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风起代北 第四十六章 三分政治七分军事

作者:斩尽江南百万 分类:都市白领 更新时间:2025-08-22 22:07:19 来源:武林小说网

大阅之后,拓跋珪召见留在漠南的五部帅,拓跋乞罗、拓跋建、长孙犍、来初真、苟乌提。

管理五千户牧民的部帅,是魏国统治草原的中坚力量,等到将来战胜漠北高车两三次之后,就可以携大胜之威,将漠南牧民编户齐民,到时候,朝廷会设立更多部帅,拆分大部落,合并小部落,总之,拓跋珪绝不允许领地上出现超过五千户的大部。

拓跋珪清楚,想要彻底解决北方边患,就必须将游牧部落齐民编户,将大小部落禁锢在各自生活的小片土地,然后,从法统、行政、军事、宗教、经济……等多方面施加影响,予以制度化,彻彻底底锁死游牧民族兼并弱小、进而崛起的道路,抑制住草原自由无序、弱肉强食的法则,一旦有部族兼并其他部落,显现崛起的势头,朝廷迅速做出反应,出兵剿灭。

以后世的眼光看,汉、唐这两个武功较盛的中原王朝,对游牧民族的政策算不上太成功。

汉匈战争,汉军歼敌数万的大胜有十四次,结果汉帝国迎来了疆域更广的鲜卑。

唐太宗、唐高宗时代,唐军的武力不可谓不强大,突厥、突骑施、薛延陀……草原的部族如同韭菜割了一茬又一茬,谁冒尖就打谁,其结果又如何?草原上的人口源源不绝,在不断的迁徙、仇杀中崛起,唐军消灭旧的霸主,就会出现新的霸主。

唐朝武德再强,也有回落的时候,镰刀再快,也有割钝的时候,等到武则天上位,清洗掉一大波名将之后,突厥死灰复燃,回鹘、黠戛斯、契丹相继崛起。

当然,先人的智慧是相当高的,中原王朝除了“以武服人”

之外,也常常以“术”

分化瓦解游牧民族,隋文帝杨坚两次巧施离间计,强盛一时的突厥就此分裂。

但是,术只是术,属于阴谋小道,不能过于迷信,隋炀帝杨广欲效仿杨坚分化突厥之举,结果画虎不成反类犬,其手段差的不是一星半点,反而导致了突厥与大隋决裂。

在兼合游牧、农耕两方文明的拓跋珪看来,游牧民族与中原王朝的较量,并不完全是军事问题,用校长谋士杨永泰的话讲,“三分军事,七分政治”

从政治、宗教、经济三方面入手,效果绝对优于单纯的武力翦除,武力只是第二选择,相当于是核武器,等到非打不可的时候,再以雷霆之势行天罚之诛,扞卫国威。

“是时候设立大鸿胪了!”

拓跋珪暗暗想到,有必要加强这些部落首领、蛮夷酋长的思想教育,构建不敢反、不能反、不想反的体制机制。

“中央官制,地方官制,爵位制度也都该提上议程了!”

大军出征,拓跋珪要劳心军事,兵戈停息,又要思虑政事,不得片刻闲暇,说实话,这个魏王当得无趣至极,想想那些前半生英明神武、后半生昏庸无道的君王,拓跋珪有些明白他们的所作所为为什么会相差如此之大,几乎判若两人?

相对而言,还是刘禅认得清,当皇帝哪有当安乐公舒服!

拓跋珪沉思间,长孙道生入帐禀报:“启禀王上,拓跋乞罗五部部帅已至帐外!”

“宣!”

拓跋珪没有犹豫,大声说道,虽然他羡慕安乐公,但他并不想当安乐公。

五部帅以的拓跋纥罗为首,入帐行礼。

拓跋纥罗是拓跋什翼健堂弟,拓跋珪的叔祖,已经年过六旬,以游牧民族平均寿命来算,绝对算得上高寿了,胡须发白,身上有一股行伍之间的杀气。

入帐之后,拓跋纥罗表现得十分顺从,态度恭谨,当初,正是他力劝贺兰讷,贺兰讷才奉拓跋珪为主,重建了代国,拓跋珪对他始终心怀感激。

“叔祖免礼!”

拓跋珪起身,笑着抬手示意。

“谢大王!”

拓跋纥罗躬身一礼,然后才缓缓入座。

扫一眼其余四人,拓跋珪温声:“诸卿亦免礼!”

“谢大王!”

这四人,拓跋建是拓跋纥罗之弟,来初真、苟乌提是元从部将,长孙犍是长孙道生之父。

落座之后,拓跋珪态度温和,称赞起拓跋纥罗:“孤虽常在盛乐,却也对漠南之事有所耳闻,卿外却诸藩,内安百姓,短短半载时间,消除刘显寇掠漠南的影响,使人丁更甚往昔,有大功于国。”

“大王谬赞,老臣愧不敢当。

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