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悠悠小说网 > 游戏竞技 > 超硬核解读资治通鉴 > 第185章 汉纪二十九 王莽中

王莽始建国元年(公元9年,己巳年)

春天正月初一,王莽率领公侯卿士捧着皇太后的玺印绶带,进献给太皇太后,顺应所谓的符命,去掉了汉朝的名号。

当初,王莽娶了原丞相王欣孙子宜春侯王咸的女儿为妻,立她为皇后;生了四个儿子,王宇、王获之前已经被处死,王安精神有些恍惚,于是就立王临为皇太子,封王安为新嘉辟。封王宇的六个儿子都为公爵。大赦天下。

王莽下策书封孺子刘婴为定安公,赐封一万户人家,封地纵横百里;在他的封国内建立汉朝祖宗的宗庙,和周朝的后代一样,奉行自己的历法和服饰颜色;封孝平皇后为定安太后。宣读策书完毕,王莽亲自拉着孺子的手,流着泪抽泣着说:“从前周公代理国政,最终能把政权归还给成王;如今我却被皇天的威严命令所逼迫,不能如愿啊!”悲伤叹息了很久。中傅带着孺子下殿,面朝北方称臣。百官陪列,没有不被感动的。接着按照金匮的记载封拜辅政大臣:任命太傅、左辅王舜为太师,封安新公;大司徒平晏为太傅,封就新公;少阿、羲和刘秀为国师,封嘉新公;广汉梓潼人哀章为国将,封美新公;这就是四辅,地位在公之上。太保、后承甄邯为大司马,封承新公;丕进侯王寻为大司徒,封章新公;步兵将军王邑为大司空,封隆新公;这就是三公。太阿、右拂、大司空甄丰为更始将军,封广新公;京兆人王兴为卫将军,封奉新公;轻车将军孙建为立国将军,封成新公;京兆人王盛为前将军,封崇新公;这就是四将。总共十一位公爵。王兴,原本是城门令史;王盛,是卖饼的;王莽按照符命找到十多个叫这名字的人,只有这两人的容貌符合占卜和相面的结果,就直接从平民提拔任用,以此显示这是神意。当天,封拜卿大夫、侍中、尚书等官职的有好几百人,刘氏宗族担任郡守的都调任为谏大夫。把明光宫改为定安馆,让定安太后居住;把大鸿胪府作为定安公的府第;都设置门卫和使者进行监管。命令奶妈不能和刘婴说话,刘婴常常被关在四面有围墙的地方,一直到长大,都不认识六畜;后来王莽把孙女,也就是王宇的女儿嫁给了他。

王莽下策书命令各部门官员履行各自职责,就像古代典诰里写的那样。设置大司马司允、大司徒司直、大司空司若,职位都是孤卿。把大司农改名为羲和,后来又改为纳言,大理改名为作士,太常改名为秩宗,大鸿胪改名为典乐,少府改名为共工,水衡都尉改名为予虞,这些和三公司卿分别归三公管辖。设置二十七位大夫,八十一位元士,分别主管京城各部门的事务。又把光禄勋等改名为六监,都是上卿。把郡太守改称为大尹,都尉改称为大尉,县令、县长改称为宰。长乐宫改名为常乐室,长安改名为常安。其他百官、宫室、郡县全都改了名字,多得数都数不过来。封王氏家族服齐缞的亲属为侯,服大功的为伯,服小功的为子,服缌麻的为男;他们的女儿都封为任。男的封号用“睦”字,女的封号用“隆”字。又说:“汉朝的诸侯有的称王,四方少数民族也有称王的,这不符合古代的典章制度,也违背了大一统的原则。现在规定诸侯王的称号都称公,四方少数民族越位称王的都改为侯。”于是汉朝的二十三位诸侯王都降为公爵,一百八十一位王子侯都降为子爵,后来他们的爵位都被剥夺了。

王莽又封黄帝、少昊、颛顼、帝喾、尧、舜、夏、商、周以及皋陶、伊尹的后代为公、侯,让他们各自奉守自己祖先的祭祀。

王莽凭借着汉朝太平盛世积累的基业,府库充足,百官完备,四方蛮夷都来臣服,天下太平,王莽一下子拥有了这一切,但他心里还不满足,觉得汉朝的制度狭小,想要改成更宏大开阔的。他自称是黄帝、虞舜的后代,到齐王建的孙子济北王田安失去封国,齐国人称他们为王家,于是就以此为姓氏;所以把黄帝尊为初祖,虞帝尊为始祖。追尊陈胡公为陈胡王,田敬仲为齐敬王,济北王田安为济北愍王。建立了五座祖庙,四座亲庙。天下姚、妫、陈、田、王五姓都作为宗室,世世代代免除赋税徭役,不参与其他事务。封陈崇、田丰为侯,让他们奉守陈胡王、齐敬王的祭祀。

