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帝道大圣 第六百六十一章 圣者之道

作者:榕树下的秋哥 分类:游戏竞技 更新时间:2024-04-03 01:32:01 来源:就是看

秘密洞府之中,苏木已经离开,并非是他愿意,而是宋平存要他时刻关注丹源星的变化,等待他出关的一天。

那个在无极门废墟上的男人和小胖子就是苏木的傀儡,他的真身是不可能现身在天源星的,更别说还有那么多暗哨监视之下。

一场戏的演出,苏木就是导演。而麻袋中最开始并不是所有该收集的还可以利用的材料,但是在一追一逃之中,所有的视线注意力在后面的小胖子身上,前面的男子就有机会真正的挑拣了。麻袋看似只有一个小孩那么大,但内有乾坤,足以装得下他一路收集的材料了。

苏木收了傀儡之后,按照宋平存的要求,并没有去找寻别的宗门弟子,而是悄悄的去了一元殿的地盘。

洞府之中,宋平存身边只有一个傀儡琴瑟,此时已经被唤醒,身为随身的傀儡,主要的作用并非对敌,而是照顾宋平存的日常。在宗门的时候也是一个传话的人,现在只是在洞府中时刻保持着警戒,避免有人误闯。

宋平存就盘膝而坐,开始梳理这两个多月的收获。

初开寰宇世界,宋平存刻意避开了现在丹源星的现状,并非他藏私,而是如果推演丹源星,无疑是在用现实进行推演,姬知恒和姜五匙的能量显然支撑不了。不单要支撑寰宇世界的能量需求,也还要支撑丹源星现状的意外的实际变化,来迎合寰宇世界的变更。

这也是为什么一个纪元一个纪元的总是会有最大的掌权者最终消散的原因,当一个纪元的现状呈现稳定状态,就必须要重开新的纪元,最大的能量收获者就要消散来弥补,而不是创造一个新的对立者,否则幻境就会支撑不住。

姬知恒就是这个寰宇世界设定和植入生灵灵魂深处的创立者,为了减少世界生灵的误解,并没有说“洪”的开天辟地之主,而是圈护世界,维护生灵的引领者。

这是一种创始之道,它分摊功绩,形成无所不在的根源。后世之人,哪怕绝顶聪明之辈,也难以追溯得到真正的世界来源。而所谓的精神力屏障,不过是自创始之道附加的一个精神属性罢了。真正的屏障,远在亿万里之外,那是棋盘的边缘,是寰宇世界的尽头。

在没有达到最初设定寰宇世界的目标之前,宋平存反其道而行之,剥夺所有修炼者的寿元,这一举措看似残酷无情,实则蕴含的深意就是迫使大量的能量拥有者离开寰宇世界。当然,那些无足轻重纯粹为了自身的要离开的并非一直没有过,只不过引不起寰宇世界的关注。而这样的棋子就算是在棋局中也是无足轻重的。

原本宋平存利用时空幻境塔只需一世就可解开的难题,在这么好的机会下有人愿意无偿提供能力支撑,他自然不会放过多加利用的机会。

实际上从一开始,他的设定就已经让姜五匙和姬知恒陷入了不能退出的境地。

不管外界这些联合起来设置幻境到底想要达成什么目的,只要他还在运转寰宇世界,姬知恒就想更多的通过寰宇世界的发展推算宋平存的幻境到底是怎么回事,看得越多自然知道的越多。

这是他的私心,所以并未告知外界的八个宗门。等待在幻境之外的人不知道里面的情况,无从下手也不敢轻举妄动,姬知恒就是利用这一点,想要对无极门了解更多。

而宋平存又何尝不是利用这一点,要不然怎么对得起无极门算计无双的名头能从容布局。

别看姜五匙在宋平存追溯姬知恒的时候,骂骂咧咧的说姬知恒让他的棋子投身在宋未果这个女子身上,其实也未尝不是他自己愿意。原本王莽的投身应该是回归宋家,这是最早设定好的,但宋平存在经历了一系列的事之后,就想看看背后到底是谁在伸出大手掌控寰宇世界,才有了强行通过阴界转世,将这个“吴铭”的魂魄转移到非宋氏子弟身上。

