盗墓：开局山出家成道士 第373章 初步显化的些许威力

随着神力的注入，貔貅开始释放金玉般的光芒，气质愈发威严，它的本质也因神力的融入而发生根本性的变化。

就在貔貅持续蜕变之际，李长歌忽然灵机一动，从左腋下割开一个小口，从中取出一颗珠子——这是自己原身隐藏在体内的宝贝！

他将这宝贝投入貔貅体内，珠子一触碰金玉光辉便迅速融化，随即被貔貅吸收。

当貔貅彻底融合神力后，一道耀眼的光环出现在它脑后。

李长歌收起香，手舞足蹈，口中念念有词：

“清香三柱通天庭，香气沉沉映乾坤，化作祥云千万朵，朵朵五彩开圣殿，

金乌如虹月似轮，日月神辇恭迎圣驾，南辰北斗垂帘幕，金童玉女先行探路，

七彩虹光自天降，其中藏有神与仙！

急急如律令！尊神还不归位，更待何时！”

随着他一声高喊，手中香迅速燃烧，浓烈的香火烟雾弥漫四周。

在供桌上静卧的九灵貔貅骤然化作一道琉璃光彩，沿着香火袅袅升腾，融入他的身体。转瞬之间，那光芒便消失不见。

从他胸口的符箓开始泛起琉璃般的光泽，仿佛电路点亮般逐渐蔓延至全身，光华沿着符箓流转，渗透每一寸肌理。

他感到一种奇异且庄严的力量充盈于五脏六腑、骨骼经脉乃至皮肉筋膜之间。一股强劲的力道自体内涌起，竟让他生出徒手拔起一座小树的冲动。

俯身拾起一颗卵石，紧握间发力一捏，随着轻微裂响，卵石碎裂成粉末。啧啧称奇，这秘法果然名副其实，竟将自己的力量提升至此，而这一点，不过是初步显化的些许威力。

他心念微动，将貔貅之力收回体内，琉璃光彩随之隐匿，符文亦悄然消失。

这次炼化九灵貔貅的最大收获，便是其本质的蜕变。借助秘术与香火之力，它已脱胎换骨，不再是单纯的伴生之物，而是升华成了神灵的种子。

虽然依旧依赖香火之力，但不同于其他需持续供养的神灵，貔貅因吞纳宝物的本性和融入的特殊法器，使它的进化路径不再局限于魂力修炼或汲取香火。而是以天地灵物的灵气与气数为食。

今后，貔貅可吸收灵气壮大神力，而被吞噬的灵物所含的气数也将反哺于神力的强化。若吞噬足够的灵物并累积足够的气数，便可逆化为真正的神明。

这一转变堪称低阶武魂的飞跃！

更妙的是，不像别的地方需要猎取魂兽获取魂环作为战斗手段，这神力武魂依凭于神力本源，能通过吞噬灵物的道韵凝练出名为言灵的能力。

至于言灵的具体效果如何，他决定亲自验证。目光落在身旁的一颗七窍玲珑珠上，这正是绝佳的试炼对象。

拿起七窍玲珑珠，他心念一动，九灵貔貅便从背后浮现，只是如今的存在显得格外虚幻，唯有他自己可见，此变化让他想起一句古话：肉眼凡胎难见仙灵。

貔貅甫一现身便盯上了七窍玲珑珠，他与貔貅心意相通，自然感受到这珠子对貔貅的强大吸引力。随即驱使貔貅上前一口吞下。

七窍玲珑珠入腹后，貔貅周身的琉璃光彩忽明忽暗，腹部忽现一道翠绿光芒，宛如一轮绿日高悬。

然而，这绿光很快被琉璃光彩掩盖，伴随着一声脆响，貔貅的气息骤然提升几分。

他清晰感觉到貔貅吞噬了一缕轻灵的灵气转化为神力，而冥冥中自己的气数亦有所增长。

待整颗七窍玲珑珠被消化，其中蕴含的道韵被貔貅本能地提炼，最终化作一道光辉，从貔貅身上直落他本体。

光辉穿透血肉，与心脏融为一体，若有人能透视，便会发现心脏上浮现出一层淡淡的翠绿光辉。

言灵：七窍玲珑心！

一个讯息在他心底浮现，言灵七窍玲珑心正逐步改造他的心脏，使其向真正的七窍玲珑心蜕变。这种提升大致是从凡人智慧提升到天才甚至超凡境界。

此刻，他对言灵的本质有了完整认知，言灵类似神通与异能，神通需苦修而成，而异能则源于血脉觉醒。

夜明洲原本是由天地间的气韵与神力交织而成，施展时需借助某种神言之力。它根据所依赖的天地奇材分为天地两大类。

天材地宝各有不同，老辈人常说“活天材死地宝”。天材是活物，像从龙虎山走出的金身蟾蜍，以及窦占龙追逐的那座天津卫城门石雕上的玉鼠；而地宝则是死物。

天材未必就胜过地宝，但天材自身的活性让它所化的天字序列法术拥有更多变化。在特定条件下，天字序列甚至能进化为更高阶的法术，而地字序列的法术却无法进化。也许地字序列的威力会随着施法者的神力提升而增强，但本质不会改变。

