重生我当历史老师，凡子历史课 第29章 什么是罗马

如果有人问“罗马是咋来的？”，你可能会听到“两个兄弟被母狼喂大”的故事——这剧情比现在的亲子综艺还抓马，比狗血剧还刺激。但罗马可不止“狼妈育儿”这么简单，还得分“你说的是哪个罗马”——就像你说“我去北京”，可能是去朝阳区的小区，也可能是去整个北京市。今天咱们就用“唠家常”的方式，把罗马时代的“第一阶段”扒明白，顺便分清“狭义罗马”和“广义罗马”这对“双胞胎概念”。

一、先听个抓马传说：罗马的“创业故事”比电视剧还敢编

要讲罗马的起点，绕不开那个“母狼救双子”的传说——这事儿在罗马的国徽上都印着呢，相当于“罗马版的开国神话”，咱们先把这个故事掰开揉碎了讲，顺便吐吐槽。

传说在公元前8世纪，意大利半岛上有个“阿尔巴隆加王国”，国王被弟弟阿穆利乌斯篡位了。阿穆利乌斯怕国王的女儿生娃报仇，就把她关起来当“修女”（不准结婚）。结果没想到，战神马尔斯看上了这姑娘，俩人偷偷好上了，还生了一对双胞胎儿子——就是罗慕路斯和雷穆斯。

阿穆利乌斯一听“完了，复仇的来了”，赶紧下令把俩婴儿扔到台伯河里。那时候台伯河正在发大水，按说俩小婴儿肯定没救了，结果剧情反转：水流把婴儿冲到了岸边，一只母狼路过，不仅没吃他们，反而给他们喂奶（现在罗马还有“母狼喂婴”的雕像，母狼表情超严肃，像在说“别闹，正喂奶呢”）。后来一个牧羊人发现了俩孩子，把他们带回家养大。

兄弟俩长大后，知道了自己的身世，联手杀了阿穆利乌斯，想把王位还给外公。可外公不想当国王，兄弟俩就决定“自己创业”，在当年被母狼救了的地方建个新城市。结果建城的时候，俩人因为“选哪座山当市中心”吵起来了——罗慕路斯想选帕拉蒂尼山，雷穆斯想选埃斯奎林山，吵到最后居然动了手，罗慕路斯一不小心把弟弟杀了。

杀了弟弟后，罗慕路斯在帕拉蒂尼山建了城，还按自己的名字给城取名“罗马”，时间大概是公元前753年4月21日（后来罗马人把这一天当“建国日”，就像咱们过国庆节一样）。

听完这故事，你肯定会问：“这是真的吗？也太离谱了吧！”其实啊，这更像“罗马人给自己编的‘创业神话’”——就像现在的公司会编“老板当年睡地下室创业”的故事一样，罗马人也想给自己的城市找个“厉害的出身”：“你看，我们的创始人是战神的儿子，还被母狼救过，天生就该当老大！”

从考古发现来看，当时的台伯河畔确实有几个小村落，后来慢慢合并成了一个大村落，就是最早的罗马。罗慕路斯杀弟弟的剧情，大概率是后来编的——毕竟“兄弟齐心建城”没那么有戏剧性，“杀弟定江山”才够霸气，能镇住周边的小部落。至于母狼，可能是因为当时罗马附近有很多狼，老百姓经常看到狼，就把它当成“守护神”写进了传说里。母狼要是知道自己成了“罗马月嫂”，估计得感慨：“我只是路过找口吃的，怎么就成了神话人物了？”

二、重点来了：啥是“狭义罗马”？啥是“广义罗马”？用“小区比喻”秒懂

讲完传说，咱们得解决一个关键问题：平时说的“罗马”，其实分两种——“狭义的罗马”和“广义的罗马”。这俩概念就像“你家小区”和“整个城市”的区别，搞不清楚就容易闹笑话，比如有人说“我去罗马”，可能是去罗马市的老城区，也可能是指古代罗马帝国的地盘。咱们用“小区成长史”来类比，保证老少都能懂。

1. 狭义的罗马：就像“刚建成的小小区”，只有几栋楼

狭义的罗马，指的就是公元前753年罗慕路斯建的那个小村落，以及后来慢慢扩大的“罗马城核心区”。它的范围特别小，一开始就集中在意大利半岛中部的“七丘之地”——就是帕拉蒂尼山、埃斯奎林山等七座小山周围，面积大概就像现在一个中等规模的小区，也就几平方公里。

你可以把它想象成“你家小区刚开盘的时候”：只有几栋土坯房（当时罗马人的房子都是泥土和树枝搭的，屋顶盖着茅草，下雨还会漏），住的人也不多，也就几千个拉丁人（当时意大利半岛上的一个部落），大家都是亲戚或者邻居，互相认识。小区的“配套设施”也特别简陋：没有超市（要自己种地）、没有医院（生病靠草药）、没有保安亭（靠男人轮流站岗），唯一的“公共空间”就是村子中央的空地，用来开会、晒粮食、办仪式。

当时的狭义罗马，就是个典型的“农业小村落”，村民的日常就是“日出而作，日落而息”：白天男人去山下的平原种地（种麦子、豆子，偶尔种点葡萄），女人在家纺线、做饭、照顾孩子，晚上大家围着篝火聊天，或者听老人讲部落的故事。要是遇到周边的小部落来抢粮食，男人就拿起木棍、石头去打仗——这时候的罗马，跟咱们古代的“小村庄”没啥区别，就是个“靠种地为生、靠拳头护家的小团体”。