天下的州牧、郡守因为之前翟义、赵明等人作乱时,他们统领州郡,心怀忠孝,就封州牧为男爵,郡守为附城。把汉高祖庙改为文祖庙。汉朝在京城的陵园寝庙,不废除,祭祀照旧。刘氏宗族不解除他们的免除赋税徭役的特权,让他们终身享有;州牧要经常慰问他们,不要让他们受到侵害和冤屈。

王莽因为“刘”字由“卯、金、刀”组成,就下诏正月所佩戴的刚卯以及金刀货币都不许再使用,于是废除错刀、契刀以及五铢钱,重新铸造小钱,直径六分,重一铢,上面铸着“小钱直一”,和之前的“大钱五十”两种货币,同时流通。为了防止百姓私自铸钱,就禁止百姓携带铜和炭。

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喜欢超硬核解读资治通鉴请大家收藏:()超硬核解读资治通鉴全本小说网更新速度全网最快。夏天四月,徐乡侯刘快纠结党羽数千人,在他的封国起兵。刘快的哥哥刘殷,原是汉朝的胶东王,当时是扶崇公。刘快起兵攻打即墨,刘殷关闭城门,把自己关进监狱。当地的官吏和百姓抵抗刘快。刘快战败逃跑,逃到长广时死去。王莽赦免了刘殷,把他的封国增加到一万户,封地纵横百里。王莽说:“古代一个农夫有一百亩田,按十分之一的税率交税,这样国家富足百姓安乐,就会有歌颂之声。秦朝破坏了圣人的制度,废除井田制,所以土地兼并兴起,贪婪卑鄙的风气滋生,强者霸占田地数以千计,弱者连立锥之地都没有。又设立奴婢市场,把奴婢和牛马关在同一个栅栏里,由臣民控制他们的命运,这违背了‘天地之间人最为尊贵’的道理。汉朝减轻田租,按三十分之一的税率收税,但经常有更赋,残疾之人也要交纳;而且豪强地主欺凌百姓,把田租分成并强行收取。名义上是三十分之一的税率,实际上是十分之五。所以富人的犬马都有吃不完的粮食,骄奢淫逸作恶;穷人连糟糠都吃不饱,穷困潦倒就去做坏事。这样大家都容易犯罪,刑法因此不能搁置不用。现在把天下的田改名为‘王田’,奴婢改名为‘私属’,都不许买卖。如果一家男子不满八人而田地超过一井(九百亩),就把多余的田地分给同族、邻里、乡亲。原本没有田地,现在应当受田的人,按照规定分配。胆敢非议井田这种圣人制度,造谣惑众的,流放到四方偏远之地,去抵御妖魔鬼怪,就像始祖虞帝时的旧例一样!”

秋天,派遣五威将王奇等十二人向天下颁布符命四十二篇:其中记载德行祥瑞的有五件事,符命二十五件,福瑞应验的有十二件。五威将带着符命,拿着印绶,对王侯以下以及官职名称更改的官员,对外到匈奴、西域以及边境以外的蛮夷,都立刻授予新朝的印绶,同时收回原来汉朝的印绶。大赦天下。五威将乘坐画有天文图像的车子,驾驭着六匹母马,背上插着锦鸡的羽毛,服饰非常华丽。每一位五威将下设五位帅,五威将手持符节,帅手持旌旗。他们向东出发的到达玄菟、乐浪、高句骊、夫馀;向南出发的越过边境,经过益州,把句町王改为侯;向西出发的到达西域,把西域各国的王都改为侯;向北出发的到达匈奴王庭,授予单于印信,更改汉朝印信上的文字,去掉“玺”字改称“章”。

冬天,打雷,桐树开花。

任命统睦侯陈崇为司命,负责监察上公以下的官员。又任命说符侯崔发等人为中城、四关将军,掌管十二座城门以及绕溜、羊头、肴黾、汧陇的险要之地,都在他们的称号前加上五威二字。

又派遣五十名谏大夫分别到各郡国铸造钱币。

这一年,真定、常山降下了大冰雹。

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始建国元年,王莽正式开启了他的“新朝”时代,然而这看似崭新的王朝,实则是建立在对旧制度的肆意篡改与混乱变革之上。王莽称帝后,忙着大封亲信,连卖饼的王盛和城门令史王兴都能因符命而平步青云,可见其用人的荒诞随意,这无疑是在为自己的统治构建一个以亲信为主的权力网络。他大规模地更改官名、地名、币制等,改得杂乱无章,不仅让百姓和官员难以适应,更使得整个国家的行政与经济秩序陷入混乱。在土地和奴婢制度改革上,虽打着恢复古制、抑制兼并的旗号,但其改革措施脱离实际,“王田制”难以推行,奴婢改称“私属”也未能改变奴婢的悲惨命运,反而进一步激化了社会矛盾。对外,王莽随意更改周边民族首领的称号和印文,这种不尊重和挑衅的行为,极有可能引发边疆危机。王莽这一系列举措,看似雄心勃勃地想要打造一个全新的理想国度,实则是在盲目折腾,将本就脆弱的社会根基进一步动摇,新朝从一开始就埋下了重重隐患,注定了其统治难以长久,天下百姓也必将在他的混乱统治下,遭受更多的苦难。

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