大明：朱标的双胞胎弟弟 第266章 李善长的改变（2）

朱槿闻言，先是微微颔首，嘴角勾起一抹从容的笑意，仿佛早已料到这些疑问：“李丞相这三个问题，问得实在关键，也正是我与大哥反复商议过的事。就让我来为您解答吧。”

“先说说为何要劳烦您召集残兵老兵 —— 我与大哥虽有安置之心，却实在威望不足。您在淮西众将中深耕多年，从当年随上位征滁州起，便与常将军、徐将军、汤将军等人相交甚厚，那些老兵多是淮西子弟，当年跟着您与诸位将军出生入死，听闻您的名号，定会多几分信任，也更容易召集而来。”

他向前半步，语气诚恳了几分：“有您出面联络，一来您手下能人颇多，能甄别出真正需要帮助的残兵老兵，避免地方将领借机安插亲信、冒领补贴；二来能压下那些不服管教的地方势力，免得他们从中作梗。这两点，是我与大哥万万做不到的 —— 大哥仁厚，少了几分威慑力；我虽敢闯敢干，但是身份地位还是不够。”

李善长眉头微蹙，追问：“可为何不让上位出面？以上位的威望，只需一道圣旨，天下将领谁敢不从？到时候各州府配合安置，粮草、田地由户部统筹，岂不是更简单？”

“不行。” 朱槿断然摇头，语气坚定如铁，“此事绝不能让我爹出面，必须以大哥的名义去做。” 他看了一眼身旁的朱标，眼神中带着几分深意，“至于缘由，一会我再详细向您解释，眼下您只需知晓，这是为了大哥将来铺路。”

说罢，他不再理会陷入沉思、手指不停捻须的李善长，转而回应女子上学之事，语气中带着几分不羁与洒脱：“至于女子上学，丞相无需多虑。在我看来，女子与男子一样，识文断字才能明事理、辨是非，才能更好地教子女、持家业，凭什么男子能入学堂学经史，女子就只能困于内宅，一辈子连自己的名字都不会写？”

“如今虽不能在全国推广，但沈家庄是我的庄子，规矩由我定，那些老兵家眷感念庄子的恩情，不会多说什么；外面的酸儒若是敢嚼舌根，大不了让他们去我爹面前参我一本，说我违背礼教、离经叛道。”

朱槿嘴角勾起一抹冷笑，眼中闪过几分不屑，“我还正愁没机会教训他们，让他们知道，这天下不是靠几句‘之乎者也’‘礼教纲常’就能治理好的，实实在在让百姓过上好日子，才是根本！”

说着，他脑海中不由浮现出孔家当代衍圣公那副道貌岸然的模样，心中暗道：现在我爹尚未登基，登基后也暂时用得上孔家这块 “儒家招牌”，借他们的名声稳定天下读书人的心，让那些酸儒安分些。

可等大明根基稳固，百姓安居乐业，他们那套 “君权神授” 的把戏，还有 “空谈义理、误国误民” 的做派，便再无用处。

到那时，定要揭开他们 “圣人后裔” 的面具，让天下人看看，这些人私下里囤积粮食、兼并土地，逼着佃户卖儿鬻女，究竟藏着怎样的人面兽心！

屋内众人听着朱槿这番话，反应各异。

朱标早已习惯了弟弟的出格想法，只是无奈地摇了摇头，眼底却藏着几分认同 —— 他虽不赞同弟弟这般尖锐的语气，却也觉得女子读书并非坏事。

李善长、刘基与杨思义虽都受儒家教育，却并未像那些酸儒般激烈反对。

李善长常年随朱元璋征战，儒家不过是他治国的底色，法家的务实才是核心，他深知 “女子识字并非坏事，若能明理持家，反而能安定民生，减少家宅纷争”；

刘基儒道释兼修，思想本就不局限于儒家教条，在他看来，“教化不分男女，能让百姓开化、知礼义，便是好事，何必拘泥于性别之分”；

杨思义更是纯粹的实务派，满脑子都是财政、粮饷，女子上学只需多备几间教室、几本书籍，花费不多，还能让老兵家眷更安心地留在庄子，不影响安置残兵的大局，他自然毫无异议 —— 毕竟对他而言，“能解决实际问题的举措，远比死守那些过时的礼教重要”。

解释完女子上学与召集残兵的缘由，朱槿话锋一转，语气带着几分笃定：“关于沈家庄酿酒，诸位大人不必忧心。我爹先前禁酒，无非是怕战乱刚平、粮食短缺，浪费了救命的口粮。可如今不一样了 —— 土豆耐旱高产，杂交水稻更是金贵，有这两样新作物撑着，国库的粮食储备只会越来越足，我爹那边即便知晓酿酒之事，也不会多说什么，顶多睁一眼闭一只眼，毕竟这酒坊既能养残兵，又没浪费主粮，他没理由反对。”

这番话落地，李善长捻须的手顿了顿，眉头渐渐舒展 —— 他先前担心禁酒令的阻力，毕竟按照朱标刚才所说，酿酒工坊是沈家庄主要经济来源，如今心中的顾虑消了大半；就在众人还在脑中消化这一连串信息时，门外忽然传来轻轻的敲门声，紧接着是沈家庄管家沈重恭敬的声音：“公子，饭菜已经准备好了，是否现在去用膳？”

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