姜五匙的棋子宋未果认定王莽是她夫婿,原因也不过将王莽再次拉回宋家。上门女婿的名声始终是宋家。

宋平存一步一步的破坏了原有的设定,棋局之中的执棋的人自然是要阻拦的,否则棋局如何进行下去?然而舍弃原有的棋局,重新开始一局博弈对于姜五匙和姬知恒来说并不容易,他们抽掉蓝星,让宋平存不得不重新回到宋氏主持寰宇世界的局面,却又再遇到宋平存强行制造出新蓝星,棋局之中出现了黑白双向的棋子,不单是棋局的计算,胜负输赢都已经改变了太多的规则。

王莽的自杀更是将棋局彻底打乱。王者以死明志,这完全是无法想象的,想要站在高处的反而成了刀下亡魂,这已经让姬知恒和姜五匙完全看不明白无极门的世界溯源推演到底在推演什么了。

这都不算,直到四位曾经的大帝,后来的先祖似乎也在觉醒着不同的概念,这场棋局就已经开始再没有办法进行下去。因为棋局的一开始的设定,就是用什么方式集合不同的势力却能够稳妥的把寰宇世界做到更好。

而寰宇世界因为王莽的自杀,书写的悲剧打破了这种观念,已经完全偏离了最初的设想。破坏了设定的规则,寰宇世界的推演无法再继续,幻境破灭。

由于棋局的崩溃导致了幻境的消散的意外,才有了幻境不存,宋平存人却尚未清醒的状况发生。

即便是如此,姬知恒也不敢动手的原因,是他不确定宋平存到底还有没有后手,这就是无极门的威名所致。

但也正因如此,才让宋平存在苏醒之后,试探姬知恒和姜五匙,两人躲闪的方法和结果,并不能完全把姜五匙排除,但至少是把姬知恒的真实目的得到了确认。

宗门的变故,就是未雨绸缪的设定,不用宋平存在,长老们都知道该如何处置。万事不临时起意,这就是无极门的底气。

把这些一一梳理之后,宋平存也明白了为什么这八家要联合起来对付自己了。无极门占了一个无极,有无限的可能和发展的潜力,事实上无极门从弱小走到强大已经证明了这一点。但从一元殿到九尚阁的宗门其他宗门却有着相对明晰的宗门思想和理念,这是他们与无极门之间产生冲突的根本原。

博采万家所长谁都希望,可是都会从自身宗门的修行宗旨当中去解析。

如果按照无极门的思维继续这样下去,这晨鸣大陆上一元殿,两仪神宗,三清道,四象观,五行峰,六脉书院,七品居,八旗纵,九尚阁就没有存在的必要了。因为他们所秉持的理念和修行方式都将被无极门所包容和超越。

只有消除了无极门,他们各自宗门的理念才能得以发扬,而不会被人诟病,才能真正地在修行道路上独树一帜,推行自己宗门的修行理念,发扬光大。

然而他们万万没有想到的是这一场阴谋,却是让宋平存在寰宇世界的幻境中获得了更多的感悟!更加肯定了无极门的发展宗旨是正确的,还修正了一些曾经以为的无为之治所偏离的方向。

所谓治,当以长远计,靠单一的教条和各自为阵的区域划分势力划分,晨鸣大陆乃至丹源星就算再过无数岁月,结果依然还是如此。修行不只是提升实力,更是修心。心中有一寸视野便有一寸;心有一丈视野便有一丈;心有万民眼中尽是民意;心有天地依然是一方圣人。

他,宋平存能不能做到圣人不知道,但这条路在寰宇世界得到了印证。

圣道之真谛,非置身事外而求,无极门虽欲超脱,终难逃世间纷扰。真正的圣道,在于用心感悟天地,将一方世界纳入心怀,与之共鸣,与之共舞。

圣人之道,亦非空谈。纸上得来终觉浅,需亲身入局,历经风雨,方能洞悉世间百态,明了万物之理。非但言行合一,更要以行动诠释圣道,方能成就圣人之名。

圣行之道,非泛泛之仁,而是心系天下,以一人之力,担起安定世间之重任。在圣行的引领下,不分贵贱,不分彼此,万物共生,共享太平。

这条路艰辛,这条路让宋平存不得不要思考如何步步助力,而不是步步阻力了。

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