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大明帝国一六一六 第456章 文体不分家

作者:凌小蛰2025 分类:军事历史 更新时间:2025-09-09 07:44:39 来源:全本小说网

本来么,股东会吃饭整几个大圆桌就成,喝着小酒打情骂俏打诨插科,完了举个手表个决。这么一扩大,商量点事情非得包下半间食堂不可。地方越大传音越弱,难保一些新晋股东听不清或者有意听不清。

股东们对胶皮的尊敬是刻在骨子里的,股东们对胶皮的害怕是表现在脸上的,他们不敢出声反对,只能寄希望于四子出了名的朝令夕改。

股东权益或受损都特么你房安东挑头惹的祸!

散会不散人,股东们于会后群起攻之,责成房安东写万言悔过书递交上去,以期穆委员能收回扩招股东之成命。

首份检查厚厚一沓20页,凑了个万言书。女上级看都不看一眼就将检讨飞回房安东怀里:没那工夫看连篇废话,驳回重写。

第二份检查吸取上一次的教训,只一页纸500字。女上级看都不看一眼就将检讨扔进了废纸篓里:才一页纸,能深刻到哪里去!

第三份吸取前两次的教训,字数不多不少成就千字文一篇,且深刻呢,笔痕直透三层纸,这不是在写,是用笔在凿字。上级照旧不看一眼,却有了新的说法:1000字,你打算考大学吗!

事不过三,房安东终于领悟到上级领导这是在拿自己开涮,也意识到了事态的严重性,真正认识到自己摸到逆鳞了。乃不敢怠慢,连写8份检查,一份比一份用心,写最后一篇时索性带上干粮跑去了图书馆,从瀚海藏书里寻找认识错误和悔过自新的灵感。

在《1623-1627年梁山司董事会重要讲话汇编》一书中,老房终于找到自己不被当盘菜端上桌的关键所在。

于是,他的检讨书的标题为:论文艺走群众路线及乌兰牧骑的先进性。

于是,他的检查顺利通过,女领导看了很满意。

于是,胶皮电话通知股东会秘书处:请诸位股东权且安心,股东会改组随有司社会经济发展情况而定,远在将来不在当下。

利剑高悬头顶也好过被斩立决。时间一长,堵着房安东家门破口大骂的股东越来越少,最后销声匿迹。老房就算躲过了一劫,风平浪静后请事件中无辜牵连进来一同挨批的魏忠贤吃顿酒以示歉意和感谢,感谢他懵懂中帮忙给分担了火力!

房安东借着酒劲大倒苦水。也是事实:是谁最爱唱歌跳舞,是完美女神的化身杨谷菡。又是谁为一场球赛疯狂叫好,是他林云本人。

“老魏啊,事情都是他们挑的头,文体明星也是他们一手捧红,如今出了差池,屎盆子就往我俩头上扣。那八份检查,房某写得艰难呐。”

百工技艺,各祀一神为祖。此老祖宗传下的传统文化异常抗揍特别顽强。别的老规矩老习俗被新文化新风尚打了个魂飞魄散,立祖师敬行业神的习俗则完整保留下来。梁山文艺团体,包括乌兰牧骑在内,不管司队还是草台班都敬唐明皇和谷子为左右护法。有司不是尊重道教提倡敬祖么,我把文艺之始作俑者杨谷菡尊为行业神来纪念祭祀,就问你服不服吧!而魏忠贤领导的体育战线格局非同小可,一口气认了仨行业守护神,神行太保戴宗—更快;当中这个不是人,通天神树—更高;西楚霸王项羽—更强。

文体行业的行业神们不白白享受日夜香火,长期以来护佑房、魏二人攻城略地屡创佳绩。但神仙也有打盹的时候,这当口出了这么大的事,挨了这么狠的批,是为二人难以承受之重。

魏忠贤敲了敲桌子,“那几位被你气晕了没往细处去想,我魏完吾心眼可多。你老实讲,你的《牧马人》哪来那么多经费,敢给陈力开800块钱补助。”

“嘘—小声点,我的爷!”

房安东决定掏多点钱请这顿饭,从大堂换到包房再加了几个菜,关起门来说话。

铜臭诱人,资本逐利。为了钱,东林资本可与梁山为敌,也可与电影厂为伍。“不瞒完吾兄。浙江嘉兴、宁波两处投五万银子取我《牧马人》三成版权,为把电影拍好拍满意,房某人来者不拒!”

魏忠贤大惊,“你糊涂啦!商贸可与东林同流,你文化教育口子万万不可。文化舆论战线是与东林斗争最前沿,理念相左水火不容。房部长,劝你切勿伸手啊!”

对来自同事的真诚关心,房安东乃感激不尽,离席向魏忠贤作个揖。“完吾兄宽心,老房不糊涂。糖衣炮弹打过来,我糖衣留下,炮弹踢回。”房安东头骨碌眼骨碌着,遮嘴悄声道:“我汇报了此事,上头知道。”--“我的完吾兄啊,你既来了施州,须明白此地行事不比在朝廷。施州这里,完美继承和发扬我中华民族实用主义、现实主义的优良传统,所谓避虚就实,缴获敌人的武器杀敌人才叫一个舒爽!”

