道北风云 由于章 发表错误，此章 为（清心咒）各位看官老爷请忽略此章

大道无形，生育天地；

大道无情，运行日月；

大道无名，长养万物；

吾不知其名，强名曰道。

夫道者：

有清有浊，有动有静；

天清地浊，天动地静。

男清女浊，男动女静。

降本流末，而生万物。

清者浊之源，动者静之基。

人能常清静，天地悉皆归。

夫人神好清，而心扰之；

人心好静，而欲牵之。

常能遣其欲，而心自静，澄其心而神自清。

自然六欲不生，三毒消灭。

所以不能者，为心未澄，欲未遣也。

能遣之者，内观其心，心无其心；

外观其形，形无其形；

远观其物，物无其物。

三者既悟，唯见於空；

观空亦空，空无所空；

所空既无，无无亦无；

无无既无，湛然常寂；

寂无所寂，欲岂能生？

欲既不生，即是真静。

真常应物，真常得性；

常应常静，常清静矣。

如此清静，渐入真道；

既入真道，名为得道，虽名得道，实无所得；

为化众生，名为得道；能悟之者，可传圣道。

老君曰：

上士无争，下士好争；

上德不德，下德执德。

执着之者，不名道德。

众生所以不得真道者，为有妄心。

既有妄心，即惊其神；

既惊其神，即着万物；

既着万物，即生贪求；

即生贪求，即是烦恼。

烦恼妄想，忧苦身心。但遭浊辱。

流浪生死，常沉苦海，永失真道。

真常之道，悟者自得，得悟道者，常清静矣。

仙人葛翁曰：

吾得真道，曾诵此经万遍。

此经是天人所习，不传下士。

吾昔受之于东华帝君，东华帝君受之于金阙帝君，金阙帝君受之于西王母。

西王母皆口口相传，不记文字。

吾今于世，书而录之。

上士悟之，升为天官；

中士修之，南宫列仙；

下士得之，在世长年。

游行三界，升入金门。

左玄真人曰：

学道之士，持诵此经，即得十天善神，拥护其神。

然后玉符保神，金液炼形。形神俱妙，与道合真。

正一真人曰：

人家有此经，悟解之者，灾障不干，众圣护门。

神升上界，朝拜高尊。

功满德就，相感帝君。

诵持不退，身腾紫云。

01.大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物。

大道是无形无象的，它生育了天地；大道是没有情感的，但它却使得日月不停地运转；大道没有名称可以称呼，但它却滋养了世间万物。

心得感悟：

大道至简，却无所不在、无所不能。它超越了形态、情感和名称的束缚，以一种无形而伟大的力量，默默地孕育和滋养着整个世界。

这让我们明白，真正的智慧与力量，往往不在于外在的张扬和炫耀，而在于内在的深厚与宁静。我们应该学会顺应大道的规律，以一颗平和的心去面对生活，才能真正领悟生命的真谛。

02.人能常清静，天地悉皆归。

如果一个人能够始终保持内心的清静，那么天地万物都会归附于他，与他和谐共处。

心得感悟：

内心的清静，是人生的最高境界。当我们能够摆脱外界的干扰和内心的杂念，保持一颗宁静平和的心时，就能感受到与天地万物的紧密联系和和谐统一。

这种境界，不仅让我们更加从容地面对生活中的挑战和困难，还能让我们更加深刻地领悟生命的价值和意义。

03.夫人神好清，而心扰之；人心好静，而欲牵之。

人的元神是喜欢清静的，但人的心却常常扰乱它；人的心本来是喜欢安静的，但**却牵引着它不得安宁。

心得感悟：

人心易乱，**难填。在追求物质和享受的过程中，我们往往容易迷失自我，被**所牵绊。然而，真正的幸福和满足，并不在于外在的拥有和享受，而在于内心的平静和满足。

我们应该学会放下不必要的**和执念，让心灵回归宁静和纯净，才能找到真正的幸福和快乐。

04.常能遣其欲，而心自静；澄其心，而神自清。

如果能够经常排除自己的**，那么心就会自然清静；如果能够澄清自己的心念，那么元神就会自然清明。

心得感悟：

心静则神安，神安则智慧生。当我们能够主动放下**和执念，让心灵回归宁静和纯净时，我们的智慧和洞察力也会得到极大的提升。

这种境界，不仅让我们更加从容地面对生活中的挑战和困难，还能让我们更加深刻地领悟生命的真谛和宇宙的奥秘。

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