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悠悠小说网 > 军事历史 > 滴泪战雨泪纷飞 > 第630章 想到命不如草,他的内心里出现了一丝悲哀

第630章想到命不如草,他的内心里出现了一丝悲哀

俞琴吩咐李云博,叫他走路的时候,要格外小心,千万不要跌倒,千万不能跌倒。

俞琴还说到李云博年纪大,身子骨软,她这样说话,是出于对李云博的一种关爱,是对家庭负责任的一种表现,她可不想李云博跌倒,说:“你个子大,我个子小,如果你跌倒,我背不动,每天还要给你喂饭,耽误生产,总之有些不好。”

李云博已经听出俞琴话语中的含意,他知道,他现在已经是晚秋的草,已经枯萎,如果来一场雪,或者来一场霜,枯萎的草就会死亡,然而人不如草,草在感知到春风春雨的时候,会重新发芽,会重新生长,而人却不会活过来。

想到命贱如草,想到命不如草,李云博的内心里,出现了一丝悲哀,然而,他知道,内心里的悲哀,只能一个人去承受,把内心里的悲哀传导给俞琴,他不想这样做,也不能这样做,人要在顾及自己的同时,去顾及别人。

人有张扬甚至张狂的时候,但是曾经张狂,被局限于某个时段,就李云博而言,那个时段就是年少,年少的时候,有张狂的资本,有张狂的必要,年少的时候如果不张狂,算不得年少,浪费了年少。

青春,在李云博的心里,没有这个词,没有这个概念,作为一个地道的农民,一个庄稼汉,他的心里,他的身上,没有浪漫的词汇,没有浪漫的情调,有的只是实在。

李云博老了,他身上的许多器官,这时候已经钙化,他知道,如果身上的某个器官,或者某些器官,于突然之间失去耐心,继而想列罢工,以罢工的方式进行抗议,那么,他的生命,或许就会走向尽头,去永远告别这个世界。

维护身上的器官,保证身上的器官已经能够正常运行,是摆在李云博面前的首要问题,而俞琴的提示,在李云博看来,恰逢其时,正是时候,这,或许就是有老伴的好处吧?我为什么要去过没有老伴的人生?

我知道,现在的我,病痛正在向我走来,我正在走向死亡,我没有能力,我也没有办法,去阻止生命走向终结,但是,我有能力,也有办法去减少生病,在死亡之前,尽可能地少生一些病,尽可能地少一些疼痛,尽可能地少一些痛苦。

尤大田,对了,尤大田,好端端的一个人,竟然在羊庄坪战略物资集散地,被骡子踢伤了下身,竟然因此命悬一线。

看到尤大田疼痛,看到他依靠吸食大麻去减轻疼痛,李云博的心里特别是难受,像这样死不死活不活的事情,像这样活受罪的事情,千万不要出现在我身上,千万不要出现在俞琴身上,人,终归要死,谁也不能避免,但是,在死亡之前,如果不生病,如果不疼痛,应该是人生的追求,应该是我的追求吧?

李云博想到这些,尽管他的身上,于此时此刻起了一层鸡皮疙瘩,但是,他很快就把心情调整过来,把情绪变得平静起来。

李云博已经想到收敛性格,他不想再去骂俞琴,他已经意识到,尽管俞琴不会生育,但是在其它方面,俞琴做得好,甚至做得非常好,金无足赤,人无完人,李云博不想过于苛刻俞琴。

天空,铺着一层细碎的云,那些细碎的云,特别的刺眼睛,一根如箭的云,朝西面急走,李云博看着那根云箭,当即意识到西面,很快就会发生地震。

西面,敌我双方正在打大仗,正在打大仗,此时发生地震,势必会导致敌我双方都会有损失,敌方损失,越大越好,至于我方,当然是全力支持,可是,我们拿什么去支持前方将士呢?

李云博想了一下,知道家里值钱的东西,也就那几只鸡了,可是那几只鸡,承担着重大责任,是准备给依洛吃的,然而,如果前方真的需要我们再支持,就只能委屈依洛了,在民族危难时刻,我等小民,还能有什么计较?还有什么不可以舍弃的?

现在,李天明已经离家出走,借腹生子终成空,现在空,家里就我们三个人,依洛虽然怀上孩子,但是,她能不能顺利地生下来,到现在为止,还是一个未知数。

依洛还年轻,她在生下孩子之后,如果她想离开这个家,想再嫁一个人,我们无权阻止,也无法阻止,只能看着她离开。

想到这些,李云博刚刚好转的心情,再次变得坏起来,然而,为了不让俞琴悲伤,他努力抑制着心里的悲伤,他表现得很平静,仿佛心里没有悲伤似的。

李云博说:“知道,知道,人活到这把年纪,身上哪里有毛病,哪里有问题,我的心里,清楚得很,倒是你,要格外小心,千万不要跌倒,人跌倒以后会砸着脑壳,如果脑壳里出血,人很快就会死,你知道吗?”

上了年纪的人,最怕的就是跌倒,一旦跌倒,不是砸断手骨,就是砸断腿骨,不巧砸断脊梁骨,十有**得卧床,而且起不来,再不巧砸着脑壳,如果处理不够及时,十有**很快会丧命。

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喜欢滴泪战雨泪纷飞请大家收藏:()滴泪战雨泪纷飞全本小说网更新速度全网最快。李刀磨的老人中,有许多人摔倒,这些摔倒的老人,要么丧命,要么瘫痪在床,终年不起,日子过得非常凄凉。

这些情况,李云博看见过,俞琴也看见过,他们都知道,小心是避免出现这些情况的唯一途径,无论走路还是平时做事,都要小心再小心。

李云搏说:“你以后出门,要拿一根木棍,撑着走路,这样会稳当一些,跌倒可不好受。”

所谓木棍,即人们常说的拐杖,生活在农村里的人,没那么多的讲究,一根竹子,一根木棍,结实就行,能起作用就行。

俞琴说:“我现在身体不好是事实,但是还没有到撑拐杖的地步,好了,我们现在吃饭,等一下,我们一起去麦田,俗话说,秤不离砣,公不离婆,以现在的年纪,以现在的身体,我已经离不开你,也不能离开你,互相照顾吧。”

李云博大笑起来,说:“两个老不死的人在一起,不互相照顾,难道还要互相鼓励?只能这样过下去,过到过不下去的时候,就各奔前程。”

李云博说的各奔前程,意即死亡,从表面看起来,这话说得很柔软,从深层次来说,这话说得很恐怖,俞琴哪有听不懂的?

说:“云博,请你不要把话说得那么恐怖,距离那个日子,还远呢,再有,就算各奔前程,也是我先走,你后走。”

李云博知道俞琴话语中的含义,但是,他故意不说破,相反,他还现出不解的神情,说:“这话怎么讲?弄不懂,我弄不懂。”

俞琴说:“云博,我知道你在装憨,但是我不能装憨,我要直来直去,把话说得明白,我是一个婆娘,没有见识,不会处理大事情,如果你先死掉,我怕做不好你的丧事,叫你心里不舒服,相反,如果我先死掉,你可以把我的丧事办得很隆重,办得很风光,令我感到舒服。”

李云博现出笑脸,说:“你这话说得在理,如果你先死,我要请五个和尚给你念经,请五个道士给你敲叮当,把你热热闹闹地抬上山,每年到山上看你十几次。”

听到这些话,俞琴感觉特别舒服,仿佛兑现了似的,说:“现在是抗战时期,挣钱不容易,和尚也好,道士也好,各请一个,意思一下就行,至于上山看我,一年有三次就行,具体是哪三次,由你来决定。”

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