大明望族 第十二章 灵前孝子五

外头闹哄哄的，沈瑞丝毫不知，好梦正酣，原本模糊的前世景况逐渐清晰起来。

不知是庄子梦蝶，还是蝶梦庄子。

沈瑞觉得自己这几日跟做梦似的，可是他晓得自己并不是做梦，而是真的回到五百年前，从二十六岁的沈睿变成了九岁的沈瑞。

松江沈氏，并没有名垂千古，世人未必知晓，可对于五百年后的沈睿来说并不陌生，因为他自己就是松江沈家子孙，数日前曾陪年过八旬的祖父去海城参加宗亲大会，进过沈氏祖祠叩拜。

见到古香古色的宗祠，看着来自五湖四海、胡子一大把的族亲们，沈瑞并没有生出什么血脉相连之类的亲近之感，反而觉得很神奇。

那厚厚的族谱，那一直不断的传承，并没有随着朝代的变迁而消散。

提起来像是旁人的历史，可那是自己祖先的故事。

松江沈氏，出自吴兴沈氏，高宗南渡时，始迁祖随朝廷南下，落户松江。

钢铁城市中，历史的痕迹已经很少。

他拿着手机，拍个不停，更像是一个看客。

沈氏宗祠周边，只剩下一座县府桥，还有一座积善堂的堂基。

那县府桥旁，立着一个石碑，上面又此桥介绍。

这桥早先不叫这个名字，而是叫“贤妇桥”

后来松江县衙门迁移到这附近，这桥就被叫成了“县府桥”

石碑上并没有言名这“贤妇”

姓甚名谁，可是沈家子孙却记得清楚。

因为，在沈家族内的谱记上，清清楚楚地书写着这一笔。

当初捐银子修路搭桥的，是明朝中叶沈族的一位贤妇。

古代女子低位本不高，明代又是礼教苛严的时代，竟然有女子因行善而扬名。

沈睿当时好奇，听闻此事，特意央求了祖父，带着自己去翻看了族谱，将记载的那页照了下来。

关于“贤妇桥”

中的贤妇，族谱上只记了两、三行：“孙氏，浙南巨贾孙梦生女，景泰六年生，成化八年适沈氏，为智庆堂沈源元嫡，弘治十年病故。

生有善行，倾嫁资遗路桥善堂，惠及族人乡里，帝谕旨嘉奖，赠四品恭人，赐牌坊，世人谓‘沈门贤妇’。”

仁义礼智信温良恭俭，是沈家几支堂号，沈睿所在的京城一支，出自排行为二的义庆堂。

祖父跟他说过义庆堂的渊源，仁义礼智四堂的老祖宗，都是沈族中兴祖明初大学士沈度之子，其中长子、次子、四子为嫡出，三子为庶出，族规上写的清楚，小宗可绝，大宗不可断。

嫡宗仁庆堂断嗣，从义庆堂、智庆堂择选嫡嗣承继宗族血脉，这两个堂口无嗣，才可选礼庆堂；若是四堂男丁皆断绝，则从信庆堂择嗣；信庆堂亦无嗣，再从其他四堂口择适当嫡子嫡孙入嗣。

从嗣子选择来看，就能看出古代士大夫对血脉亲疏的认定。

先认定嫡子，其次庶出，而后是胞弟，再以后才是叔伯族人。

族谱上虽记着传承八百年，可实在上松江沈氏完全是沈度兄弟两个明初复立起来，家族传承以两人的后人为主，也在情理之中。

沈睿所在这一支，祖上在天顺年间迁居京城，子孙读书出仕，明、清、民国三朝不绝，累世宦门。

远的且不说，沈睿的高祖曾在北洋政府任部长，曾祖入了G党，只是死于解放战争时期，成了英烈，使得沈家没有在建国后列权利中枢。