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悠悠小说网 > 言情说爱 > 次元入侵:我能垂钓诸天 > 第367章 【全知】与【全能】合一,便是那终极的“神性”具现!

“在【无量空处】中,你能感受到血液每一毫秒的流动,肌肉每一条纤维的颤动,声音每一次振动的波形,空气中每一个分子的运动轨迹”

“这些人类本能过滤掉的冗余信息,在一瞬间全部涌入。”

“即便是现实世界中计算能力最为强大的超级计算机,也绝对无法承受如此庞大的信息洪流。”

“那么,究竟什么样的存在才能承受这种信息冲击?”

“神。”

“唯有神明,才能接纳这浩瀚如星海的信息量。”

蓝染淡淡地说道。

若以六阶为基准,大夏的叶轩与钟老,以及他,都称得上是“神”,但他知道,即便是达到了六阶的自己,也无法承受【无量空处】那庞大到极致的信息。

或者说,他能够保证自己不被影响的时间,很短暂。

只是片刻的时间,他的思维就会达到饱和,而伴随着越来越多的信息涌入后,他的思维便开始停滞,连最基本的动作指令都难以执行。

那位“岩王帝君”,或许能够比他支撑的时间久一些,但同为六阶,恐怕也难以在那种状态下保持完全的行动力。

而且,现在已经达到了五阶的五条悟,【无量空处】的领域也自然会变得更强,信息的灌输,也会比过去更加的庞大。

或许,唯有那位“叶神”,可以将其无视。

“但那又如何?对你而言,只要稍加防备,【无量空处】根本构不成威胁。”

“你也不会给五条悟施展领域的机会。”

千手扉间双手抱胸,目光平静的看向蓝染:

“这应该不是你认定他能超越我们的理由吧?”

【无量空处】再强大又如何?灌输的信息再繁杂又如何?只要保证自己不被影响,不就可以了吗?

而且,为什么蓝染会提起【无量空处】?

说到底,不过是一个“手段”罢了,哪怕这个“手段”显得强大了一些,那也只是个“手段”而已。

这和他们的话题,有什么联系吗?

蓝染对此并未反驳,镜片后的目光反而流露出一丝赞赏。

“扉间君说得没错,【无量空处】本身确实不是关键,重要的是这种能力的本质。”

在蓝染看来,【无量空处】的领域,是五条悟本身能力和思想的体现。

他的“六眼”是五条家数百年一现的特殊能力,能360度无死角感知咒力流动,并以超高精度解析信息。

这种能力使他能实时处理海量数据,乃至于要通过遮挡视线来降低信息过载带来的疲劳。

而【无量空处】的核心,正是向对手灌输无限信息。

六眼的信息处理能力是构建该领域的基础。

“无下限术式”则通过将“无限”概念具象化,形成绝对的防御;该术式对“无限”的操控,为“无量空处”提供了术式逻辑的源头,领域内“无限信息灌输”正是“无限”概念的延伸应用。

所谓【无量空处】,正是佛教修行中“空无边处定”的境界,即摒弃外界干扰,进入意识主宰的虚无状态。

让领域内对手陷入“感知一切却无法行动”的瘫痪状态,正是对“空”的扭曲诠释。

无限信息等同于虚无,精神过载导致意识“空洞化”。

可【无量空处】,真的只是用来对敌的领域吗?

至少在蓝染看来并不是,相反,在蓝染看来,【无量空处】的领域本身,是用来让施术者变得更强的。

只是包括施术者在内的他们,都没有办法承受住【无量空处】所带来的信息灌注,这也就导致【无量空处】在所有人看来都是用来对付敌人的领域。

“如果有谁能承受这种信息灌注,并高效地分类、解析、吸收,那么【无量空处】就不再是牢笼,而是”

“通往全知的阶梯。”

千手扉间冷声接话,他终于明白了蓝染的言外之意,也明白了为什么蓝染会觉得五条悟有着超越他们的可能。

何为全知?

无所不知,无所不晓,无远弗届,无微不察——过去、现在、未来,一切存在与虚妄,尽在“知”之掌中,如观掌纹,纤毫毕现。

此谓全知,乃穷尽信息海洋之终极灯塔。

何为全能?