魏忠贤抬头翻眼,“资本,本无主义?”

“对喽!说来说去就是这话。”--“经此一事我也着实搞明白了,上头容不得富者富贫者贫,你我日后定要将此紧箍咒戴头上,万万不可踩雷。”

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喜欢大明帝国一六一六请大家收藏:()大明帝国一六一六全本小说网更新速度全网最快。“踩雷?甚么意思?越雷池?”

“差不多就这意思。您老常出差在外跑业务,军备上的事情不甚关心。这个雷叫做地雷,徐玉那厮搞出来的歹毒。分反步兵、反骑兵两种,埋在土里,脚板或马蹄踩着就炸。”

“埋在土里的炸雷,故称地雷?”

房安东点点头,“正是。才出的新玩意儿,谁碰谁倒霉,踩雷、触雷之说就从部队传到了地方上。”

宁远城,演武场一角。

远道而来的尊贵客人不白吃辽镇的酒饭。饭后,客人提出用诚意来换宁远篮球场馆建设的银子。

阉人好算法!怪不得才一见面就甩出王炸吓唬人。想薅我羊毛,没门。

袁崇焕白送了地块便再不肯拨款建设场馆。

你袁崇焕违法了,违反了本局长的想法。

局长比不得厂公有手段,违法究不了,只好认下。体育局经费也紧张即魏忠贤的积蓄再多也有个数,暂掏不出钱来造室内场馆,只得因陋就简用水泥浇了块室外场。军队么,其实也没那么多讲究。魏忠贤行前本就没指望能一次说服袁崇焕拨巨资在宁远搞场馆建设,所以随行只带来了水泥、河沙,白瓷、篮球架等材料设备,并未携建设部施工队随行。

自家老汉一直以来为国事操劳,身子骨弱,客巴巴心疼丈夫,代为亲临工地,成天站在风头里吃灰饮风监督球场施工建设。朔风寒,天气冷,整整花了3天时间水泥才干透。期间客巴巴一个没注意,有几个关宁军的施工人员脚痒痒,看水泥这东西新鲜,忍不住走上去印脚纹。此时水泥已用尽无法修补,如此有着十来个脚印凹的水泥球场只能捏着鼻子验收竣工。

在魏忠贤夫妇造访宁远城的第四天。午时三刻已到,袁崇焕登上高台,向关宁军弟兄们宣布一项重大喜庆:蓟辽镇首场篮球赛开打。

一边火铳兵代表队,一边骑兵代表队。火铳兵,代表科技和进取。骑兵,代表保守与老旧。骑兵队的守旧表现在在比赛开始前特意大张旗鼓地开占卜跳傩戏,此举也说明了骑兵们对本场友谊赛的十分重视,以及对取得比赛胜利的十分渴望。

文体不分家,体育和文艺本就是联体婴儿的存在,正如打篮球和跳大神息息相关。骑兵队在抽签环节抽到了个上上大吉,故此傩戏跳得分外卖力。

嚯-嗨,嚯-嗨,嚯嚯-嗨嗨,随着一声声口令,关宁铁骑舞蹈队戴着沉重的木制彩绘面具头套,穿着五颜六色但已褪色了的戏服,手持木作刀斧,不甚整齐划一地与神灵进行起深入交流。

舞蹈动作不复杂,无外乎捶胸顿足、张牙舞爪、马步颠、手插天等。与之类似的施州卫土家摆手舞、新梁州土着毛利战舞、安南高棉宫廷面具舞,均不为客巴巴所欣赏。这不是艺术片而更像恐怖片,她只忍了30秒,眼见此玄幻大片没那么快结束,便找地方避风取暖去了。烤着火,对身边的火铳兵说道:“艺术可以接地气但不要接地府,艺术可以有灵魂但不能有鬼魂,艺术可以有灵气但不能有灵异,艺术是送给观众而不是送走观众,艺术来源于灵感不能来源于灵堂,艺术可以很冷门但不能太邪门,艺术可以百花齐放但真不能百鬼夜行。”

那火铳兵好歹也是个技术兵种,有文化会说话,乃赞曰:“客助理好深的文化底蕴,出口成章。佩服佩服!我对您,不不,我火铳队对您的敬仰如滔滔江水连绵不绝,又如黄河泛滥一发而不可收拾。”

火铳兵不愧为技术兵种,且明白打比赛要和裁判搞好关系的真谛。

客巴巴有所不知啊,所谓越土越高级。

傩戏又称鬼戏,起源于远古时期的驱邪祈福仪式,曰:洞悉宇宙之本质,知幽明生死,明鬼神情状,通感神明之礼德。天地与我共生,万物与我为一。人间天灾瘟疫苦难多,人使与神共舞盼驱之,使谓之傩。

人有难,方有傩,傩舞起,百病消。为众人呼风唤雨,为众人潜入地狱,为众人趋避灾祸。傩,不是迷信,是满腔期待,是虔诚祈愿。是关宁骑兵渴望本次比赛取得胜利的前戏。

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