此外，法术还可分为术系、器系和根骨系三类。

术系和器系自不必说，一个是以法术形式展现，另一个是凝聚成器型使用的法术。根骨系则类似七窍玲珑心这类作用于自身、改造自身根基、让自身根基蜕变或获得特殊能力的法术。

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喜欢盗墓：开局山出家成道士请大家收藏：()盗墓：开局山出家成道士全本小说网更新速度全网最快。感受到体内正在发生的变化，夜明洲改造心脏的过程让思维异常活跃，展昭意识到这次赌对了。不仅成功让武魂本地化，还实现了质的飞跃，并开启了一条独一无二的自主修炼之路。只要能找到足够的天材地宝，他就能够持续变强。

古神毁灭世间？古神居于九天之上永生不死，力量无穷，俯瞰天地轮回？难道我就不能取代他们成为新的古神吗？仙人古神岂有定数？

但他随即又想到一个问题。天材地宝乃天地钟爱、赐予的至宝，想要获取它们需要天时、地利、人和兼备才可能成功。地利指的是有天地造化聚集之处，这样的地方才能孕育出天材地宝。人和则是指宝引子，没有宝引子就相当于入洞房没有媒婆，只能干着急。天时更是麻烦，天材地宝受天地庇护，在未完全孕育前绝不会被人所得，必须等到它们成熟之时才有机会下手。

即便有这样的机会，并不代表有了天时地利人和就能高枕无忧。毕竟憋宝之事常招鬼神嫉妒，天地厌弃，容易出岔子。取宝失败的例子太多了。

展昭心想，这憋宝之旅四处奔波，即使凑齐了天时地利人和，也不一定成功。碰到未成熟的天材地宝还要等待，耗费的时间和精力实在太多，效率太低了。单纯靠翻山越岭、游历世间来憋宝实在太慢。

想到这里，他心中突然有了主意。不如用憋宝之法去探墓，那大墓之中必定藏有重宝。一般的憋宝之人不敢下墓，一是怕机关陷阱，二是觉得墓中晦气深重，即便有天材地宝也会被污染，失去效用。对于普通墓穴来说确实如此，几乎所有灵物进去都会被阴气侵蚀。然而那些位于风水宝地的大墓，不仅不弥漫隐晦之气，反而藏风聚水，灵气充沛。

收藏其中的天材地宝反而会受到风水宝地灵气滋养，绝不会受损。而且那些风水宝地往往处于地脉最神奇的地方，就算墓主人没福气收藏到天材地宝，风水宝地本身也可能孕育出天材地宝。再者，去探墓比走南闯北憋宝还有一个优势，他知道许多盗综世界里的大墓，而且这些大墓中有很大概率藏着天材地宝，这难道不比碰运气更靠谱？

更重要的是，他的武魂多宝貔貅除了法术外，还赋予他另一种能力——憋宝。如果遇到绝佳的风水宝穴，他可以用这种能力把天地灵气聚集起来，促使一件天材地宝诞生，再用宝引子取出来。如果有异兽，他也能用这种方式将异兽体内的精气神与灵气结合武魂之力，直接转化出法术或生成灵宝。

这种灵宝并非修仙中的灵宝，而是展昭借用此法创造的一种新东西，因其由生灵灵气结合而成，故称为灵宝。

林川身处秦省古蓝县，这里是胡巴等人找到李淳风改造后的西周古墓之地。虽然后世认为这里并无天灵地宝，仅有机关陷阱，但林川并不担心，因为他掌握着独特的憋宝之术。古蓝县的龙岭迷窟不仅藏有丰富的风水布局，还具备孕育天灵地宝的潜力。

在出发前，林川处理了左道老人的 ** ，并取走了他的褡裢。打开后，他发现里头除了些常见的符咒材料，还有一块破损的五鬼令牌。通过吞噬老人的记忆，林川得知这是专门操控五鬼的法器，而左道老人正是借助这令牌上的五鬼与原主同归于尽。

尽管令牌已损毁，林川并未将其抛弃。他思考着是否能借鉴自身能力，将此物转化为新的力量。他意识到，言灵的诞生源于神力与道韵的结合，而术法本身就是对天地规律的理解与体现。如果能解析令牌上的奥秘并提炼出道韵，再融入神力，或许就能创造属于自己的言灵。

想到此处，林川信心倍增，决定以龙岭迷窟为起点，踏上一条全新的憋宝之旅。

如果他的这个念头能够实现，能够将本地的法术转化为言灵，那么他的言灵就不会仅仅局限于天材地宝的范围。那些天材地宝多么稀有，世间屈指可数，他又能获取多少这样的宝物用于修炼和转化言灵呢？

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