超越一切限制,无视一切条件,否定一切“不能”;心之所向,念之所及,即为真实,即为必然。

此谓全能,乃统御万有根基之绝对权柄。

全知与全能合一,便是那终极的“神性”具现!祂知晓一切可能,故能选择最优路径;祂拥有无限力量,故能实现任何选择。

祂的“知”是“能”的基石,确保每一次力量的施展都精准无误,直抵终极。

祂的“能”是“知”的保障,使任何推演都非空想,任何洞察皆可践行。

在祂面前,宿命与自由再无分野,可能性与必然性归于一体。

祂即是那唯一的、至高的、永恒的“存在之理”,是万法万物的起点与归宿,是悖论也无法触及的绝对闭环。

可是,这世间当真存在真正的“全知全能”吗?

答案显然是否定的,那不过是人类幻想中虚构的概念,一个永远无法在现实中具现化的悖论。

即便是那些在人类作品中被冠以“全知全能”之名的存在,也终究有其界限,所谓的“全知全能”,也仅限于他们所在的作品本身。

或许未来,“次元入侵”带来的诸多强者中,会有触及到“全知全能”边缘的存在,但其“全知全能”必然存在自身的局限。

就像死神世界的友哈巴赫,其“全知全能”的权能范围,充其量不过是一颗行星的尺度,连太阳系的范畴都难以企及。

“所谓的‘全知全能’,终究有其边界。”

千手扉间摇了摇头说道。

蓝染闻言轻笑:“

“正是如此。”

“但悟君的能力,却给予了踏上“全知”道路的可能。”

如今的五条悟虽然已达五阶,却也无法完全承载【无量空处】持续灌输的信息洪流,但倘若有一天,他能够毫无限制地吸收、分类、消化这些源自世界的信息,将其转化为自身成长的养分,那便是踏入“全知”领域的开端。

且随着五条悟的实力提升,【无量空处】获取的信息维度也将不断扩展,形成正向循环。

那么“全知”是否意味着“全能”呢?

凡人的“不能”,源于未知;不知灵气驯服之法,不知时光逆转之术,不知生死超越之道;但在全知者眼中,这些都只是待解的“问题”。

可“知晓如何做不等于能够做”,就像知道创造恒星的全部公式,若无操控一切的伟力,知识终究只是纸上谈兵。

而且真正的全知者必然会预见到自己的“无能瞬间”,如果在某个未来时间点,祂预见了自己的失败,那就构成了对“全能”的根本否定。

若无法避免这种“失败预知”,则“全能”不攻自破;若强行修改未来使预知失效,则“全知”荡然无存。

所以所谓的“全知全能”,不过是逻辑囚笼中的幻影。

纵然可以将其原理推向“量子力学”的领域,但在未曾真正拥有那份伟力之前,也不过是镜中花,水中月。

不过,千手扉间在听到蓝染的话后,也知晓了蓝染如此重视五条悟的原因。

虽然真正的“全知全能”不可能存在,但即便只是相对意义上的“全知全能”,也足以成为令人忌惮的恐怖能力。

五条悟仅仅展露出这一潜质,就让他未来的可能性变得难以估量。

但令千手扉间在意的是,蓝染真的认为五条悟能够超越自己吗?

虽然语气中带着几分感叹,但是千手扉间可没有从蓝染的话语中听出他有任何的羡慕意味;

那感觉更像是一个已经登顶绝巅的登山者,看到山腰处一个天赋异禀的后来者时,随口给予的赞赏与期待。

甚至,千手扉间觉得蓝染之前提出要用崩玉帮助五条悟进化的提议,是发自真心的,不带任何算计与谋划,单纯希望这个白发青年能变得更加强大,拥有更多可能性。

就像他在死神世界中所做的那样,为自己培养一个值得期待的对手。

虽然他最后玩崩了,但那是因为“黑崎一护”太过于特殊,换成其他人,绝对不可能如此。

关于“五条悟”的话题到此结束,千手扉间将话题重新拉回正轨:

“秽土转生之术的测试已经完成,宇智波鼬的灵魂可以成功召唤,但宇智波凉介的却毫无反应。”

千手扉间的声音恢复了最初的平静。

虽然这个禁术最初由他创造,但真正将其完善并发扬光大的,却是后世的忍者,也就是大蛇丸与药师兜。

不过这也正常。

毕竟他当年创造的禁术太多,死得又太早。

只要给予足够的时间,千手扉间完全能将其开发到不逊色于他们的程度。

事实也确实如此。

在通过“火影”的动漫,看到大蛇丸和药师兜对“秽土转生”之术的运用,他便以此得到灵感,将“秽土转生之术”改良的更加圆满。

只要作为献祭的媒介足够契合,就能完美发挥出死者生前的水准。

不过,他也只是召唤出了宇智波鼬的灵魂,宇智波凉介的灵魂,无论他如何使用“秽土转生之术”,都没有任何反应。

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