，目送太清圣人远去的身影，石矶唇角微扬。

一番周旋后，她夺得一个五帝之位的权柄。

能从天道手中争得此等机缘，着实令人欣喜。

这意味着她可光明正大插手五帝之事。

虽不及三皇显赫，但五帝之位同样举足轻重。

无论人族能否成为天地主角，地道已在此间占得一席之地。

五帝之中，石矶最看重的并非治水的大禹，而是舜帝。

在过往记忆里，天道独尊之时，玄门天庭设有三官之位。

上元天官赐福，中元地官赦罪，下元水官解厄。

尧为天官，舜任地官，禹司水官，合称三官大帝。

执掌众生善恶录册，位列天庭重职。

待封神劫后，天庭改制，三帝退隐洞天，其位方由紫微、清虚、洞阴三位大帝接替。

可见舜帝与地道早有夙缘。

诸事既定，石矶稍作休整便继续清修。

闭关前，她向幽冥与门下 ** 传出数道法谕：

寻五谷！

社稷权柄，当归地道！

待伏羲禅位，便是地皇神农出世之期。

农神之权，需由地道执掌。

即便圣人早有安排，天道圣人亦不会亲自寻找五谷，此乃地皇之功绩与功德，当由神农亲历亲为。

轻易所得之物，难获人道认可，如无根之萍，难固其本，易随风而逝。

石矶遣人寻觅五谷，非为争夺地皇之功，乃使其熟知五谷特性，以应未来之需。

若天道五圣于地皇现世后主动前来，谋求合作，欲得地道认可其位，神农自可顺理成章，依其谋划而行。

倘若对方意图绕过她，先斩后奏，便莫怪她不留情面。

………

岁月流转，千载已过。

洛水之滨，人族疆域。

得河图洛书后，伏羲废寝忘食，潜心参悟，渐入玄妙之境，周身气息日益深邃，奥妙无穷。

千年之后，伏羲从河图洛书中悟得天地至理，创出先天八卦，以乾、坤、坎、离、艮、震、巽、兑对应天地水火、山雷风泽，阐发万物运行之道，并制人族历法。

八卦符号为人族最早文字，亦是开启智慧之门，使人族摆脱蒙昧，自成文明体系。

功成之日，伏羲身绕八卦道韵，天道感应，降下功德金光，助其突破桎梏，自太乙晋升大罗。

同时，前世记忆复苏，忆及妖族羲皇之过往，再看今世人族之回馈，伏羲心绪翻涌，慨然宣告：

天道在上，此后世间唯有伏羲，再无妖族羲皇！

前世为妖皇，鞠躬尽瘁，几近殒命，已是仁至义尽。

今生只为人族伏羲，先天神圣伏羲。

话音落定，人族气运暴涨，与伏羲紧密相连。

人族三祖亦受益良多，修为攀升至大罗后期。

锦绣天娲皇宫内，女娲圣颜展笑；首阳山八景宫中，太清抚须颔首。

此后三千年，伏羲广传八卦，人族实力倍增，疆域扩张。

太乙仙逾五百，金仙过千，大罗亦现数位。

觉醒记忆的伏羲得气运加持，修为精进迅猛，自初入大罗直达后期，根基深厚，神通广大，当为人族至强者。

伏羲自知即将功德圆满，共主之位最多再掌九千年，当下要务乃寻继任者。

与此同时，五庄观内。

镇元子将红云老祖残魂送入轮回，转世烈山部落。

人族气运异动，伏羲有感，知新主已生，然需耐心寻访。

六道山轮回宫中，平心娘娘袖挥传音。

骷髅山白骨洞内，青衣女仙睁目，接讯后眉梢轻扬。

地皇现世！

在过往的记忆里，洪荒传说常言神农乃红云老祖转世。

石矶原本半信半疑，而今却确信无疑。

思及红云与自己的渊源，她顿时洞察了天道五圣的布局。

当真好谋算！不过此事能否如愿，还得看她肯不肯点头。

至于圣人与平心的交易，石矶并不挂怀。

她与平心早有协定——凭借六道轮回，平心已从太清处换来巫族角逐人皇的资格。

那么这位地皇，自然该由她石矶来料理。

骷髅山白骨洞内，石矶广发传音。

讯息如星雨散向地府、东海、天南、五庄观等各处。

既然要立地皇，不如索性做场大的！地仙府之事亦当速速提上日程。

能否把握机缘，就看烈山氏的造化了。

烈山氏确不负红云转世之名。

其人宽厚仁善，天资卓绝，千年便证得金仙道果。

更率领族人革新文明：伐木筑屋取代巢居，首创市集推行贸易，立日中为市之制。

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