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喜欢重生我当历史老师，凡子历史课请大家收藏：()重生我当历史老师，凡子历史课全本小说网更新速度全网最快。狭义的罗马后来也慢慢扩大，比如把七丘之间的空地填平，盖更多房子，修了广场、神庙，但核心始终是“罗马城本身”。就像你家小区后来加建了几栋楼，修了花园、超市，但还是那个“最初的小区”，范围没超出城市的某个区。

2. 广义的罗马：就像“小区扩建成了大城市，还带郊区”

广义的罗马就不一样了，它是个“大概念”，指的是从罗马小村落发展出来的所有政权和地盘，包括后来的“罗马共和国”（公元前509年-公元前27年）和“罗马帝国”（公元前27年-公元476年西罗马灭亡，东罗马直到1453年灭亡），地盘最大的时候横跨欧洲、亚洲、非洲，相当于“你家小区不仅扩建成了整个城市，还把周边的县城、乡镇都划了进来，成了一个超级大城市”。

比如公元前2世纪，罗马共和国征服了希腊、北非的迦太基，这时候广义的罗马就包括了意大利半岛、希腊半岛、北非等地；到公元2世纪，罗马帝国最鼎盛的时候，地盘从英国南部一直到中东的两河流域，从德国南部一直到非洲的埃及，这时候的广义罗马，就是一个“横跨三大洲的大帝国”，里面有不同肤色、不同语言的人，有城市、有农村、有沙漠、有海洋。

你可以把广义罗马想象成“一个超级大公司”：狭义罗马是“公司总部”（罗马城），而广义罗马就是“整个公司 所有分公司 所有业务地盘”。总部负责发号施令，分公司（比如埃及行省、叙利亚行省）负责干活、交钱，业务地盘（比如征服的部落地区）负责提供资源。就像现在的跨国公司，总部在一个城市，分公司遍布全世界，广义罗马就是这样的“古代跨国政权”。

简单总结一下：狭义罗马是“点”，是具体的城市；广义罗马是“面”，是围绕这个城市建立的所有政权和地盘。就像你说“我是北京人”，狭义可能是“我住在北京东城区”，广义就是“我是中华人民共和国北京市的居民”。以后再听人说“罗马”，你就可以问：“你说的是狭义的罗马城，还是广义的罗马共和国/帝国呀？”保证显得你很懂行！

三、早期罗马的“真实生活”：没有神话，只有“接地气的小日子”

讲完传说和概念，咱们得回到现实，看看公元前753年刚建村的罗马人，到底过着啥日子。别被神话里的“战神儿子”骗了，他们的生活其实特别“接地气”，跟咱们古代的农民差不多，甚至更辛苦。

首先说“住”：当时的罗马人住的是“土坯房”，就是用泥土混合树枝、稻草，做成一块块“土砖”，垒起来当墙，屋顶盖着茅草或者芦苇。这种房子最大的问题就是“不结实”——下雨会漏雨，刮大风会漏风，要是遇到台伯河发大水，还可能被冲垮。为了防漏雨，村民会在屋顶铺一层泥巴，但效果有限，“外面下大雨，屋里下小雨”是常有的事。屋里也没什么家具，就一张用石头搭的床，一个用泥土做的灶台，几个装粮食的陶罐，相当于“极简风装修，啥都没有”。

然后说“吃”：当时没有外卖，没有超市，想吃东西全靠自己动手。主食是麦子，把麦子磨成粉，做成麦饼（有点像现在的馕，但是没那么好吃，可能还带点沙子），或者煮成麦粥。蔬菜就是豆子、萝卜、卷心菜，都是自己种的，偶尔能采点野菜。肉很少见，只有过节或者打猎的时候才能吃到，比如抓只兔子、野鸡，运气好能打到野猪（但风险很大，野猪会伤人）。水果有葡萄、无花果，罗马人会把葡萄晒干做成葡萄干，方便保存。饮料就是水，或者用葡萄酿的酒（度数很低，有点像现在的甜酒）。当时没有糖，想吃甜的只能靠水果，所以麦饼基本都是咸的或者没味道的，想想都觉得“难以下咽”。

再说“穿”：当时没有棉花，衣服都是用羊毛或者亚麻做的。男人穿一件“长袍”（叫“托加”的雏形，不过早期比较简单，就是一块布裹在身上），女人穿一件更长的长袍，外面再搭一块布。衣服的颜色很单调，基本都是白色或者灰色，因为没有染料，偶尔能用植物染出红色、蓝色，但只有部落首领或者有钱人才能穿。鞋子是用皮革做的，有点像现在的拖鞋，没有鞋底，或者只有很薄的鞋底，走在石头路上特别硌脚。冬天没有羽绒服，只能多穿几件羊毛长袍，或者裹上兽皮，还是会很冷。

最后说“日常工作”：男人的主要任务是“种地 护村”。春天播种，夏天除草，秋天收割，冬天就修理农具，或者去山里打猎。要是周边的小部落来抢粮食，男人就得拿起武器（一开始是木棍、石头，后来有了青铜匕首、长矛）去打仗，相当于“平时当农民，战时当士兵”。女人的任务是“家务 纺织”，白天纺线、织布，做衣服，晚上做饭、照顾孩子，还要储存粮食，比如把麦子晒干，把蔬菜腌起来，准备过冬。孩子很小就要帮忙干活，比如捡柴火、喂牲口，没有学校，也没有课本，知识都是父母或者老人口头传授的，比如怎么种地、怎么认路、怎么躲避野兽。

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